古代西亚诸国的发展和影响

学习指导

一、学习第一节时，首先要对两河流域南部的自然条件和居民有个较详细的了解，注意它对这个地区的奴隶制社会的产生和发展的作用。

在研究这个地区奴隶制城邦时，要注意它们的地理位置，注意了解各城邦发展的不同的历史阶段：（1）苏美尔初史时期，即奴隶制城邦产生时期，其中包括乌鲁克文化期（第15—5层，公元前3500—3100年），乌鲁克第4层和捷姆迭特·那邑（乌鲁克第3层）文化期和早王朝初期和中期（公元前3100—2700年）；（2）古苏美尔时期（早王朝后期，公元前2700—2371年）。之后，对这个阶段上的政治、经济等方面的情况要加以分析和研究。

在苏美尔城邦，考古文献材料最丰富的是拉各什。因此，在学习苏美尔城邦史时，一定要把握住拉各什这条主线，旁及有关的一些情况。具体的要了解、掌握如下三个方面的问题：（1）城邦间为争夺领土和攫取霸权所进行的战争；（2）奴隶制社会经济的发展；（3）城邦的政治制度和阶级斗争。

在了解城邦间争霸时，要注意拉格什与温玛之间的斗争，特别是要注意安那吐姆时对外进行的战争。 《安那吐姆鹫碑》是这个时期留下来的主要历史文物。《鹫碑》上面的图刻和铭文是研究这一时期军事方面最珍贵的村料，要注意研读。

在了解、研究苏美尔社会经济时，要着重分析神庙经济，要注意神庙土地的几种使用形式和它作为当时的综合经济体系的具体表现。同时，要指出劳动者，特别是古鲁什的社会地位及其在神庙经济中的作用。

在着重学习神庙经济以后，还要指出农村公社土地的存在，以及从公元前三千年代中期出现的土地买卖现象和由此造成的社会分化和阶级对立。

在分析苏美尔城邦的政治制度和阶级斗争问题时，要指出城邦的政体与国体；要指出作为上层建筑的几种政治机构，以及他们的社会职能；要指出社会分化的情况和当时的阶级关系。

要注意乌鲁卡基那改革。要根据《乌鲁卡基那改革铭文》，[1]认真分析乌鲁卡基那改革的社会背景、内容、性质和社会意义。

在学习阿卡德时代的历史时，首先注意了解萨尔贡一世统一南部两河流域的社会条件和过程，指出萨尔贡一世对外军事扩张的地理范围。其次，要注意分析萨尔贡统治时的政治活动。特别要着重分析城邦向帝国和中央集权制过渡的发展趋势，以及出现这种趋势的政治、经济方面的原因。最后，要指出阿卡德王朝时的社会生产力的发展和阶级关系的新变化，要了解自由民的分化和奴隶制的发展。

二、古巴比伦王国在上古西亚诸国的历史中占有重要地位。它的政治、经济和文化等方面的发展和取得的成就，对后来上古西亚诸国都产生过不同程度的影响。因此，第二节应当是学习上古西亚诸国历史的重点内容之一。

在了解分析古巴比伦王国的政治情况时，要注意以下几点：（1）汉谟拉比对外征服的过程和重新统一巴比伦尼亚的政治、经济方面的原因；（2）汉谟拉比的统治：中央集权制的加强，行政制度的确立，农业、商业和军事方面所采取的措施；（3）汉谟拉比的立法活动：《汉谟拉比法典》[2]的制定。依据《法典》分析古巴比伦的政治制度和社会阶级关系。

在了解分析古巴比伦的社会经济状况时，要注意农业、手工业、商业货币关系等方面的发展情况。要根据《法典》了解古巴比伦时期的土地制度、奴隶制度的状况。同时对古巴比伦灭亡的原因要加以探讨。

古巴比伦崩溃后，加喜特人在南部两河流域建立长达几个世纪之久的统治。对加喜特王朝的建立过程、政治制度和社会经济关系也要作一般性的了解。

三、学习第三节时，要以亚述历史三个时期为线索来了解古亚述的历史。

早期亚述是奴隶制城邦。在了解亚述的地理位置、自然条件和居民的基础上，要指出亚述城邦产生的过程、政治机构，以及后来被米坦尼所征服的原因。

中期亚述，首先要了解中期亚述的统治者们对外进行长期侵略战争及其势力范围；其次要根据中期亚述法典[3]、私人文书[4]和努西泥版文书[5]分析中期亚述的政治制度、阶级结构、社会经济关系等方面的问题。在分析社会经济关系时，要指出私有制关系和奴隶制度的发展，特别是要着重指出债务奴役的发展及其种种表现形式。

