十位统治者中最明智者：9堂智慧课大揭秘

想要猜出为什么法国国王查理一世被称为“秃头查理”，查理二世被称为“胖子查理”并不困难。但是想要猜出来一些统治者被称为“智者”的原因并不容易。在这里，我想介绍一些统治者的事迹（包括皇帝、国王、王子、公爵等等），包括发生在他们统治期间或退位之后的事情。为了简化内容，我把筛选范围限定在欧洲历史进程中，并且列出了十位可供选择的对象。其中有一些人或许被视为有智慧的人，但他们却不是什么“大人物”。

虽然我们对名单上的一些人只是粗略了解，但是很明显，他们之间有显著差异。虽然他们都被称为智者，但是他们展现智慧的方式看起来却不尽相同。正是因为这一点，按照“主题”来分别介绍这些人可能是最容易着手的，接下来我将从那些学识渊博的人开始介绍：

拜占庭皇帝利奥六世（Leo VI，886—912在位），20岁就继位为王。在30岁之前，他已经被称为“智者”或“最有智慧的人”。¹³死后不久，他被誉为“占星家”和“预言家”，据说他还创作了一本预言书。这一点与所罗门有些类似。然而，他主要被视为一个具有非凡才智和学问的人，同时也是一位法律改革家。利奥六世还是一个多产的作家，写了许多诗歌和赞美诗，还有一些他亲自在圣索菲亚大教堂宣讲的布道辞；该大教堂被称为“神圣智慧教堂”，如今仍屹立在伊斯坦布尔。可是利奥六世在私生活的某些方面就缺乏智慧。在当时，严格地来说结三次婚就已经是非法的了，但他结过四次婚。

阿方索十世（Alfonso X）是卡斯蒂利亚国王（1252—1284在位）。他学识渊博并推动了托莱多翻译院的发展，在这里汇聚了来自基督教、犹太教和伊斯兰教的学者。在战场上，他对穆斯林毫不留情，阿方索十世为再次征服西班牙的基督教王国发挥了重要作用。尽管阿方索十世在法律改革方面没有取得显著成就，但他与利奥六世一样，也是一个法律改革家。虽然阿方索直到逝世都是名义上的国王，但其实在1282年他的儿子成功推翻他的政权后，阿方索就没有实权了。与所罗门一样，阿方索的政绩也乏善可陈。

关于阿方索还有许多可以讲述的事迹。据说他曾说：“创造世界时如果有人问过他的意见，他会使世间万物更井然有序。”¹⁴虽然他对此做出的实际贡献并不明了。阿方索最著名的作品是《圣母玛利亚歌曲集》（Cantigas de Santa Maria），其中包括400多首乐曲。这些乐曲虽然也涉及一些欧洲其他地区的故事，但是所汇集的主要还是来自西班牙不同地区的故事。这些歌曲主要讲述人间奇迹，但也有一些与阿方索自身的生活有关。到底有多少话、多少音乐作品来自阿方索尚不清楚，但是在创作这些作品时他一定给予了指导。最后，需要注意的是他对天文学的兴趣。在1935年，阿尔芬斯（Alphonsus）环形山就以热爱天文学的国王阿方索的名字来命名并以此纪念他。

查理五世是法兰西国王（1364—1380在位）。他以其智慧和虔诚而闻名。查理五世拥有一个私人藏书超过1000册的图书馆，并为此感到自豪。他并不仅仅限于收集书籍，他像阿方索一样也对翻译书籍感兴趣，通过翻译使书中所包含的知识能传递给更多的读者。为此，国王对尼古拉斯·奥雷姆（Nicolas Oresme，1320—1382）从事的把亚里士多德的作品从拉丁语译成法语的翻译活动给予支持，并提供保障。尼古拉斯既是哲学家又是数学家。后来，在国王的提携下，他成为大主教。与其父约翰二世（俨然一个可悲的统治者）和其子查理六世（绰号“疯王”）相比，查理五世显然称职得多。他和阿方索一样，对翻译项目的支持使得人们认为查理五世比较喜欢向他人学习。

