剩有清芬图，盈庭草树幽。
校书三易稿，与客再登楼。
秘笈窥经苑，高文溯旧游。
百年今过半，儒雅愧纯修。
这是何松编校完《天一阁见存书目》之后与客人再登天一阁时作的一首诗。何松的这次编目活动是由宁波府太守宗源瀚聘请的。宗源瀚是继阮元、刘喜海之后为天一阁主持编目的第三位地方官员。
宗源瀚（1834-1897），字湘文，居常熟冲天庙前，江苏上元（今南京）人。少佐幕，保荐至知府。光绪初，历官浙江衢州、湖州、嘉兴、严州、宁波府事，署杭嘉湖道。光绪二十年（1894），任浙江温处兵备道职。好金石书画图籍，收藏甚富。叶景谓其“素爱收书”，他每见宗氏书，“凡有湘文丈题跋及耿吾手迹者，悉留之”。宗源瀚藏书数万卷，虽多普通读本，少明椠，更遑论宋元，但也有经张蓉镜递藏的旧抄本《蜕庵诗》等珍贵之本。其藏书处为颐情馆，有“颐情馆藏”、“宗湘文”、“宗湘文珍藏印”、“颐情馆印”等藏书印。耿吾，为其子，名舜年（1866~1936），字子戴，耿吾为号，曾任常熟图书馆馆长，精鉴别，工目录学、校雠学，也喜聚书，且多善本，所藏崇祯本《金瓶梅》、精抄本《红楼梦》均为罕见本。(www.xing528.com)
清光绪四年（1878），宗源瀚在宁波府太守任上，因思自太平天国后，天一阁阁书亡失过半，欲编《见存书目》，“聘慈溪何明经松等三人登阁分编”，自四月二十二日至中秋，阅时六月而稿成。编目者何松，字竦青，岁贡生，保举训导，为一代宿学；另一参编人员杨晋藩，字蕉隐，江苏武进人；第三位登阁编目者不详。稿虽成，并经三校，但因“太守以礼去官”而未及刊印。现只存残稿，藏上海图书馆。何松撰写的《天一阁校书记》也不可见，成为憾事。略感欣慰的是，宗源瀚于光绪七年（1881）所撰“杰阁三百年，老屋荒园足魁海宇；赐书一万卷，抱残守阙犹傲公侯”之联，经沙孟海先生于1980年重书，至今尚悬挂在天一阁中前厅。
宗源瀚藏书印
另有一点值得说明的是，谭献《复堂日记》光绪五年己卯（1879）记载曰：“见杨蕉隐与冯子明书云：'图书集成天一阁残书归宗湘文太守，缺一千五百卷，方谋抄补，此盛业也。’”这条记载有误，对宗源瀚的声誉有损，而冯孟颛先生早已辨明，因书尚在阁中（直至今天），所谓“归宗太守者，盖传闻异辞”。据笔者推测，参与编目的杨蕉隐大概误解了宗源瀚的意思，宗意极有可能是想替天一阁抄补残缺的一千五百卷。天一阁名气之大，谅宗源瀚也不敢将阁书据为己有；范氏家族族规之严，谅其后人也不敢将书出售。因此，《图书集成》归宗之说，无论从理论上还是从实际看，都是不可能存在的。
《古今图书集成》存放处
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