学习亚述帝国时期的历史时，要注意以下四个方面的问题：（1）帝国统治者们对外的侵略政策，特别是注意了解提格拉特帕拉沙尔三世所进行的改革和他以及他的后继们所进行的残酷侵略战争。要根据文献材料（例如《亚述国王辛那赫布里年代记》）[6]指出亚述侵略者给被征服地区的人民带来的灾难，以及他们对被征服地区先后所实行的不同政策的原因、实质和表现。（2）亚述帝国的社会结构。要指出奴隶主阶级两大集团即军事奴隶主贵族集团和商业神庙僧侣集团以及他们之间存在的矛盾；要指出自由民阶层的社会地位。（3）奴隶制的发展及其特点。要指出奴隶的数量、使用的范围，特别要指出剥削奴隶方式改变的原因及表现形式。（4）要指出亚述帝国灭亡的原因。

四、学习第四节时，要注意尼布甲尼撒对外进行的一系列的侵略战争；要注意分析社会经济的发展，特别是商业和商品生产的发展以及由此产生的社会后果；要注意分析奴隶制的发展，特别要指出对农业奴隶、工商业奴隶的不同的奴役形式；要分析奴役奴隶方式的改变原因，指出奴隶制生产关系与生产力发展的不适应性和新巴比伦灭亡的原因。

五、学习第五节时，要分别注意了解赫梯、腓尼基、巴基斯坦等国家的历史。

了解赫梯古王国时期的历史时，要注意奴隶制国家形成的历史过程，同时，要根据《铁列平立法》[7]和有关文献，了解古王国时代的政治制度、经济发展状况以及铁列平的改革。

了解赫梯帝国时期的历史时，要注意它的对外扩张，特别应该指出它同埃及为争夺叙利亚所进行的战争。同时，要根据《赫梯法典》[8]对帝国时期的社会经济关系加以分析，要着重指出奴隶制发展的情形。

已故的捷克学者赫罗兹尼对赫梯的历史颇有研究，在其所著的《西亚、印度和克里特古代史》[9]一书中，对赫梯的历史有相当部分的叙述，同时，对译读赫梯的楔形文字和象形文字方面也做出卓越的贡献。对此，在学习时要予以注意。

腓尼基的历史分为两个阶段，公元前二千年代为第一阶段，公元前一千年代前期为第二阶段。

学习腓尼基第一阶段历史时，要注意奴隶制城邦形成的过程及其农业不发展，手工业和商业、特别是航海业比较发达的特点。

学习腓尼基第二阶段历史时，应指出商业、城市发展的原因及其表现，特别是要着重指出海外殖民的范围以及在客观上带来的某些积极的影响；要指出腓尼基的社会结构和奴隶制发展的特点：要指出腓尼基人的商业和殖民事业的发展与近代资本主义商业之不同。要根据马克思的论述：“古代世界中商业民族——腓尼基人、迦太基人——表现的单纯性（抽象规定性），正是由农业民族占优势这种情况决定的。”[10]分析腓尼基人从事商业、殖民事业的性质。最后，要指出腓尼基人创造字母文字的重要意义。

学习巴勒斯坦历史时要注意了解其居民成分及奴隶制国家产生和发展过程，要指出扫罗、大卫领导反对腓力斯丁人的斗争过程及对国家形成的作用。

所罗门统治时期是以色列·犹太王国的全盛时期。在学习时，要注意分析所罗门所实行的对内对外政策，以及王国分裂的原因。要指出先知运动产生的社会背景和阶级实质。同时，要了解被外族征服的原因、过程和人民遭受的苦难。

