有一句话，我们非常熟悉，叫“处处留心皆学问”。对这一点，我深有体会。我去吃火锅，看见店家的广告，说自个儿是“火锅届”的后起之秀。瞥了一眼，我就觉得不舒服，稍一琢磨，不对啊，“届”写错了，应该是“界”！我朋友很虚心地问我：“那，这两个字有什么不同呢？”问得我措手不及。然而，作为语文老师，不就应该咬文嚼字吗？不就应该“知其然”也要“知其所以然”吗？于是，火锅可以等会儿再吃，我得先查资料，给自己补上这一课。三分钟后，我恍然大悟，受益匪浅。
这是不是“留心”？多少人去那家火锅店吃饭啊，多少人看到了那个“火锅届”，但是，有几个人会像我这样停下来，想一想，查一查呢？知识，就是这样一点一滴长起来的。
同样的道理，如果我们“处处留心”，还能发现更多的作文素材。
像这个“火锅届”的例子，可以拿来写一件事，还可以写人，写我这个语文老师怎么较真。如果你和小伙伴参加“啄木鸟行动”，专门揪出生活中的错别字，那这是再合适不过的材料了。
素材是“看来的”，不仅是指你在生活中用眼睛去发现素材，还包括你通过读书、看电影、浏览新闻等方式发现素材。
古人怎么讲？“秀才不出门，便知天下事”。我们的生活圈子是有限的，但是我们通过书籍、互联网等媒介，可以让自己“视通万里，思接千载”。比如说，要写探险故事，一定要去热带雨林同眼镜蛇亲切地见个面吗？写去月球探险呢？阿西莫夫写出了《银河帝国》，但是我保证他不但没有飞出过银河系，就连地球的大气层都没有突破过。聪明的写作者是可以把自己看到的素材重新加工，进行创作的。
那么，怎么理解“素材也是听来的”？
你一定听说过蒲松龄的故事吧？
蒲松龄是个大才子，这一点毋庸置疑。他的《聊斋志异》，堪称一部奇书，用郭沫若先生的话来讲，是“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。那，他的故事是怎么写出来的呢？
据说蒲松龄在山东蒲家庄的老槐树下，摆了个茶摊儿。与其他做生意的不同，人家做生意的要收钱，而他做“生意”则是为了收故事。他立了个规矩：只要能够说出一个故事，茶钱便分文不取。
于是一缸粗茶，几只粗瓷大碗，南来北往的行人，在长途跋涉口干舌燥时，来到他这个树荫底下的茶摊儿，歇歇脚，喝喝茶，聊聊天。(www.xing528.com)
天南地北的故事，古往今来的传说，渐渐地，蒲松龄收集到了众多风格迥异的素材，为他写《聊斋志异》这本流芳百世的奇书汲取了众多的灵感来源。因此，这本奇书，真的可以说是一碗碗的茶水成就的。
你会不会一嘟嘴：“我又不可能去摆茶摊儿！再说了，我还是更喜欢喝奶茶呀！”
哈哈，我可以很负责任地告诉你，每一个人都是一本书。如果你善于倾听，也就是“处处留心”，素材便会数不胜数。
爸爸妈妈平常会聊什么？社会热点？柴米油盐？大人对事情的看法，往往会比较深刻，也值得你思考。
小伙伴们会聊些什么？书？游戏？漫威？你是不是可以想一想如何看待英雄和英雄主义？或者从中得到启发，写一个幻想故事？
看完电影，你只是心跳加速，可电影究竟好在哪里，却又说不出来。那就支着耳朵听啊，或上网搜评论啊！
就算是坐在公交车上，也能听到有意思的东西……
无论是看到，还是听到，说到底，就是留心啊。
我多么希望你拥有写作头脑，能有一点儿写作者的敏感。这是需要有意识地进行自我训练的。这样，你的才思便如汩汩流水，永远不会枯竭。因为，你的素材触手可及。
不吹牛，我就有这么个习惯。就在刚才，我读书的时候看到一句话：把你对别人的好比成糖，虽然甜，含着含着就化了，而把你对别人的不好比成疤痕，那就是无论岁月如何流逝，那个疤痕永远都在，什么时候都会被人念念不忘……多么生动而深刻的比喻！我赶紧记下来，这就是好素材！
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