亚述奴隶制国家的产生和发展

早期亚述 亚述城位于底格里斯河的中游，以此城为中心的北部地区称亚西里亚，中译简称亚述。亚述东北部是扎格罗斯山支脉，东南以小扎布河为界，西为叙利亚草原。境内西部及南部适宜牧畜业，河谷地带适宜农耕。但土质不如两河流域南部肥沃，灌溉不能象南部那样进行。种植物有大、小麦和葡萄。山地富产用于手工业原料的木材、石材、矿产，但缺乏铁矿。

这里的上古居民为胡里特人。大约公元前三千年代中叶，塞姆人入居此地，约至公元前三千年代末叶，阿摩利人侵入。此后，他们相互融居起来。语言以塞姆语为主。

早期亚述约产生于公元前三千年代中叶。亚述城当底格里斯河中游，是南北交通重要据点之一。因此，它在两河流域和周围地区的商业关系上居于重要地位。亚述商人很早就在小亚东部、马里、东南的努西等地殖民。关于早期亚述城邦的政治制度方面的情况，从在卡尼斯（亚述的商业殖民地）发现的文献中可以得到一些说明。

早期亚述城邦的最高权力机关是长老会议，没有民众会，贵族占统治地位。长老会议有一年一任的名年官，称为“里木”。他由抽签选出，其职能是管理财政经济。另外有“伊沙库”和“乌库伦”。 “伊沙库”的职能是召集长老会议，管理宗教，公共建筑，其性质与苏美尔城邦的恩西相似。 “乌库伦”管理土地和司法，其职位往往由“伊沙库”兼任。从政治机构情况来看，早期亚述是个奴隶制的贵族寡头共和国。

亚述城邦以公元前21世纪末沙里孔自称亚述神的总督之时开始。公元前20世纪伊路舒玛征服了底格里斯河下游和其他一些重要地方。公元前19世纪厄里舒为王时，开始向外殖民。在对外征服和殖民过程中，加深了内部的分化， “伊沙库”的权力逐渐加强起来。公元前19世纪末至18世纪初，沙马什阿达德（约公元前1815—1783年）夺得了政权，成为具有真正王权的国王。在亚述历史上他第一次自称“宇宙之王”。公元前18世纪末、17世纪初亚述向外扩张势力，地中海沿岸的一些国家向它纳贡。后来小亚东部兴起米坦尼称霸北部两河流域，侵入亚述。它把亚述夷为藩属，长达百余年，直到公元前15世纪。

中期亚述 米坦尼是以胡里特人为主要居民。约公元前1500年左右，在卡布尔河流域形成国家，其领土东起扎格罗斯山，西至地中海沿岸。从公元前15世纪初起，米坦尼因经常对外进行战争而削弱。亚述人在国王阿舒尔—乌巴里特一世（公元前1365—130年）及其后继者的率领下，开始摆脱，并且最后打败米坦尼，亚述得以复兴，是为中期亚述（公元前1400—1070年）。

阿舒尔—乌巴里特的后继者对外进行多次的征服战争。国王阿达德—尼拉里一世（公元前1307—1275年）开始同巴比伦尼亚的国家作战，并占领了一些地方。同时，他又打退米坦尼的进攻，并把米坦尼变为属国。沙尔马纳萨塞尔一世（公元前1274—1245年）把米坦尼剩下来的境土降为行省，并进军幼发拉底河。加喜特巴比伦与埃及这两个相互对立的国家，为应付亚述人的进击，被迫缔结和约。公元前13世纪后半期，即吐库尔提—尼努尔塔一世（公元前1244—1208年）时期，亚述的对外征服达到了高峰。它进攻小亚，把数以千计的赫梯人从东部的安那托尼亚俘虏回来；同时，又把亚述的势力扩张到幼发拉底河沿岸的地方，洗劫了巴比伦神庙，把最重要的圣物马都克神像带回亚述。

中亚述时期的重要资料是中亚述法典和私人文书。从这些材料中，可以对中亚述的政治经济状况有所了解。

在政治制度方面，此时已不是贵族共和制度了，而是君主专制政治。名年官和贵族会议已不起重要作用，官吏已经产生，作为君主统治的需要支柱常备军已经出现。(www.xing528.com)

在阶级结构方面，奴隶主阶级中包括大土地所有者、高利贷者和自由民分化出来的中小奴主；公社成员除一部分上升为中小奴主外，大量是处在破产和沦为债务奴隶的过程中；奴隶阶级有战俘奴隶、外地买来的奴隶和债务奴隶。

就社会经济情况来说，此时期农业在经济中日趋重要。一些统治者都重视水利建设。在吐库尔提—尼努尔塔一世和提格拉特帕拉沙尔一世统治时（公元前1114—1076年），都修建或维修过河渠和灌溉系统。从中亚述法典虽然还可以看到公社所有制的存在，如井水、河渠和一部分公有地，但由于在村社内部已经发生明显的分化，侵掠土地的现象时有发生，大家族占有的土地逐渐变为私有，因而，土地私有制已经存在，土地可以买卖。但在习惯上土地买卖须经公社许可，并且受到国王的控制，但这都无法阻止土地兼并的发展。

在奴隶制和私有制的发展过程中，在高利贷重利的盘剥之下，再加上国家的各种赋税和劳役，迫使越来越多的农民破产，他们或者变成负有王役的依附者，或者变成多种形式不同的债务奴隶。

中亚述时代的债务奴役较之同时期的古代世界其他地区是盛行的。当时虽然战俘奴隶和买来的奴隶占重要地位，但就法典所反映的情况来看，奴役本国人的情况也是十分突出的，出现了多种奴役形式，如奴役人质（抵押在债权人家里的自由民）、奴役“付全身价”的人（可能到期还不起债，人质就全价卖给债主）等。前者因属自由民，还受法律的一定保护，如法典规定，未经女子之父许可，债权者不得将抵押的女子遣嫁；后者被视为真正的债务奴隶，他们和外来的奴隶已无区别，属于债权人所有，因此奴主可以用任何方式处置他们。此外，还有以自卖人、收容养子等奴役贫困者的形式。这些贫困者虽与奴隶还有区别，但实际上受到奴主的役使，都是奴隶主奴役同族人的一种表现形式。

这一时期的奴隶价格是很高的，一般每一个女奴隶值100公斤铅（当时的货币），等于6公顷的地价，比早期亚述高出三倍。在家长制的家族中浸透了奴隶制关系，妻子是买来的，实际上是丈夫的奴隶，子女常被家长视为奴隶。

奴隶主对奴隶的统治极为残酷，逃奴要被挖去眼睛。奴隶从自由民手中得到东西要被割去鼻子和耳朵。对反对主人的奴隶，奴隶主可以为所欲为地加以惩处。

中亚述从吐库尔提—尼努尔塔一世之后开始衰落。公元前12世纪的几个国王力图再兴，到提格拉特帕拉沙尔一世统治时亚述强盛起来。他乘赫梯、埃及和巴比伦衰落之际，对外进行军事扩张，向西进攻叙利亚，直至地中海沿岸；向南扫劫了巴比伦。在国内，他采取一些有利于国家兴盛的措施，如维修灌溉系统，改革行政和教育等。

从提格拉特帕拉沙尔一世末年起，由南方来的阿拉美亚人（另一支塞姆人）大量侵入，给亚述造成极大的灾祸，使其处在四分五裂的状态中。但它的势力并没有彻底被消灭，至公元前10世纪末叶以后，亚述再度复兴。