彭博
甘肃秦安大地湾遗址位于清水河南岸的一级阶地上，是我国西北地区一处重要的新石器时代遗址。遗址主要包含老官台文化（大地湾一期类型）、半坡文化、庙底沟文化、西王村文化和常山下层文化的遗存，其中尤以仰韶时代的房址和聚落材料最受瞩目。相关论著涉及建筑的形态演变与功能分类、聚落的空间布局与发展变化。笔者此前已对该遗址进行了重新分期，将其仰韶时代的遗存分为四段，第一段相当于半坡文化早期，第二段相当于半坡文化晚期，第三段相当于庙底沟文化时期，第四段相当于西王村文化时期。本文将在此种分期的基础上探索其聚落形态，一方面对以往研究进行选择性整合，一方面尝试分析该遗址在经济方面的相关问题。
大地湾遗址的生业经济是以农业为主的生产经济，但狩猎经济作为提供肉食资源的一种手段又长期存在。从一段到四段，两种生产方式的分工均逐步深化，前者是一直为各个家庭所拥有，但到了四段，人们开始依据农业生产的不同工序，分类储存和管理农业工具，可见农业经济随着生产力的提高是日渐复杂的，并可能出现了干预农业生产的社会组织；狩猎经济则可能随着需求的下降或其他肉食来源的替代，在第三段时成为每个功能区内部的若干家庭专门从事的行业，可见这种形式的分工是与人际关系和资源共享密切相关的。
手工业的发展与分工更是值得注意的，从制陶工具的发展变化以及相关遗物的集中程度上看，手工业生产处于持续发展的趋势。专门的手工业作坊的出现也说明此类经济在人们的生活和整个聚落的运转中是非常重要的。制陶技术的改进促进了手工业生产的效率，提高了集约化的程度，在此基础上，生产组织的创新使得少数的手工业生产者能够为整个聚落提供产品，这是一个从量变到质变的过程。而第四段的质变无疑与凌驾于聚落之上的管理阶层和更为集中的管理手段有关。
大地湾原始村落遗址(https://www.xing528.com)
另外，大地湾遗址四段出现的“大房子”比较特殊，其面积之大在整个仰韶时代晚期的房址中均为鲜见，不仅反映了功能的分化，也是社会控制力的标志，我们不妨称其为“宫殿”，它们能够成功建造的前提以及带来的影响，还有待于进一步讨论。
《草原文物》
2015年01期
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