最后，要注意分析犹太教产生的历史根源、社会根源和形成的过程；要了解犹太教的经典《旧约》的基本内容和实质。

六、学习第六节时，要分别注意波斯、塞琉古、帕提亚和萨珊波斯等国的历史。

在了解波斯帝国建立之前，对伊朗高原的地理条件、居民以及埃兰人、米底人的历史作一般性的了解，指出它们的奴隶制国家产生、发展的一般历史过程。

在学习波斯的历史时，首先要了解居鲁士和冈比斯对各地的征服和帝国的范围。同时，还要指出被征服地区人民对波斯侵略者所进行的斗争。要根据《贝希斯教铭文》了解波斯帝国的阶级斗争，指出高墨塔政变的性质，指出大流士对高墨塔政变和各地人民起义的镇压；同时，还要了解大流士改革的内容和意义。

要根据波斯帝国境内的社会经济发展水平极不平衡的特点，分析波斯帝国的社会经济关系。最后，要指出波斯帝国崩溃的原因。 《贝希斯敦铭文》和希罗多德的著作是研究波斯历史的重要材料，应该加以研读。

塞琉古王国的历史是外族在西亚各地进行统治的历史。因此，在学习这个王国的历史时，要着重指出它在政治、经济方面的特点。塞琉古王国的城市在政治活动中具有重要地位，要指出不同类型的城市和希腊、马其顿入侵者在政治上享有的特权。

塞琉古王国时期的社会经济突出表现为城市的增多和工商业的发展。因此，要了解城市的发展状况和转运贸易的重要地

亚述文化继承和吸收了苏美尔和巴比伦文化，也受到其他民族文化的影响，要注意它在王宫、神庙等建筑上的特色，特别要指出它在造型艺术上取得的成就。

新巴比伦和波斯帝国时期，在城市和王宫的建筑上比以前有较大的发展，要注意研究它们具有特点的地方。

参考书目

列宁：《论国家》， 《列宁选集》第4卷，人民出版社1975年版。

恩格斯： 《家庭、私有制和国家的起源》， 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1976年版。(www.xing528.com)

刘家和主编：《世界上古史》，吉林人民出版社1983年版。

《世界上古史纲》编写组：《世界上古史纲》，人民出版社1979年版。

齐思和主编：《世界通史》 （上古部分），人民出版社1973年版。

苏联科学院：《世界通史》第1、2卷，三联书店1960年版。

赫罗兹尼：《西亚、印度和克里特古代史》，三联书店1958年版。

阿甫基耶夫：《古代东方史》，三联书店1956年版。

林志纯主编：《世界通史资料选辑》，商务印书馆1962年版。

日知译：《古代埃及与古代两河流域》，三联书店1957年版。位。

最后，应指出它对外进行的战争和灭亡的原因。

帕提亚在伊朗的历史上是一个重要的王朝。

首先要注意它同塞琉古王国和周围其他国家的斗争。要根据中国史书[11]的记载分析帕提亚的社会经济发展情况和与中国的通使往来。要指出帕提亚的土地制度和奴隶制度发展的一般情况。最后应注意它同罗马之间所进行的战争。

萨珊波斯王朝是在帕提亚王朝的基础上建立起来的。就奴隶制社会历史而言，它是伊朗历史上的最后阶段。学习这一时期的历史，要注意以下几点：在政治方面注意指出中央集权制的加强、祆教和僧侣的社会地位以及种性制度；在社会经济方面，注意它的城市和商业发展；在宗教方面，注意摩尼教产生的社会背景和宗旨；在阶级斗争方面，要指出马资达克运动出现的社会根源、主张、发展过程、性质和作用。

七、学习第七节时，首先要注意古代西亚文化在不同的发展时期所取得的主要成就。根据西亚文化发展的状况，一般分为苏美尔·阿卡德文化期、亚述文化期、新巴比伦文化期和波斯帝国文化期。

学习苏美尔·阿卡德文化时，要了解它在文字、文学、建筑和雕刻方面所取得的成就。

巴比伦文化期，不仅是两河流域文化发展最繁荣的时期，而且对后来西亚文化的发展产生过深刻的影响。因此要认真地加以注意。要了解这一时期在文学、天文学、数学和医学等方面所取得的成就；要注意分析巴比伦文化发展的基本原因和对后来文化发展产生的影响。同时，还要指出宗教对文化发展的阻碍作用。

