萨摩的强悍隼人族，日本战国史揭秘

当年秋天，羽柴秀吉以关白的身份颁布了惣无事令。　“惣无事”是“保证一切安然无事”的意思，禁止大名之间的私斗，换个说法，就是“私战停止令”。

这惣无事令第一号令的对象，是九州的岛津家。

当时，他们正在和九州的另一家大名大友家开战，并且将大友家压在身子底下打。

所以，压根就没鸟那个什么令的。

之所以敢如此藐视新关白，那是有原因的，这个原因就是实力。

岛津家很强。从镰仓幕府时代掌管萨摩（鹿儿岛县）开始，一直到几百年后的幕末明治维新，只要有大事，他们多半都是处在历史的风口浪尖，基本算得上是十处打锣九处在。同时，萨摩还一直是全日本战斗力数一数二的地方，当时就有着“萨摩出将，长州（毛利家）出相”的说法。

这份强悍，和萨摩的地理以及民风是分不开的。

萨摩，位于日本列岛中九州岛的西南边陲。

众所周知，日本一直以来就被称为“大和”，而日本人也被称为“大和民族”。日本现在是一个由单一的民族组成的国家，不过也不是说就没有少数民族了。现今仍然存在的，是生活在北海道的阿依努族，约有两万五千人，和总人口超过一亿的大和民族相比较，是不折不扣的“少数民族”。而在古代，日本的少数民族则远远要比现在的多，不仅在人口比例方面，种族数量方面亦是如此。比如说，除了北海道的阿依努族之外，还有生活在萨摩的隼人族。

隼人族的生活地域大致在萨摩和大隅两国，也就是现今的日本鹿儿岛县，而其中，居住在萨摩的隼人，被冠以“萨摩隼人”的称呼，但是并没有大隅隼人之类的说法。个中原因要从公元5世纪的时候，隼人族正式开始服从当时的中央朝廷说起。

隼人族尽管服从了中央，但是一直非常不稳定，拒绝纳贡之类的那是家常便饭，叛乱造反也是频频发生。这倒也怪不得他们：萨摩大隅两国本来位置就偏僻，土地的成分主要也都是火山灰，种出来的东西自己都不见得能吃饱，还指望他给你纳粮吗？既然你要逼着他们纳粮，他们就会反抗。俗话说，穷山恶水出刁民，并非没有道理。长期生活在贫瘠的土地和压迫中的隼人，个个勇猛彪悍以一当十，一时间地方官员的剿灭军还真拿他们没办法。不过这些都只能算是小打小闹，所以也就睁眼闭眼权当没发生过了。

一直到了几百年后的天武四年（700年），发生了一件惊动上下的事情：当时日本和中国的交流已经开始逐渐变得频繁了，从公元630年开始一直到650年，日本派遣了第一批遣唐使。当时的路线是从日本的九州岛北部出发，经过朝鲜半岛再到中国的辽东半岛再到山东的登州，不过后来朝鲜国内发生了一些变化，使得这条路线不能利用，日本人也没办法，只能换一条路线走。朝廷想来想去，选中了九州南部为出发点，不过谁对那里都不熟悉，怎么办？考察呗，于是朝廷组织了一支名字叫“觅国使”的考察队，于天武四年（700年）来到了大隅国，准备进行考察。

中央来的、大和民族的官员，面对的是一群未开化的生番，我想骄傲的心情绝对不可能没有。

其实有骄傲的心情我们也能理解，可是你不能表现出来，就算要表现出来你也不能当着隼人的面表现出来啊。

可最终还是表现出来了，当着强悍的隼人民族的面，他们表现出了那无知无畏的骄傲，结果一干人等被手执各种武器的隼人族给围住了。(www.xing528.com)

人为刀俎，我为鱼肉。这时候再摆出中央大员的威风来压别人确实不合时宜，只能磕头如捣蒜地说：　“隼人爷爷饶命！”

隼人爷爷胸怀大脾气直，看你这么个孙子法实在也不忍心下刀子，算了吧，放了你吧。

不过这群官员真不是东西，一考察完回了家，立刻就告黑状，内容自然不外乎什么隼人民风彪悍，对我政府颇有不服之心，长此以往必将谋反云云。朝廷自然知道这群生番连大隅外面是什么都不知道，谋反的可能性几乎没有，不过还是决定有所行动。因为既然选择的遣唐使的新起点在大隅国，那么必然要彻底地平定那里。

大宝二年（702年），日本派遣了第二批遣唐使。出发的地点是九州西南部的坊津，经由西南诸岛穿越中国的东海然后到达苏州进入中国大陆，这条被称为南岛航线的路线，一直走了五十年。

同年八月，大宝二年（702年），分出了日向国的一部分土地，设立了唱更国。所谓“唱更”，是守护边境的意思。唱更国，数年后改名为萨麻国，一直到八世纪下半叶开始，才被叫作萨摩国。设立此国的目的是为了更好地加强对西南边陲的统治，也就是以隼制隼的政策。

和铜六年（713年），将当时相对先进的丰前国的五千人迁入大隅，一方面是为了更好地制约，一方面则是为了推行当时实行的新制度——班田收授制：这是一个非常详细，讲究如何纳税的制度。

要知道大隅这个地方本来就穷，纳税也弄不来多少米，还会减少当地隼人自己的口粮，所以他们基本是不怎么纳税的。当地的官员也睁只眼闭只眼，反正自己的粮饷是朝廷发放的，和我无关。可是现在一旦制度化了，那你还就非纳不可了，不管你收入多少，都要按照比例拿出一部分交公，就算你今年收入是一粒米，也要掰成两半送一半去中央。一时间隼人和政府的关系变得非常紧张。

矛盾终于在养老四年（720年）二月激化了：中央接到报告，说大隅的地方行政官员阳侯使麻吕被当地住民给杀了。朝廷立刻任命大伴旅人为征隼大将军，率领一万多大军征讨大隅，部队集结在九州东西两侧分别进攻。隼人则聚集了数千人分别守在七个据点抵抗，这七个据点后来被称为“隼人七城”。

隼人确实能打。面对十倍于己的大军，他们整整坚持到了第二年的七月才宣告失败。

朝廷见识到了隼人的威力，决定实行怀柔政策。

政策分两步走：第一，将大隅的隼人如数送到京城附近，作为宫廷的守护或者相扑艺人安置下来，并且设立了隼人司这个官职来统一管理；第二，那个征税制度也暂缓实行了，一直整整延缓了八十年。

从此之后，大隅的隼人基本上全都背井离乡了。九州西南的隼人，以萨摩的隼人占绝大多数，所以，萨摩隼人这个称呼也就流传了下来。

就这样，萨摩隼人作为九州西南部的幸存者，在萨摩以及周边地区祖祖代代地生活了下来。虽然中央朝廷时不时地会发生一些或大或小的变动，但是总的来说，和隼人们没什么关系。而隼人们在此期间，也没有在历史上留下什么可以大书一笔的回忆。