图3-8 展示的是五凤楼的局部装饰,正中装有两扇可拆卸的门槅扇,门槅扇有上、中、下三小块书香扣夹上框和肚板,叫“五福临门”,寓意吉祥。五凤楼正中的门槅扇由六扇组成,寓意“六六大顺”,故称“六合门”[7]。六合门槅扇上的雕刻内容极其讲究,用四时开花的花卉来表示季节。第一扇以“福”开始,第六扇以“寿”结尾,六扇中春、夏、秋、冬必有一扇,也可以有两扇,但是一定要按春、夏、秋、冬的顺序排列,以“福”开始,以“寿”结尾。过去由于工具有限,匠艺师用松炭在工件上勾出画谱里的图纹轮廓,然后尽情发挥。现代计算机技术的发展使得雕刻变得容易且丰富,匠艺师用电脑绘图后,贴在工件上操作,雕刻惟妙惟肖,但似乎都千篇一律,缺少一股灵气,且安装顺序上较为随意,失去了六合门传统的文化内涵。
图3-8 为五凤楼正门左侧的部分,右侧同样也是两扇门槅扇,与左侧对称。从图上可见,门槅扇中的雕花极其精美,体现了纳西族人民精湛的手艺。门槅扇左右两边等距离且对称地排列着“四蝠闹寿”的图案及长条窗(由上至下)。“四蝠闹寿”一般是在纳西族民居的天井中用鹅卵石铺出的图案,此处用于装饰墙面。其在一块正方形四个直角画出舒展翅膀的蝙蝠,蝙蝠翅膀呈弧形,正方形正中心“寿”字的吉祥图案是常用的圆寿图纹。寿字图案整体呈圆形,一分为四,每四分之一圆对应一只蝙蝠。整个“四蝠闹寿”图形是轴对称图形且对称轴不唯一。
图3-9 所示的长条窗在此处是作为风窗使用的。风窗可增加室内的采光与通风,使室内空气的流动加强,保持清爽的空间环境。风窗的另一个好处是,其容易调整高度,能更合理地使用材料。长条窗呈长方形,正中心镶嵌一朵花,称为“加花”,其只是在局部加雕花朵。加花周围用木条雕刻并拼接成正方形小格子,整体图案像乌龟壳上的纹路,故又称为“龟背窗”。
图3-10 不同于图3-9 只是局部加雕花朵。仔细观察图3-10,在一个大圆形中由木条斜斜交叉组成了无数的小菱形,每个小菱形的木条经过雕刻乍看似一朵朵四瓣的梅花,这种工艺叫“抖花”,其花格每格都是由雕刻的花组成,这种称之为“抖花棂芯窗”的技艺又比“加花”更胜一筹。[8]
图3-8 五凤楼局部装饰
图3-9 长条窗(www.xing528.com)
图3-10 象眼窗
图3-11 木梁上的彩绘
图3-8“四蝠闹寿”图案上方用五颜六色的彩笔在木梁上的绘画,有如意云、几何图形、祥瑞禽兽、卷草香花等,植物、动物、人、佛、神应有尽有。图3-11 为木梁上的彩绘图案。由图3-8 和图3-11 可见,这些装饰图案有单独纹样,也有组合纹样,单独纹样通过平移或旋转又组合成复杂的纹样图案,但整体上讲究左右对称或上下对称。
图3-11 横着的中间木梁上,左右为全等的两个相交平面组成的图形,中间是一个圆形图案。图案的花纹呈逆时针排列,使得中间的圆形图案成为一个中心对称图形。两边的相交平面像极了高中数学书上所画的两个平面相交的图形,上下为两个对称且全等的平行四边形,两平面形成的夹角也可清晰地看出,就像一个“〈 〉”把圆形括起来。图3-11 中可见墙边装有圆柱形的转经筒,来参拜的人都会顺时针来转转,以求时来运转,行大运。在木梁上彩绘中可以找到多种几何图形图案:三角形、四边形、六边形、八边形、圆形、长方形等。画师用“排比”的手法,把几种图形巧妙地描绘成相连、相套、相编织等形式完整的图案。
从数学的角度去欣赏五凤楼,会发现这座融合了藏、汉、白、纳西族建筑风格的三重檐攒尖顶楼阁式木构建筑处处体现着数学知识,其数学元素丰富多彩。五凤楼用自身蕴含的数学文化告诉大家数学不是枯燥乏味的,数学就在我们生活中,就在我们身边。数学教师、数学工作者在数学教育及数学研究的实践中应以身作则,引领人们去发现数学元素,挖掘出这些老祖宗留下来的数学知识,为数学增添趣味,也为建筑增添新意。各民族建筑风格虽不同,但是对数学元素的认同却是一致的。这也是为什么说世界上只有两种共同的语言,一种是音乐,而另一种就是数学。
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