复习思考题

1. 指出南部两河流域的主要城邦和它们产生和发展的过程。

2. 试叙乌鲁卡那改革。

3. 叙述《汉谟拉比法典》的主要内容，并以《法典》条文为例说明其阶级实质。

4. 依据《汉谟拉比法典》分析古巴比伦的阶级关系、土地制度和奴隶制度。

5. 叙述亚述提格拉特帕拉沙尔三世改革的内容及其后果。

6.叙述亚述奴隶制的特点。

7. 叙述赫梯法典中所见的奴隶制社会。

8. 叙述腓尼基的海外殖民。

9.叙述以色列·犹太的先知者运动和犹太教的产生。

10. 叙述新巴比伦社会经济的发展和奴隶制概况。

11. 叙述波斯帝国的形成和大流士的改革。

前言

古代西亚以底格里斯河和幼发拉底河为中心，东起伊朗高原，西至小亚细亚半岛，包括阿拉伯半岛在内的广大地区。这个地区的自然条件极为复杂：既有河流谷地，又有沿海地带；既有高原峻岭，又有沙漠和草原。西方近代习惯把西亚称为中东，或连同巴尔千、东北非合称为近东。

西亚是人类社会最早进入文明的地区。

半个世纪以来，特别是近三十年来，世界各国的考古工作者，在西亚进行了大规模的考古发掘工作，并取得了重大的成就。据考古材料，早在旧石器时代，西亚各地已有人类活动的遗迹。大约从公元前10000年一4300年，西亚各地经历了中石器和新石器时代，有些地方进入了早期的铜石时代。这时人类开始了较长久的定居生活，有了农业、家畜， “发生了从采集现成天然物产为主的生产，到靠人类活动增加生产品的巨大变革。考古学称此为新石器时代革命或农业革命”。[12]

从大约公元前4300—3500年，西亚进入了晚期铜石时代，考古学上称之为欧贝德文化或埃利都·欧贝德文化期。[13]此时是原始公社制瓦解的军事民主制时期。埃利都·欧贝德文化期经历了几个发展阶段。在中期欧贝德文化期，已经发生了第一次社会大分工；后期欧贝德文化期，开始使用陶轮，手工业与农业分工已经开始，出现了第二次社会大分工。从考古材料所见，氏族内部已有明显的分化，氏族贵族作为与农民、手工业者的对立阶级已在形成之中。此时已处在奴隶社会和国家发生的前夕。

古代西亚原始公社制解体与奴隶制国家的产生，先后不一。大体上，约公元前三千年代有苏美尔和阿卡德，伊朗高原西部的埃兰；公元前二千年代，在两河流域南部有古巴比伦，北部有亚述等，在地中海东部沿岸有腓尼基，在小亚细亚有赫梯；公元前一千年代前期，有巴勒斯坦的以色列·犹太，以及新巴比伦、米底；到公元前6世纪中叶，波斯帝国兴起，几乎整个西亚和埃及都在它的统治之下。

古代西亚的居民是复杂的。苏美尔语人是西亚的最早居民之一，他们来到南部两河流域可能是在欧贝德文化时期的某一阶段。此外，有塞姆语人和印欧语人，在不同时期来到西亚。公元前三千年代中、末叶，属于塞姆语的阿卡德、阿摩利人来到两河流域的北部；大约与此同时，塞姆语人的另一支腓尼基人和迦南人进入叙利亚和巴勒斯坦；公元前二千年代中叶，希伯来人（犹太人）进入巴勒斯坦；印欧语人进入西亚的有赫梯人，他们经常活动在小亚和叙利亚等地。

西亚古代史大体可以分为三大阶段：

一、苏美尔·阿卡德时期——西亚原始公社制之解体（约公元前4300—3500年），奴隶制城邦之兴衰（约公元前3500—2000年）。

二、巴比伦·亚述帝国至波斯帝国时期——西亚奴隶制帝国时代，包括巴比伦帝国、赫梯帝国、亚述帝国、新巴比伦帝国和波斯帝国，中间夹杂着许多奴隶制城邦，如古埃兰、古亚述、古赫梯、腓尼基、巴勒斯坦各邦（约公元前2000—330年）。

三、塞琉古（条支）帝国、帕提亚（安息）帝国时期——希腊·罗马人之侵入和西亚帝国之再起（约公元前330—至公元3世纪）。由萨珊波斯起转入中世史。