共和国初期平民与贵族的斗争——《世界古代史》精华

平民与贵族的矛盾 共和国建立以后，罗马居民主要从事畜牧业和农业。农民辛勤劳动，改良土壤，排水种田。这个时期，农业出现了轮耕制，并能修建较好的排水设施。手工业方面早已出现了冶金工、木工、陶工、皮革工等专业分工。随着农业、手工业的发展，罗马的集市贸易也有显著发展。罗马广场每八天进行一次集市贸易。由于社会经济的发展，一些平民已成为富有者，变成奴隶主，但绝大数平民生活贫困。因为平民不但在政治上处于无权地位，在经济方面也不能参与公有地的分配和使用。但是在共和国初期，连年的对外战争却加重了平民兵役和捐税的负担。他们由于土地少，生活困难，破产负债，无力偿还，贵族债主就把债户拘禁起来，逼迫他们当债务奴隶，甚至作为奴隶卖往国外。[32]因此，缺少土地和负债是平民沦为奴隶的根本原因。从王政时代就已经存在的平民和贵族之间的矛盾，到公元前5世纪日趋尖锐。平民与贵族的斗争是反奴役、反压迫的阶级斗争。在平民反对贵族的斗争中，广大贫苦平民是斗争的主力军，他们反对债务奴役，力图摆脱沦为债务奴役的威胁。少数富有平民也反对贵族在政治上的垄断。

保民官的设立与十二铜表法的制订 罗马人摆脱伊达拉里亚人统治以后，罗马的社会和政治都有新的发展。但罗马的处境和对外关系还是非常困难，因为当时它的力量还很薄弱。东部的埃魁人和南部的沃尔斯奇人时常侵袭罗马。同时伊达拉里亚人也不甘放弃对罗马的统治，曾几次进攻罗马。据说，公元前494年，当罗马正与沃尔斯奇人、埃魁人进行战争，需要平民援助的时候，平民全副武装地离开罗马，开往“圣山”。[33]罗马因平民离去而兵力锐减，生产停滞，贵族财产也遭到破坏。在平民反抗之下，贵族被迫承认平民选举自己的“保民官”。保民官的职责是保护平民不受贵族高级官吏们的横暴势力的侵犯。如果贵族高级官吏通过违反平民利益的法令，保民官可以否决。不过保民官在当时的作用，还只限于根据当时的法律，保护平民不受非法的迫害。当时的法律还是习惯法，规范是很含糊的。同时习惯法的解释权操在贵族法官的手里，法官利用习惯法为贵族谋利益。基于这种情况，平民遂要求制定成文法。经过长期的斗争，于公元前451—450年，罗马制定了成文法。因为法律条文刻在十二块铜表上面，故称为“十二铜表法。[34]这部法典就其阶级实质来说，是为了保护贵族奴隶主利益的。但因为法律已经编制成明确的条文，量刑定罪，须以条文为准，这就在一定程度上限制了贵族的专横。

坎努里阿法案和李锡尼、绥克斯图法案 十二铜表法制定以后，平民继续斗争。经过长期斗争后，公元前445年根据保民官坎努里阿法案，废除了平民不得与贵族通婚的限制。到这个时期，斗争虽然取得一些胜利，但和贫苦平民密切相关的土地和债务问题尚未解决。公元前5世纪末、4世纪初，罗马对外战争频繁，掠来的公有地全被贵族所占有。由于战争的灾害和土地集中在贵族手里，债务盘剥的现象日益严重。因此，平民与贵族的斗争仍然激烈地进行着。公元前376年，李锡尼和绥克斯图担任平民保民官的时候，针对平民和贵族斗争的三个问题：土地问题、债务问题和担任高级官职的问题，提出三个重要法案：（1）平民所负的债务一律停止付息，已经付的利息作为偿还本金计算，尚未偿清部分，分三年还清。（2）占有公有地的最高额定为500犹格；另外，在公有地牧场上牧放大牲畜不得超过100头，小牲畜不得超过500头。[35]（3）规定在两名执政官中，一名应由平民担任。这些法案提出以后，贵族竭力反对。平民坚持斗争十年。在这十年当中，平民总是选举李锡尼和绥克斯图为保民官，他们每年都提出这些法案。到公元前367年，全部法案终被通过。[36]

李锡尼——绥克斯图法案的通过具有重要意义：它一方面满足了平民上层分子的政治要求，从此他们可以当选为执政官，可以进身于最高权势者的行列；另一方面，在土地和债务问题上对贫苦平民的经济生活也得到一些解决。

波提利阿法案与霍腾西阿法案 公元前326年，在平民的压力下，通过波提利阿法案，废除了债务奴役制。李维写道：“这一年（公元前326年）似乎是罗马平民自由的新开始，因为债务奴役被取消了⋯⋯执政官受命向人民提出⋯⋯用来担保债务的应当是债务人的财产，而不是他的身体。这样，被奴役的人遂获得了解放，就是在以后也禁止奴役债务人。[37]从此，平民免除了沦为债务奴隶的威胁。公元前287年，平民又进行一次反对贵族的斗争，出身平民的独裁官霍腾西阿制定法案，根据这个法案，凡是平民会议的决议，罗马公民都必须遵守。因此平民的权力大大提高。(www.xing528.com)

平民的胜利 平民和贵族经过两个世纪左右的斗争，最后平民取得胜利。由于平民之间经济地位不同，胜利对不同平民的实际意义也各不相同。从平民有权担任国家公职这点来看，对广大贫苦平民并没有什么意义。在罗马所有选任的官员都没薪俸，因此只有富有者才能充任。所以罗马的政权是被一些富有贵族和平民的上层所掌握。这些人一代代的充任政府的高级官吏和元老院议员，他们被称为“新贵”（或称豪门贵族）。所以尽管经过两个世纪左右的政治上的变化，罗马在实质上仍然是一个贵族奴隶主共和国。从这时起，罗马贵族阶级的社会成分和性质均已改变。氏族贵族的概念消灭了。随着氏族贵族这个概念的消灭，以后平民的概念也和以前不同了。以后的平民指的是城市和乡村自由居民的下层。延续两个世纪左右的平民和贵族的斗争，最后消灭了氏族制的残余。恩格斯说：“在罗马，氏族社会变成了闭关自守的贵族，贵族的四周则是人数众多的、站在这一社会之外的、没有权利只有义务的平民；平民的胜利炸毁了旧的氏族制度，并在它的废墟上面建立了国家，而氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”[38]从这个意义上说，共和国初期平民和贵族的斗争是一场反对氏族制度残余的革命，对罗马社会发展有深刻的历史意义。

其次，由于债务奴隶制的废除，奴隶的主要来源是战争中的俘虏，是外族人。这就标志着奴隶制的发展开始进入新的阶段。

最后，在平民和贵族斗争的过程中，新官职不断设立，新法律随时颁布，这就使共和国的国家制度趋于完善。当然这些统治工具都是为奴隶主阶级服务的，它起着巩固奴隶制的作用。