2010年的诺贝尔生理学或医学奖授给了英国人罗伯特·爱德华兹,以表彰他对人类体外受精所做的开创性的贡献。消息发布后不久,梵蒂冈就宣布罗马教廷反对这样做,因为体外受精违背了床上受精这个人类的自然状态,割裂了性与生育之间的联系。可见人类体外受精或叫试管婴儿技术,从诞生开始就成了科学、人性、宗教与政治的交汇点。
每当提到试管婴儿研究的历史的时候,总是说到一个名字,就是华人科学家张明觉。他在1959年首次成功地把兔子的精子和卵子在体外结合,再放回到兔子的子宫里,体外受精的卵子发育正常。此次研究的文章发表在1959年的《自然》杂志上。张明觉1908年生于中国山西,1933年从清华大学毕业,1938年到英国学习,1945年到美国麻省开始研究生殖与发育。据说他被诺贝尔奖提名5次,但都与诺贝尔奖擦肩而过,不过很多人都认为,他是体外受精领域的开创者,算是试管婴儿的祖父。
此后人们开始尝试体外受精技术在人体的应用。动物实验是把卵细胞在体外培养12小时,到卵细胞成熟后再进行受精。在研究人卵细胞的时候,人们一直采用动物的实验条件,但没有人成功过。20世纪70年代,科学家们开始尝试把体外的受精卵放回到妇女的子宫里,开始了真正的人体试验。在一些生殖激素检测还不完备的情况下,可以想见他们所遇到的困难。
罗伯特·爱德华兹是乐观主义者,他不断改进试验的设计,寻找最佳的方法。但是不断的失败已经引发了很多人的怀疑和反对,来自医院的、社会的、道德的、宗教的、伦理的……各种问题接踵而来。1971年,罗伯特·爱德华兹和一位美国律师不得不专门发表文章,讨论体外受精技术的伦理问题。但他本人坚信一点,只要能给病人带来帮助,他们就不会理会各种压力,把实验继续下去。
1978年的7月25日,世界上第一个试管婴儿诞生了,这是一个女孩。从此,科学使人类能够(或者说科学帮助人类)在试验室里制造生命了。
当时试管婴儿的诞生对世界的震惊是可以想象的,不能生育的夫妻有了新的希望,但更多的是反对的声音,来自宗教的、社会的压力,使试管婴儿的尝试停止了很长时间。(www.xing528.com)
时间是能改变一切的,不能生育的人对孩子的渴望,最终战胜了这些压力,这项技术在世界上快速地传播开来,从1978年到现在,有超过100万的试管婴儿诞生。
这个时候,人们开始为这些冷冻的受精卵寻找出路。永远冻在冰箱里是一个选择,销毁是另一个选择,或者把这些受精卵作为最好的干细胞,让这些细胞复苏,分裂生长,为很多已经没有希望了的疾病提供一个治愈的机会。但显然,这些受精卵的命运不是科学家们可以支配的了。
社会开始再次关注这个领域,受精卵是不是生命?冻在冰箱里的那些试管婴儿的“兄弟姐妹”们,该给他们机会继续分裂发育,为其他人做贡献呢?还是举行一个仪式把他们都安葬了呢?
有人呼吁:“救救冰箱里冻着的可怜的小生命吧。”又有的人说:“还是关注一下活着的人吧。”一位政客说,杀死一个不管是大人还是孩子的人,他都觉得无所谓,因为人是有罪的;但杀死一个细胞,一个可怜的没有任何罪的细胞,是他最不能忍受的。
我用一个人人都知道的故事,来表达一下我自己的观点:一个鸡蛋,可能孵育出来一只鸡,这只鸡还要再下蛋,蛋还能再孵鸡,在想象之中,这个蛋的背后是一大群鲜活的鸡,但实际上,在除掉很多可能的想象之后,这就是一个蛋。
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