真理与谬误的辩证关系

客观事物的错综复杂性，加上人们的主观认识受各种条件的限制，使得主观认识和客观实际可能产生不一致，从而导致谬误。

真理和谬误是可以相互转化的。任何真理都是一定时间、一定地点、一定条件下的产物，有一个适用范围，超过这个范围，真理就会转化为谬误。如果它回到原来适用的范围，谬误又会转化为真理。列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。”^[1]

任何真理都是由很多方面的内容构成的，它们彼此间都是有联系的。如果我们只将其中一个方面的内容抽出来，加以片面放大，就会失去原有真理性，造成片面性认识的错误。

举个例子，抗生素是有危害的。一般来说，人体内有一个正常的菌群平衡环境，如果患者长期服用抗生素，就会导致耐药菌株的出现。由于抗生素会选择杀死没有耐药性的菌群，而保留有耐药性的，结果菌群平衡被打破了，耐药菌也会越来越多，患者会更加容易患病，最终可能面临无药可用的危险情况。另外，抗生素是通过肝肾代谢的，对肝肾有毒副作用，对肝肾功能不全者危害极大。有的抗生素，比如青霉素，还有可能导致患者出现休克等症状，情节严重的还会导致死亡。

如果只看到抗生素这些缺点，片面夸大这些危害，我们是不是就可以得出抗生素是有害的，我们不应该用它这个结论来呢？很显然，这个结论犯了片面性错误。

在抗生素出现之前，人们对致病敏感菌和微生物的感染是束手无策的，大量的人因此死去。公元542年的鼠疫使欧洲南部1/5的人口丧命，之后五六十年间里又有几次流行，死亡人数达数千万之多。1831年开始，一场持续几十年的霍乱来临，仅仅在英国至少就有14万人死亡。

抗生素的出现，拯救了无数人的生命。在医生指导下合理使用、不滥用才是正解。无论夸大它的危害，还是认为它无所不能，都是片面且错误的。(www.xing528.com)

要使谬误向真理转化，我们就要正确地对待错误。

错误往往是正确的先导，失败乃成功之母。对谬误进行科学分析，从中吸取有益的教训，就可能促使我们达到对事物的正确认识。

有的谬误从整体上是不正确的，但可能其中某一部分是有用的，我们可以运用扬弃的方法，将有用那部分吸收过来，纳入正确理论之中。唯心主义哲学家黑格尔的整体理论是不正确的，马克思在《黑格尔法哲学批判》中称黑格尔的哲学是“逻辑的泛神论”，是“理念的神秘主义”，背离了唯物主义的道路。但马克思也认为，黑格尔的辩证法是正确的。马克思的辩证唯物主义，就充分吸取了黑格尔辩证法的合理之处。

真理和谬误的界限并不是泾渭分明的。新的真理一开始并不会立即得到人们的承认，常常会被人们错误的观点和惯性思维所不容。这很正常，真理需要在同谬误的斗争中发展。

但真理与谬误的斗争又是复杂的。不同观点中，可能一方是正确的，另一方是错误的；也可能双方都有一定的正确部分，也都有一定的错误部分。还有可能，双方的观点都是错的。我们应当肯定正确部分，修正错误部分，并从错误中吸取教训，向错误学习，让谬误成为真理的先导。