【摘要】：如今，先人建造的张道人庵早已不复存在，但山上的许仙姑庙依然香火鼎盛。不过从张道人庵旧址所在的宝鸭池前往许仙姑庙还要走一段路。即将抵达许仙姑庙时，脚下的路忽然陡峭起来，呈“之”字形向下延伸，连续转了五个弯，让人不由小心翼翼。极目远眺，可见今日南朗欣欣向荣的景象，近处山野环抱着迭起的高楼，远处的围垦造田一直延伸至海。尘世间沧海桑田，仙姑们慈目凝望。
云梯山也算南朗一带的“道教名山”。如今，先人建造的张道人庵早已不复存在，但山上的许仙姑庙依然香火鼎盛。据明代嘉靖版《香山县志》记载：“许道人者，泮沙许东斋女也，幼有超尘之志，父母禁之，不可，遂清斋入道。先有磈石和尚创庵云梯山，号张道人庵。至是修而居之，经年独处，常有虎卫其庐，人谓其得道云。”
道家思想本就出世无为，想必当时的云梯山有着清丽脱俗的自然美景，吸引着他们相继前来隐居。不过从张道人庵旧址所在的宝鸭池前往许仙姑庙还要走一段路。向导带着我们越过树下的枯叶，抄了一条捷径。
接下来的登山路犹如一条抛物线。经过又一番攀登后，我们便开始走下坡路。即将抵达许仙姑庙时，脚下的路忽然陡峭起来，呈“之”字形向下延伸，连续转了五个弯，让人不由小心翼翼。强哥一边扶着栏杆，一边对我们说：“没有修建栏杆前，这段山路可要手脚并用才能攀下。”
许仙姑庙只是小小的一层建筑，绿瓦灰砖，庙柱上写着“西灵开道果，南宋仰仙风”对联。庙内虽然简陋，却也有壁画点缀，画着仙姑求道的传说和渔舟唱晚的风景。神台上其实安放有三位仙姑的塑像，分别姓许、林、何。保安小许介绍，庙是重修的，每月初一或十五，便有信男善女前来敬香祈福，他们有的来自附近村落，也有一些港澳人士。(www.xing528.com)
△ 登山人不多，石阶的缝隙中长满了青苔 孙俊军/摄
△ 许仙姑庙 廖薇/摄
小庙前的空地也是一座瞭望台。极目远眺，可见今日南朗欣欣向荣的景象，近处山野环抱着迭起的高楼，远处的围垦造田一直延伸至海。夹杂着咸淡水味道的风从伶仃洋上吹来。尘世间沧海桑田，仙姑们慈目凝望。
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