拟人是把事物人格化的一种修辞手法，[11]它给事物赋予人的动作和情感。拟人修辞法的主要作用是可以使抽象的事物具体化，使无生命的事物活起来，对事物的表现更加生动、具体，可以引发读者和观众的共鸣。如《三气猪八戒》（参见例2-24）这个段子讲述的是在成都郊外一座现代化的养猪场所发生的喂养猪仔的故事，其中就采用了拟人的手法，通过这样拟人化的写法，把一个比较简单平白的题材写得十分生动、形象、有趣。
例2-24：
三气猪八戒（片段节选）
小小猪儿不开腔，
气得八戒怪叫嚷。
我是天上猪八戒，
威风凛凛镇四方。
今日巡查下天堂，
你们对我该敬仰。
胆敢冷落把我伤，小猪儿，
摇头甩耳瞟眼望，
这里是人间，不是天上。
运用各种修辞手法的目的是加强文本的表达效果，这一点在金钱板的唱词中也不例外。金钱板的唱词作为表演中一个非常重要的因素，能够使观众对金钱板的欣赏达到超越其艺术本身的效果。在以后的金钱板唱词创作中，其主要特征——唱词结构、唱词格式、唱词的韵辙和平仄以及唱词的修辞手法都不能拘泥于本身，或者单独突出一个方面，而是要依据作品整体所要表现的主题和目的，有机地协调唱词的各个不同特征，使主题表达突出，情节脉络描写清晰、描绘真切，语言流畅。创作唱词文本不能只着眼于眼前，要让唱词文本具备较强的艺术感染力，话本必须具备自己独特的艺术特色。换句话说，要多创作经典，才能流传广泛，惠益观众和读者。(www.xing528.com)
[1]肖常纬编著：《中国民族音乐概述》，西南师范大学出版社，1999年版，第168页。
[2]中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第1659页。
[3]肖常纬编著：《中国民族音乐概述》，西南师范大学出版社，1999年版，第148页。
[4]中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第1009页。
[5]中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第1241页。
[6]参见肖常纬编著：《中国民族音乐概述》，西南师范大学出版社，1999年版，第193页。
[7]参考邹忠新：《金钱板表演与写作》，四川文艺出版社，1985年版，第58页。
[8]参考中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第972页。
[9]中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第68页。
[10]中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第67页。
[11]中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年版，第949页。
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