在我国，有许多音乐性曲种的形成及发展，都与当地的地域文化有着十分密切的联系。因此，从地域文化的角度来研究说唱艺术的特点，尤其是与当地特定的地域文化条件结合而形成的说唱艺术，更能体现出说唱艺术独具特色的地方性文化特征。地域文化，顾名思义，是指地理和文化在相互作用以及相互渗透下而形成的。说唱艺术之所以具有明显的地域性标志，就在于它的唱词、音乐与当地的地理环境、人文环境有着难分难解的关系。构成地域文化的因素，一般来说主要有两个：第一是自然环境，第二是社会结构。这两大因素深深地影响了包括曲艺音乐在内的地域文化的发展。[4]在说唱音乐的表演当中，无不体现出当地的自然环境、语言、人文习俗、生活习性等地域文化的特点。
在不同的地域、不同的自然环境、不同的社会环境下会产生不一样的民风民俗，所以人民生活、人文习俗又是地域性的一个本质特征。金钱板是植根于四川民间的一种说唱艺术形式，其特点与四川省的地理环境有着紧密的联系。四川省位于我国的西南地区，地处长江上游，东与湖南、湖北、重庆接壤，南接云贵高原，西靠西藏，北邻甘肃、青海、陕西。四川省的地势属于东边低西边高，西部是连绵巍峨的高原，东部是被高山高原所环绕的盆地。四川物产丰富、气候宜人，以成都为中心的四川盆地更是地肥水美富甲天下，被称为“天府之国”。自古以来四川就有“蜀道难，难于上青天”之称，这反而使四川成为历史上少有的偏安乱世的富庶之乡，在这片富饶的土地上更形成和造就了灿烂的蜀地文化艺术。
通过金钱板的说唱，我们也可以对四川的人文地理概貌有一个大概的了解。比如在《邹忠新金钱板演唱作品精选》里就收集了一个唱段叫《好四川》，其中的唱词对地方物产的描述非常有代表性，尽显地方特色：
好四川
大巴山来小巴山，
山清水秀映蓝天。
天有星来地有胆，
天星地胆百花鲜。
站在巴山望蜀水，
长江飘来顺水船：
沉香木块做船板，
椤落树儿做桅杆；
四大天王前拉纤，
八大金刚把桡搬，
太公领航舵桥站，
降龙伏虎斗险滩。
头船满载糖和粮，
二船又载丝绸绵，
三船五船装得满，
内江蜜饯、合川桃片、
新都姜糖、金川雪梨……
又香又嫩，又美又鲜，
甜蜜蜜啥蜜蜜甜！
嘿！一船一船连成线，
土产特产出夔关，
抬头看，大巴山上一道匾，
上写着：天府之国好四川。
（邹忠新整理）
《金钱板传统书帽选》里《多宝图》的唱段更是详尽地介绍了四川一些地名和地方的特色，与地方饮食关系密切，唱词通俗简单、朗朗上口、易于流传：
多宝图
说江湖来道江湖，
哪州哪县我不熟？
山清水秀四川省，
四川省会在成都。
土产特产多丰富，
川西遍野出黄谷。(www.xing528.com)
荣隆二昌出麻布，
简阳又把棉花出。
嫩尖冬菜顺庆府[5]，
江安有名出楠竹。
大绸出在嘉定府[6]，
自流贡井是盐都。
通草席子出叙府[7]，
富顺海椒辣得哭。
内江甘蔗把糖做，
资阳又出大肥猪。
江津广柑结满树，
通江银耳宜滋补，
泸州桂圆和大曲。
中江挂面不怕煮，
金堂柳叶淡巴沽。
松花皮蛋出绵竹。
剑阁拐棍经得杵，
彭县花生颗颗酥。
阿坝皮袍热唬唬，
甘孜酥油营养足。
灌县药材无其数，
郫县豆瓣销各路，
蒙山名茶香扑扑。
大邑唐场豆腐乳，
新都姜糖白米酥。
天南地北难尽数，
真是人间多宝图。
东西再好要人做，
搞好生产多幸福。
这就把四川一些地方的土特产编进了金钱板的唱词，让听众在欣赏金钱板表演的同时，对四川的地方特色有所了解。各地方的特色物产实际上是与当地百姓生活息息相关的，在一定程度上侧面反映了四川各地方的生活民俗，实在可以说是一举两得。这也是一个很好的宣传方式，类似这样的例子还有一些，如有的金钱板艺人把四川各个县的县名编写成了金钱板的唱词，里面还包括很多大家比较熟悉的名胜古迹以及名人、伟人等。四川究竟有多少县，每个县的名称是什么，有很多四川人都不是完全清楚。所以有这样的金钱板作品问世，把四川所有的县用故事编串起来，每句唱词都包含一个县名，用这种别出心裁的方式确实让人一下就能印象很深刻。
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