四川金钱板研究：探讨身段对于结果的影响

角色人物的内心情感和性格特征除通过语言、声音来表达之外，主要还得依靠外形的动作，也就是所谓的身段来表现。一个演员的表演身段使得好不好，使出来的身段美不美，能不能达到既定的表演效果，则取决于其基本功。什么是基本功呢？凡是在舞台下平时练习的，而在舞台上表演时又不出现的东西，都可以称为基本功。实际上基本功的范围应该是非常广泛的，凡是能够有助于金钱板表演的手段、能增强表演艺术效果的手段，包括其他曲艺中的，都可以毫不拘泥地借鉴、吸收，大胆使用。

身段表演包括身形、腰腿、指爪、手法和功架等。在身段表演中，要注重各种角色形体特征的表现，这样才能使观众直观、清楚地分辨出男、女、老、少、文、武、美、丑等人物，所谓“文直腰，武平肩，少曲腿，老弯腰，女侧身，丑仰面”等，这些是用于展现各种不同类型人物的程式身段套路。如果想要表现某些典型人物，那么还需要深入研究和揣摩人物的性格、心理、人文环境背景等，才能将人物刻画得生动、到位，并展现给观众。腰腿功夫主要包括两个方面：一是坐桩，一是跑圆场。坐桩主要是练习上身的稳定性，跑圆场主要是训练腿功。基本功练得好，在表演的时候才能腿脚身段灵活，身不偏，腿不软。身处舞台之时，要时刻注意调整，使面部和身态不背离观众。而且身段和腿都要善于用劲，不用蛮力，配合好故事情节和节奏感，不紧不慢，该急则急，该缓则缓，使表演做到落落大方、洒脱利落。在手法上，要分清上下左右的方向该用怎样的手势，即“身法指爪阴阳分明，起腿扬脚步转七星，出场亮相开口定音”。“阴阳分明”指掌或者拳而言，手心向下或者向内称为阴掌，手心向上或者向外称为阳掌。两手或者单手绕花成圆圈形叫作“云手”，练好云手对身段表演帮助很大。在十几种手法中，云手变化最多，也是最难练的。此外，金钱板还吸收了一些武术的拳脚动作，所谓的功架，加以舞蹈化，丰富了其表演姿势，非常有助于表演。已经定型的传统功架有一百二十种。比如白鹤展翅，具体做法是一条腿弯曲，另外一条腿伸直，脚跟离地，端腰坐桩，两膀则平肩伸直。又比如将军跨马，具体做法是将左腿独立，右腿则抬平，左手抓住长衫同时对胸提平，做出勒缰绳的姿势，而右手则撩起后面的衣服，同时用金钱板将后衣撑起，头和身体转向右，微微扭曲。表演前，演员有时需要对服装道具做一些准备，例如要说唱武戏的段子，在着装上需要表演者把衣服两侧的叉子开得高一点，这样有利于说唱时腿脚的伸展，这就是艺人们常说的“踢褶子”，进而更好地配合身体动作的表演，便于塑造出非常鲜明、栩栩如生的形象。

表演中当然少不了对打板的要求。表演前艺人需要先熟悉板子的拿法，手不能握得太紧，也不能拿得太松，松紧快慢轻重缓急，自己先要熟悉好，这样在表演时才能打得得心应手。需要注意的是在表演当中，打板时板子不能高过头，也不能矮过腰，还不能遮面，这样观众才能更好地欣赏到演员的表演。对板式打法，艺人们也有一套经验总结：“打为三好之首，板眼变化无穷，风云雷雨在其中，兼作道具使用。拿好竹板，打出板眼，眼随手，手随口，口随形，板随情。金钱板，三块材，钻进去，还要钻出来。张和尚的帽子李和尚戴，要看自在不自在。”这段话很形象地描写出金钱板板子打法的丰富，并且什么段子选用怎样的打法，也要合乎情理。(www.xing528.com)

金钱板是单人表演的艺术，所以艺人时而是书中人物的化身，时而以第三人称的口吻说书，它是“一人一台戏，似戏不是戏”。不过在表演中要掌握好“三好两合”的原则，“三好”即打得好、唱得好、表演得好，“两合”即心合口、口合手（身）。金钱板老艺人总结了一句顺口溜，叫作“三好两合，生动活泼，开花结果，妙在烘托”。在金钱板表演艺术当中，同样遵循着“合法内中生活法”的原则，这个“合”字即从“三好两合”的原则中衍生出来。艺术来源于生活而高于生活，尤其是舞台表演时，将生活的真实元素与艺术的提炼、加工、创造相结合，以虚带实，似真非真，意到传神，用艺术的手法，才能将故事人物展现得栩栩如生，传神达意。著名表演艺术家邹忠新老师说：金钱板的表演强调一个“变”字，即表演的规则不是一成不变的，只要是合乎法则的变都可以，只有有了一定的变化，才能使金钱板更加吸引人。他还说“需要改人改戏改制度，出人出书要走正路，要变才有出路”。但这个变并不是乱变，而是有章可循的，是值得深入思考的。