光緒二十九年正月二十四日（1903年2月21日）
頭品頂戴署理四川總督廣東巡撫臣岑春煊跪奏，爲成都創立勸工局，酌擬試辦章程，恭摺仰祈聖鑒事。
竊維智國惟學，富國惟商，而民之性有不近乎學，商之力有必資乎物，而恃以銷納豫備之者，工也。百年以來，泰西諸邦之所以藉實業以進化其理想，藉製造以横绝其懋遷者，亦工也。其議中國而有歆羡之意、推崇之意，亦曰物産之豐、民質之巧，可以工即可以智、即可以富。而就今日中國以論乎勸工之急，蓋自其高遠者言之，固將以擴識，固將以開源；而自其切近者言之，實所以養民，實所以靖亂，則工也者，固今日中國溥通之所當務。而以四川生材之衆、生人之衆，尤非急務乎工？則其材之衆者，既廢之久，而歸於腐朽，而人之衆者，亦游之久，而轉爲盗賊。
臣自到任以來，每歷衢市，未嘗不幸其民之廣，而時見其臞瘠枯槁，衣袴不完，往往群聚而游於市者，尤不敢不惻惻以憐其窮，而栗栗於不教不養之無以善其後。當即札委成都府知府沈秉堃速覓妥地，創立工局。
旋據該府禀稱，查有寶川局附近官地可以修建，即飭督工撥款，於去年冬月初三日動工，本年正月初七日落成。臣即於次日親往驗工，總爲地十畝，爲屋一百二十餘間，統名之四川通省勸工局，而區其内爲四：一曰工藝廠，專以加精四川已有之工藝，擴充四川未有之工藝，其宗旨主乎厲工；一曰副廠，專以收納窮民游民，教以尋常可存活之工藝，其宗旨主於教工以養民；一曰遷善所，專以拘留輕罪人犯，督以粗淺之工藝，使其有可以自存，不復爲不肖，其宗旨主乎教工以遷善；一曰養病院，則以療養本局之有病者，而凡儲貨、發貨、售貨、列貨之所，工棚、食堂、盥湢之所皆備，凡可容八百人。共爲費六千九百餘兩，平均學徒及遷善者更番之數，每四月一卒業，計歲可教二千四百人。
并據該府擬呈勸工局章程七章，復加研核，尚屬詳備有條，已令擇日開局。歲需經費，將來工藝有成，必可即以其息支給，先於官運局暫行借撥萬金，俾得開辦。
惟念創辦之始，其規模既稍近乎大，其綜核必加致其詳，而求勸督并用之術，尤必嚴慈兼備之才。前已檄委沈秉堃總辦局務，而該員現因駐渝日本領事商請派員往視該國博覽商會，業已附奏派令該員赴東，必秋中乃能返蜀，一時難得代爲總辦之人。現擬先就遷善所副廠試行開辦，一面飭令該府選派本地靈巧工匠數人，赴東研究東洋可學有利之工藝，并於歸途招雇東南能以新法製造工匠數人，及擇購機器數種回川。(www.xing528.com)
其時始辦工藝廠，一則由淺而深，以漸牖斯民之智；一則待人而舉，以徐圖組織之完。微臣菲質，仰辱天恩，畀之巨任，時懼無以自盡其萬一之職。竊爲四川本末之計，非開辦警察，無以戢民之不致爲亂；而非勸興工藝，亦無以養民使其自不爲亂。故於二者雖不敢確操其成算，而亦不敢稍以爲緩圖。
所有成都創設勸工局緣由，理合繕具章程，恭摺具奏，伏乞皇太后、皇上聖鑒訓示。謹奏。
光緒二十九年正月二十四日。
（硃批：知道了。著即認真辦理，以期教養有成。單并發。）
中國第一歷史檔案館編：《光緒朝硃批奏摺》（第一二2輯），北京：中華書局，1996年，第768—769頁
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