古希腊人是智慧的人,他们创造了永世不衰的希腊文明。在这片文明的星空中,一颗璀璨的恒星至今仍闪耀着耀眼的光芒,这便是古希腊的悲剧!公元前5世纪,是希腊悲剧的繁荣时期,涌现出大批的悲剧作家,上演了许多悲剧作品,其中埃斯库罗斯、索福克勒斯以及欧里庇得斯被誉为“古希腊三大悲剧作家”。他们的创作,大多以神话、传说为题材,作品反映了奴隶主民主制不同阶段的社会生活,显示了希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。
埃斯库罗斯被称为希腊的“悲剧之父”。他是一个多产的作家,一生共写过90部剧本,但流传下来的只有7部完整的悲剧,且都取材于神话故事,其中最杰出的作品是《被缚的普罗米修斯》。在作品中它描写了普罗米修斯被钉在悬崖上,遭主神宙斯惩罚受苦刑的情景,渲染出浓重的悲剧气氛。作品歌颂了普罗米修斯为人类不惜牺牲一切的崇高精神,肯定了雅典奴隶主民主派反对专制统治的正义性,同时无情地揭露和鞭挞了宙斯的暴虐和专横。
索福克勒斯的作品,标志着希腊悲剧进入了成熟阶段,他的作品反映了雅典民主制盛极而衰时期的社会生活。他的剧作据说有120余部,但流传下来的只有7部。《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作。它取材于希腊传说,关于俄狄浦斯杀父娶母的故事,展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。俄狄浦斯王杀父娶母,自己却毫无所知。为了平息忒拜国内流行的瘟疫,按照神的指示,俄狄浦斯寻找杀害前王拉伊奥斯的凶手,结果发现要找的凶手就是自己。王后约卡斯塔在悲痛中自尽,而俄狄浦斯自己在百感交集中刺瞎了双眼,从而一步步把戏剧冲突推向了高潮。
《俄狄浦斯王》有很高的艺术成就,特别是在情节的整齐划一、结构的严密、布局的巧妙等方面,堪称希腊悲剧的典范。索福克勒斯不写神而写理想化的人,他把人放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画,使之动作性强、性格鲜明。他把演员从两个增加到三个,这样可以根据剧情的需要扮演各种人物,表现人物的多方面性格。他又以对白代替合唱,成为戏剧的主要成分,使悲剧成熟为真正的戏剧艺术。由于索福克勒斯对希腊悲剧的卓越贡献,而赢得“戏剧界的荷马”的美称。(www.xing528.com)
最后说一下欧里庇得斯。他一生写了90余部作品,流传下来的有18部。他的创作题材较广,风格严峻冷峭,富于思辨色彩,开拓了一些新领域。他对妇女问题非常关心,现存的18部剧作中,有12部是以妇女问题为题材的。其中最有代表性的作品是《美狄亚》。文中的男主人公伊阿宋,是传说中的一个令人敬爱的英雄,美狄亚是他的妻子。伊阿宋回国后,为了个人前途另寻新欢,美狄亚不甘于被遗弃的命运,用计策谋杀了情敌,为了报复丈夫的负心,更狠心屠杀了两个幼子。因而伊阿宋由一个勇敢的英雄变成了卑劣的小人,而美狄亚由一个多情的少女发展成为敢于反抗的妇人,原来歌颂英雄的故事,变成了谴责社会罪恶、控诉不平等现象、赞美反抗行为的悲剧。他的悲剧,纯粹地转化为人与人之间的冲突引起的纠纷。
欧里庇得斯的作品强化了悲剧的批判倾向,体现了比前人更进一步的民主思想。他在剧作中,把悲剧由重在写神转到重在写人,表现现实生活中的普通人,并且真实地描写人物的内心世界,具有一定的内在感染力。
其实无论是书写人与命运冲突的悲剧也好,人与人冲突的悲剧也罢,古希腊悲剧都是一流的作品。三位悲剧作家的创作,为古希腊悲剧增添的光彩,丰富了悲剧的形象;而他们对于人生命运以及形成悲剧因素的思索,在欣赏悲剧之余是值得深思的。
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