你知道神话故事的由来吗？你是否对你所听到的故事由衷惊叹而且深信不疑呢？
神话故事最早起源于远古时代，是远古人民为了表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，在远古时代，当时生产力的水平很低，各个方面都十分落后，人们无法客观、科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化。即便如此，也无法阻挡他们对这个世界的好奇，于是远古人民便以日常的生活经验为基础，借助丰富的想象力和对大自然的美好幻想，将一些无法解释的自然现象和客观世界拟人化，这样就逐渐演变成为我们所熟知的神话故事了。
神话故事是否就毫无依据，而且一点儿意义都没有呢？不是的，尽管它没有一定的科学依据，但仍是远古人民智慧的结晶。神话的创作与远古人民争取生存、跟自然力抗争的活动紧密地结合在一起，与远古的生活和历史有着密切的关系，它表现了远古人民跟自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。伟大的哲学家马克思曾说过：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化。”“神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”所以，神话并非无端的胡思乱想，人们随便的胡编乱造，它是有一定的依据的哦！
远古人民总是结伴居住在一个大家庭里，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作了原始神话。
神话产生于原始氏族社会，伴随着漫长的历史进程，不断地被有智慧的人们加以创造和发展。
我国早在原始群和血缘家族公社时期就已开始了石器文化的创造。旧石器时代中晚期，人征服自然的能力有所增强，活动范围也日渐扩大。考古学家们发现并一再证明，在漫长的旧石器时代，中国西北高原、华北平原、长江流域、东南沿海都有远古人类活动的遗迹。至新石器时代的中晚期，在中国黄河、长江流域，这种以母系血统维系的母系氏族公社发展到全盛时期。因此，在中国古代神话中出现了不少女性神话人物，如女娲和西王母等。
在母系氏族社会，妇女不仅在生产上起主要作用，而且在原始部落中成为胞族的领袖，她们常常被说成是人类、甚至是万物的创造者。父系氏族社会建立之后，原始艺术中又出现了男性神话人物形象，而在许多神话人物之间，也相应地出现了辈分和谱系。(www.xing528.com)
接着，氏族间的聚居和合并又出现了部落或部族。部落、部族及联合部族的出现，带来了部落或部族间的争战，构成了反映不同部落或部族间关系神话的产生基础。家长奴隶制、部族军事民主制及部落间的争战，为古代神话及英雄史诗提供了重要的素材和艺术想象的土壤。像我们比较熟悉的中国神话中的共工与蚩尤之战、黄帝与蚩尤之战，性质都是一样的，幻想的情节是根据曾经真实存在和发生的故事，借助人们早期的幼稚的想象和对自然与社会现象的理解，而以一种艺术的形式表现出来。
神话中的主人公尽管在描述中总是无所不能，常常是人间奇迹的创造者，但他们也常常遇到挫折和厄运。这反映了神话幻想的现实制约性，也给我们带来启发：即世间万物总有不顺，我们要做的就是保持一颗乐观强大的内心。
神话故事是人类早期在特有的历史条件下形成的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式，它反映了人类早期的思维活动。当时的远古人民对客观世界的认识水平，不可能超越其生产力低下的状况和对自然抗争的无力状态，因而在对自然和社会现象的观察中，更多的是直观的猜测和臆想。
而在现代科学技术发展如此迅速的情况下，我们已经可以用一些高科技和几千年来积累的丰富知识，很好地解释和认识我们周围的世界，像风雨雷电等这些自然现象都能科学地解释，原始神话一般不再产生。
当然，因为自然间充满了无尽的奥秘，仍然存在许多我们无法用现有的知识科学地解释的世界起源和自然现象变化。神话性的幻想仍不可避免，或不能完全避免，这也许是神话故事能源远流长的主要原因吧！
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