西周宣王时器：逨盘的铭文拓本通临

逨盘，西周宣王时器，二〇〇三年出土于陕西宝鸡，现藏陕西省宝鸡青铜博物馆。铭文记叙单氏家族八代仕周，辅佐文王至宣王十二代王征战、治国理政的史迹。同出逨鼎记宣王四十二年、四十三年逨受王诫勉任命及赏赐作器事，前者二器，后者十器，均有铭文，有助于对逨盘内容的理解。值得注意的是，四十二年逨鼎是尹氏受王命书，由史淢作册；四十三年逨鼎是史淢受王命书，由尹氏作册，则逨盘的书写者为二人之一，或与之身份相同。逨器铭文学术价值极高，犹在墙盘之上，书法亦自备一格，其中又以逨盘最为精到。

上古金文书法，锈蚀泐损乃习见现象，并成为金石气不可或缺的要素。不过，此盘的特异处在于，字形残坏者不过五六，而断画和局部缺损者近于三分之一，其余字口洁净，显然不是锈蚀所能造成。谛审拓本，字画为上大下小的凹形槽，如果放大，尤为清楚。此可以说明，在经过长期使用之后，盘内磨损比较严重，以至于笔画明显变细，甚至全失，给临帖带来困难。在上古金文中，这种现象并不普遍，但铭文的锈蚀泐损状态，或与其位置及器之功用有关，值得注意。

以风格为言，即使考虑到磨损的情况，此盘也属于宣王时器中偏瘦的类型，春秋时期金文字画之较为普遍的尚瘦风气，应祖述于此。不过，字画虽瘦，其格甚清，且体势开阔，气度恢宏，堪与毛公鼎、虢季子白盘争后先，洵属上品。详绎其美，约略有四。

其一，名家书字，一向以『刚则铁画，媚若银钩』为能，旨在表明刚柔并举、方圆互用的美感和价值取向。以斯量说此盘，可谓当之无愧。又，苏元舆《玉箸篆志》评李阳冰篆书线条『如铁石陷屋壁』，谓其力沉质坚，而此盘远胜于彼，若得观精拓，当知笔者所言不虚。其二，字形端庄而不刻板，参差而不失规范，深合书理，妙出字外。初观篇章，行列井然，但以字数逾出界格，遂数度取二字措于一格，使其超出界格，权宜变化，仍不失整体的秩序之美。其匠心着力处，似不难会意。其三，宣王中兴，作《史籀篇》大篆字书以楷式天下，无论是天子威仪，还是文字典范，皆自焕然一新。正如后来的魏晋风流、盛唐气象，皆自混一，人书同美，遂令后世企羡不已，无法复制。梁武帝《观锺繇书法十二意》有『字外之奇，文所不书』的真知灼见，用以量说此盘，则其艺非止于一技，亦时代精神之化育、中兴盛世之陶冶使然。又，张怀瓘《文字论》有『深识书者，惟观神采，不见字形』之论，拟之以观此盘，当与笔者有同感。其四，铭文记叙逨的先祖八代辅佐有周十二代王的功业，自为干国之才、庙堂尊显。其作器题铭，奉于宗庙，乃家族大事，理当选善书辈为之，以入时为鹄的。所以，此盘应能代表其时书法的主流形态，具有王者之风，化及天下的楷式价值。与同时的毛公鼎相较，可谓双璧；与虢季子白盘相较，后者开启秦文大篆风格之先河，此则为古雅之殿军。

临西周金文有二难：曰肥，曰瘦。肥则字密，密则易生局促之病；疏则难肥，失却固有之美感和风格。肥笔欲劲，劲则壮，壮则筋骨强健，风采烂然；肥笔忌软，软则病痴。如能达到『肉没骨，骨撑肉』的状态，可谓理想境界。瘦则字疏，疏则凋零，气体卑弱，神无所依。瘦忌枯硬纤柔，阴阳失调，笔下虚浮，筋骨不立。瘦欲圆劲，圆则气满，劲则生神，瘦而实腴，方称上品。此盘圆瘦清劲，最难把握。临摹字形，须心存气象，襟怀五岳，推扩体势，颐养生气，若径以技法临之，则难得领要。拟其用笔，可参玉箸之法，加以古朴之意，流美之韵，方不中矩，圆不副规，涩从紧，润由血肉，庶几得之。依拓本求之，当以磨损轻微处为准，随意轻重肥瘦，均非所宜。(www.xing528.com)

还有一个现象亦须留意。此盘凡笔画交接处，多见清晰、肥钝的模铸痕迹，为修整字范时所留，即今浇铸模型预置的铸造圆角。昔贤临金文时遇到这种情形，或于笔画交接处故为停留，以待墨涨出，由此造成书写的断续状态。笔者以为，刻意追求修范铸痕的做法只是在表面上效法金文的作字、画字陋习，既与金石气不涉，也容易破坏书写的美感，不足取。在笔者看来，临帖也是写字，应该力求自然书写，自然书写而能神形具肖，方为上乘。临帖在法，深究亦学问之事；养之以学，始能入道；以道进技，自然有成。

逨盘铭文　拓本

通临《逨盘》　68cm×68cm　纸本