审美教育的特点及对素质教育的作用

素质教育是提高国民素质的基础工程，而审美教育最为突出的作用是对人的素质教育。它是从审美角度，在审美实践中，陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富精神生活，提高人们对于美的感受和鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥美的创造能力。因此，审美教育在素质教育中有着极其重要的作用。审美教育作为一种特殊的教育活动，有着自己独特的特点，我们只有懂得了这些特点和规律，在实践中自觉地按照这些规律来做，审美教育才会更好地发挥自己特殊的作用。审美教育的特点，主要表现在以下几个方面：

（一）美育是感性形象的教育

美育的感性形象性是指在美育中始终伴随着具体可感的、生动鲜明的形象。通过感性形象来悦人耳目，并打动人的心灵，激发情感上的共鸣，从而提升人的精神境界，丰富人的心灵，起到教育作用。因此，审美活动的过程就是美育的过程，在对具体的美的事物的欣赏过程中，通过形象进入审美的世界，使情感活跃起来，渐渐远离尘世的繁杂和喧嚣，在一种摆脱了世俗功利欲望的自由境界中体味到最纯粹的美，进一步来感知事物中所蕴含的真和善、知识和道德等理性的内容，使主体的心灵在审美的世界中得到洗礼、得到抚慰、得到滋养。审美主体越多地与审美对象交流，就会获得越多的启迪。通过长期的审美体验过程，逐渐构建起完善的心灵，达到高尚的人格境界。

所以，美育是以形动人，以情感人的。

（二）美育是情感教育

王国维认为，美育“使人之感情发达，已达完美之域”，所以，美育就是“情感教育”。美育和审美活动一样是一种高级的精神活动，在审美过程中往往伴随着强烈的喜、怒、哀、乐等情感体验，因此，美育的过程中，受教育者始终伴随着情感活动，处于对美的激情状态。美国著名人本主义心理学家马斯洛认为，人生的最高境界是一种“高峰体验”，在这种时刻里，人会感受到强烈的幸福、狂喜、顿悟与完美，进而产生并感受到最高的快乐，“似乎步入了天堂，实现了奇迹，达到了尽善尽美”。因此，美育是通过激发、唤起人的感情，让人在情感的起伏和共鸣中接受某种教育。这种教育不需要通过说理、推理和证明来教育人，而是在“晓之以理”的同时“动之以情”。

所以，美育是一种情感教育，关系到人的生活情趣、生命情调以及人格品位。

【拓展阅读】

马斯洛认为，在人自我实现的创造性过程中，会产生出一种所谓的“高峰体验”的情感，这个时候是人处于最激荡人心的时刻，是人存在的最高、最完美、最和谐的状态，这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。试验证明，当人待在漂亮的房间里面就显得比在简陋的房间里更富有生气、更活泼、更健康；一个善良、真诚、美好的人比其他人更能体会到存在于外界中的真、善、美。当人们在外界发现了最高价值时，就可能同时在自己的内心中产生或加强这种价值。总之，较好的人和处于较好环境的人更容易产生高峰体验。(www.xing528.com)

（三）美育是寓教于乐的教育

美育的愉悦性是指在美育教育中始终伴随着人们的情感体验，由美的形象来引起受教育者的情感上的共鸣，从而产生赏心悦目、心旷神怡的精神愉悦。在愉悦中获得知识、感悟人生、荡涤心胸、升华心灵。审美教育不同于其他的教育，它从不采取强制的方式，但受教育者却会自觉自愿地参与其中。生活中常有这样的现象：有的人为了读一本好书，可以废寝忘食；有的人为了看一部好剧，可以几次走进剧院；尤其是在近几年的旅游热中，人们花钱、费时、受累，但仍然乐此不疲。这些都说明审美活动是人类的一种自由的精神活动，人们在这种活动中可以获得身心的愉悦和满足，因此，人们会自觉自愿地接受美育教育。古罗马诗人、美学家贺拉斯提出：“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。”寓教于“乐”之中，这种“教”无疑就有了享受的性质，是在愉悦中接受教育。

因此，美育是寓教于乐，在美的享受中受到教育。

（四）美育是潜移默化的教育

美育的潜移默化性是指美育活动是人们在倾心赏美的过程中，潜移默化，于不知不觉中获得教育。美育没有任何形式上的规定和束缚，不需要任何抽象的理智形式和空洞的说教，在人们并不具有明确地接受某种教育的意识的情况下，在欣赏美的过程中，美的理想、情趣就悄悄地渗入人的心田。使人在不知不觉中受到美的感染和浸润，从而渐渐改变自己生活的视野和生活的境界。清末小说家吴沃尧曾说：“读小说者，其专注在寻绎趣味，而新知识实则暗寓于趣味之中，故随趣味而输入之而不自觉也。”这“输入之而不自觉也”就是在不知不觉中接受了教育。比如我们从屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到北朝民歌《木兰诗》中“万里赴戎机，关山度若飞”；从唐代诗人高适《燕歌行》中“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”，到杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深”；从南宋诗人陆游《示儿》“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，到文天祥《正气歌》“当其贯日月，生死安足论”，深切地感受到了作者强烈的爱国主义情怀，使读者受到感染和心灵的震撼，从而激发读者的爱国情感。在长期美的浸染下，就会逐渐形成一个人稳固的思想情操，构建一个人的人生观、世界观。这个过程是一个逐步熏陶、潜移默化的过程，就像杜甫的诗中描绘的那样：“随风潜入夜，润物细无声。”美育对人的心灵的陶冶，就像春风化雨般悄然滋润人的心田。

美育对人的潜移默化的影响不是一朝一夕所能完成的，而是通过人们长期的审美实践活动，日积月累、逐步深化的过程；是在审美活动过程中人的审美认识逐渐积累、审美理想逐渐形成、审美感悟力逐渐提高的结果。美育对人的涓涓滴滴及对心田滋润的潜移默化，长期的熏陶，会逐渐形成人稳固的心理结构和心理定势，积淀在人的素质结构中，使人的精神境界日趋高尚，从而自觉地去追求心灵和人格的完美。

【拓展阅读】

美育对人的影响是潜移默化的。荀子说：“夫声乐之入人也深，其化人也速。”美育的化人，是使人在不知不觉中受到教益。梁启超曾在《论小说与群治之关系》一文中说过，小说支配人的力量在于“熏”、“浸”，即熏染、浸润，在不知不觉中接受影响。他说：“熏也者，如入云烟中而为其所烘，如近墨朱处而为其所染。”对小说的接受特点也正是对审美教育的潜移默化过程的真切的描述。