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南泊古瓷窑遗址:景德镇古窑址的独特便利

时间:2023-08-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:就近能够取用的瓷土、充足的燃料和方便的水上运输,为南泊古代的瓷业生产提供了便利,在南泊村周边保存有多处古瓷窑堆积。南泊村已发现的古瓷窑遗存有4处。南泊村几个瓷窑遗址都属龙窑,均临近河边,方便运输。

南泊古瓷窑遗址:景德镇古窑址的独特便利

景德镇东河自瑶里大山中蜿蜒而出,在进入鹅湖盆地前,放缓了流淌的速度,在两岸留下一片缓坡滩地。千百年来,这里山清水秀,两岸稻香,是大山之中的富饶盆地。南泊的村庄、田畴都坐落在这片滩地上。

南泊村离景德镇市50千米,西南与高岭矿区相距6千米,东北毗邻瑶里村,自古由浮梁县鹅湖镇辖,2003年调整行政区划改属瑶里镇。让南泊引以为豪的是她悠久的制瓷历史,这里开采和使用比高岭土更早的制瓷原料“麻仓土”。就近能够取用的瓷土、充足的燃料和方便的水上运输,为南泊古代的瓷业生产提供了便利,在南泊村周边保存有多处古瓷窑堆积。和瑶里村、绕南村一样,这里也是宋代景德镇东河流域重要的瓷业窑场。

南泊村已发现的古瓷窑遗存有4处。一是村东约200米处仙水庙,由北向南倚山坡堆积,东西约30米,南北约50米,有灰白胎青花、白瓷碗残片。从残瓷复原后看出,器型为圈足撇口碗、弧壁直口碗,胎质略粗,釉色微闪黄。青花纹饰有云气、菊花、草株等。二是村东北约600米处莲花山,面积约1200平方米。有青花圈足撇口碗、青花高足杯、白瓷圈足折腰盘、白瓷圈足直口小碗等残器。纹饰多在器外壁绘简单的云气、蝴蝶、缠枝莲、蕉叶纹等,亦有在器底心书草体“福”“寿”字样。三是村东侧匣钵墩,堆积面积约900平方米,大部分被开垦成田地。有青花和白瓷碗盘等残器,其器型与仙水庙遗存中相似。四是村东北约1千米处马家棚,长约20米,纵深约20米,器型和质地与附近遗存中的出土器物相似。

南泊村几个瓷窑遗址都属龙窑,均临近河边,方便运输。遗存中出土器物特征和质地基本相近,可以确认烧造于同一时期。将之与东河流域瑶里、绕南等窑址的装烧工艺和器物比较,南泊窑的烧造年代同它们的晚期相似,装烧工艺只有涩圈叠烧一种形式,烧造年代为明代中叶,之后停烧,是明代生产民间日用粗瓷规模较大的窑场之一。

在村子西北处1千米的山坳里,林密涧幽,水流潺潺,出产可用于制瓷的白色黏土,古代称“麻仓土”,因其烧造的瓷器质量上乘,被官府定为“官土”,村民不可擅自取用。元代孔齐《至正直记》卷二中说:“饶州御土其色如白粉垩,每岁差官监制器皿以贡,谓之御土窑。烧罢即封,土不敢私也。”在山涧深处有多个明代瓷土淘洗池。淘洗池选址非常科学,既可以将旁边山沟里的溪水引入池中淘洗瓷土,又能避开山洪的冲击。青石板砌成的池子历经千年风雨,布满了青苔,却依然保存完好,当年池边的小苗已经长成合抱的大树,似乎在见证着池子的历史。

图3-13 南泊瓷土淘洗池(www.xing528.com)

明代王宗沐主修的《江西省大志》卷七《陶书·砂土》条谓:“陶土出新正都麻仓山,曰千户坑、龙坑坞、高路坡、低路坡,为官土。”清代朱琰著《陶说》也有此记载。据考证,新正都的麻仓山为今浮梁县东埠村以东至瑶里一带(即南泊村周边),始采年代缺乏记载,但文献记述麻仓土是在明代嘉靖年间,要比高岭山、李黄、大洲三矿早。乾隆七年(1742),《浮梁县志·陶政》记载,万历年间,同知张化美把麻仓矿洞称为老坑,故知其开采年代必早于明,至万历时麻仓土资源接近枯竭。《江西大志》载:旧用浮梁县麻仓等处白土,每百肋给价七分,淘净泥五十斤,曝得干土四十斤。又记“湖田石末”时,夹行小字批注谓:和官土造龙缸取其坚。这些文字印证了麻仓土初步用于二元配方制瓷,减少了瓷器烧造中的变形。又载:万历十一年(1583),同知张化美见麻仓土膏已竭,掘挖甚难,每百肋加银三分。近用县境吴门托新土,有糖点者尤佳。万历中期以后的文献中,已不见麻仓土开采和使用的记载,取而代之的是高岭村的高岭土。

高岭土的发现和制瓷二元配方的发明是世界瓷业发展的一个里程碑。1869年,德国著名地质学家李希霍芬到高岭考察,以高岭的字音造了英文单词“kaolin”来称呼高岭土,高岭土逐渐成为世界制瓷黏土的通用名。学者费正清在《剑桥中国史》中写道:“那些给欧洲人带来极大嫉妒和贪婪的瓷器,是公元960—1279年在景德镇生产的。宋代是中国古代瓷器生产的鼎盛时期,景德镇瓷器还通过东印度公司销往世界各地,蓝白相间的中国瓷器让欧洲人垂涎三尺。”这种生产技术在中国使用了500年后,才被法国传教士昂特雷科莱(殷弘绪)于1712年传到欧洲,欧洲才生产出真正的现代瓷器。

麻仓山下游两千米处便是浮梁四大古街之一的东埠古街,由古街、古桥、古码头等组成,为明清之际装运高岭土的货运枢纽,街道两旁林立的店铺和青石板上独轮车碾出的凹痕,是古代东埠码头装运高岭土繁忙景象的真实记录。因本地船户排斥婺源船户,乾隆四十五年(1780)八月二十一日,浮梁县衙为规范水运秩序,在此立碑告诫所有船户,装运高岭土必须听从商家的调遣,不得排挤其他船户。若有违令者,将披枷戴锁,罚站河边示众。这可谓是当时反不正当竞争的政令。

图3-14 东埠码头规范运输秩序告示牌

高岭村《何氏宗谱》载:“(召一公)初开高岭磁土。公开创高岭,故业磁土者庙祀之。”以此推算,高岭土开采当在宋绍兴十年(1140)前后,但属民间开采。康熙版《浮梁县志》载:“明万历三十二年(1904),镇土牙戴良等赴内监,称高岭土为官业……”高岭土一词首次出现,之后大量开采。此时,麻仓土已经枯竭。麻仓土是否就是高岭土,学术界还没有一致的研究结果。那些记载有麻仓土、高岭土的古籍资料,吸引着世界各地陶瓷学者认真研究解读。

岁月悠悠,沧海桑田。南泊各处古瓷窑遗址、窑业遗物都沉寂在茂密的草莽树丛中,来自泥土而又回归泥土,来回间已是千年沧桑,只有那些开采和加工麻仓土留下的矿洞和淘洗坑,在人迹罕至的林间涧旁,默默诉说着昨日的辉煌,昭示这里曾经是景德镇的瓷业之源。

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