奥地利公爵艾伯特二世（Albert Ⅱ，1330—1358在位），发现自己也在智者的行列或许会使他感到十分幸运。大概在其继位时，他的双腿已经残废了，因此艾伯特二世最初被称为“瘸子艾伯特”。他给当时的人留下了十分深刻的印象，因此在他执政的后期阶段被称为“智者艾伯特”。就我们对艾伯特二世统治时期的了解，要确定到底是哪些具体成就为他赢得了他后来的声誉并不容易。然而很显然，与利奥、阿方索和查理一样，艾伯特二世在当时一定比一般人更有学识，这可能已经足以说明他为什么被称为“智者”，或者这为我们弄明白他以智慧闻名的原因提供了一个好的开端。也有可能是因为与同时代的人相比，他比较与众不同：“在那个满是迫害偏执的时代，艾伯特展示了难得的宽容和人道。”¹⁵艾伯特二世是哈布斯堡王朝的早期成员，该王朝统治中欧地区长达几个世纪。如果不是因为艾伯特只是一位公爵，他的后代都会成为皇帝。但是哈布斯堡王朝的所有统治者没有一位可以称得上“智者”。(www.xing528.com)

腓特烈三世（1486—1525在位）被称为“智者”的原因或许也是由于他以“宽容和人道”闻名。他是德国宗教改革时期一位重要的政治人物。1502年，他在其官邸所在地维滕贝格创建了维滕贝格大学，并聘请宗教改革的领袖马丁·路德（Martin Luther，1483—1546）和梅兰希通（Philip Melanchthon，1497—1560）主持学院。当马丁·路德受到新教皇利奥十世（Pope Leo Ⅹ）

迫害时，腓特烈三世保全了他。人们认为他是一个正直统治者的同时，也认为他是一个虔诚的人。他也赞助艺术创作，比如阿尔布雷特·丢勒（Albrecht Dürer，1471—1528）、老卢卡斯·克拉纳赫（Lucas Cranach the Elder，1472—1553）都得到过老腓特烈三世的资助。1519年，腓特烈三世本来有机会成为神圣罗马帝国的皇帝，但是他拒绝了，原因是他认为56岁高龄的他无法担此重任了。这可谓一个明智之举，因为其他人显然更想要获得这个至高无上的荣誉，假如他登上帝位可能会给他的生活带来许多困扰。

桑乔六世［Sancho Ⅵ，纳瓦拉（Navarre）国王，1150—1194在位］和安茹的罗伯特（Robert of Anjou，1309—1343在位）统治时期，这两位君主除了支持艺术创作这一明智之举外，很难看出来他们如何赢得了“智者”的称谓。相比之下，黑塞-卡塞尔的伯爵威廉四世（William Ⅳ，1567—1592在位）表现出来的智慧就更加明显了。他又是一位赞助艺术的人，与腓特烈三世相同，他也是路德教义的支持者。威廉四世对科学有着浓厚的兴趣，堪称一个敏锐的天文学家。正是因为他，卡塞尔成为天文观测中心，根据这些观察结果总结出的恒星目录表，在他死后才得以出版。其中的许多发现都要归功于威廉四世个人。作为统治者，他保证了经济平稳运行、避免了战乱。综合以上几点因素，不难看出威廉四世是如何赢得“智者”名声的。

名单上剩下的两位人物存在更多问题。艾伯特四世（Albert IV）是巴伐利亚王国公爵（1467—1503在位）。他哥哥去世后，艾伯特四世成了公爵，在此之前他曾在意大利追寻更为洒脱自由的生活。他选择回到世俗世界后完全投身于当时的争权夺势和钩心斗角之中。他留下的不朽的遗产是一部法律，该法律规定长子继承所有公爵的土地，这样就保证了公爵死后也不会引起分裂和冲突。最后一个是腓特烈二世（1544—1556在位），他是萨克森选帝侯。不得不说，在本节所列举的所有统治者中，他似乎最担不起“明智”的称号了。

这十位统治者，在不到700年的时间里统治着欧洲的一个基督教国家（全部或部分）。他们中的许多人显然有的以学识闻名，有的以宽容赢得名声，或者兼具这两种品质并凭此闻名于世。他们显然都广受大众的好评，在某种程度上也表明了这些品质在公众眼里尤为重要。有的人或许是跟那些很明显不明智的人相比才显得很有智慧。当然，他们并非都是成功的统治者，这也许就是为什么他们虽然都被称为“智者”，却没有人被称为“伟人”的一个原因。