元龟二年（1517年）九月十二日，信长下达了对比叡山的进攻命令。
进攻方为三万左右的正规军，而在山上的总人数仅为四千，其中武装力量不到一成。
这并非战争，而是屠杀。
当日六时，天正下着蒙蒙细雨，阴霾中响起一阵法螺，意为进攻信号。
大军先从坂本、坚田处开始放火，然后进攻比叡山。做好了最后觉悟的僧兵拼死抵抗，无奈兵力过于悬殊，很快便失去了反抗能力。
攻上比叡山的织田部队从此山的象征——根本中堂和山王二十一社开始，佛像、佛堂、经卷一样不留通通烧毁，一时间火光将山上的天空照得通红。比叡山上还有很多吃佛饭的平民和拜佛的香客，自然，几天前和尚们叫来服务的姑娘们也没来得及下山。对于这些人，信长的命令只有一个字——杀。
屠杀正式开始。
在这场屠杀中，信长发扬了公正、公平、公开的三大原则，一路上只要看到了，不管男女，不分老幼，一律抓住之后当场砍杀。屠杀一直持续了四天，死者高达三千人左右。
不过还是有一小部分人幸存了下来，但是这并非偶然。
负责封锁比叡山香芳谷通道的木下秀吉于心不忍，农民出身的他，自幼有一个信佛仁慈的母亲，于是下令网开一面，让正巧往这条路逃生的人离开。
不仅是为自己，也是为信长积一点阴德吧。
也因为如此，被今天的日本评价为国宝的“二十五菩萨来迎图”和“慈惠大师画像”等一批珍贵文物，才得以在那场战火里被人安然带下山。(www.xing528.com)
对此次行为，我不想多作评价，正所谓智者见智，仁者见仁。
这把火过后，全国人民震惊了。
作为日本宗教界的大腕头牌，本愿寺显如拍案而起，严厉斥责了织田信长的这种反人类、反社会的残暴行径，并且给了他一个新的外号——佛敌。
顾名思义，就是佛的敌人，自佛教开创以来，敢明着跟佛对着干的，除了孙悟空以外，也没几个人了。
同时愤怒的还有另一个和尚——武田信玄。信玄其实是法号，他的俗名叫武田晴信。
两个和尚是亲戚，前面也说过。
论起来，显如要叫信玄一声大哥。
显如叫了，并且写信要求大哥帮忙，大哥同意了。
但是截止到目前，信玄和信长是同盟关系，并且也是亲戚——名义上的。信玄的六女松姬和信长的长子有婚约，小两口还没住在一起，只是平时写写情书之类精神上交流一下感情。对于信玄来说，这种问题不是问题。
不过他决定先拿德川家康开刀，敲山震虎。
自今川家亡，两家的同盟也已不复存在，打的就是你了。
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