捍卫精神家园，法律苦旅

有一首齐豫唱的歌叫《梦田》，歌词是三毛写的：每个人心里一亩一亩田，每个人心里一个一个梦，一颗呀一颗种子是我心里的一亩田，用它来种什么，种桃种李种春风，开尽梨花春又来。每每听到这首歌时，有些麻木的灵魂就有被触动，一种异样的感觉油然而生。

每个人都有两个世界，一个是物质的，一个是精神的。物质的世界，能为自己、能为他人所见，是自己的空间位置，是时间坐标，也是生命的运行轨迹，它在多数情况下，为你的归类提供标准，为你的世俗价值提供标签。精神的世界中，包含了区别于他人的东西，习惯、个性、脾气、爱好、追求、理想、价值等等，它们是你独有的，是你不能或不想为他人所知的，人类的差异性是推动社会进步的本源动力，而精神世界则是差异的基础标准。

实践上，这些纯属我自己在生活中的经验之谈，当然也有学习的功劳。现在想起上学过程中一些课程是很有意思的，好像在高中时期就接触了哲学，现在还记得关于哲学的定义，哲学是关于人的世界观的学说，而什么是世界观，书上老师讲了一大堆，当时不理解现在也不是很明白，好像还有物质第一，是基础，意识是第二位的，物质决定意识，以及由于物质与意识的关系而形成了唯物论和唯心论的区别，我们相信的是马克思主义的唯物论。马克思主义哲学包括三个组成部分，即唯物论、历史唯物主义和辩证法。这些都是为了应付考试而死记硬背下来的，完全是囫囵吞枣，连枣的味道是什么都不知道。可以想象一个十六七岁的孩子，它还不知道世界的基本样子，就要学习哲学，还要将思想高度统一到人类唯一正确的马克思主义哲学上来，我想这和给每一个特定年龄的人，做一个头脑的定型手术没有什么区别，我不能想象会有什么的后果，但是这种方法的残忍是可以想象的。(www.xing528.com)

好在国人信奉实用主义，可以怀疑一切又是新时期的宝贵风气。到了五十来岁，带着一身疲倦，一路荆棘坎坷之后，历数经历得与失，越来越发现精神家园的宝贵。多年的经验表明，多年的学习与磨炼，最大的成果就是成效的自我调节机制，不管遇到什么困难问题，在一个合理的时间内，能拿一个自己能接受的解决办法。而这个调节机制，实际上就是内心的疏导与排解，回到自己的精神家园，休养生息，止血疗伤，求得片刻的休息，一隅的清静。不知道别人是什么样子，我的精神家园篱笆扎得很紧，不会容得别人闯入，这里有我认为值得付出一切的自由、安全、价值、追求与尊严。有时审理刑事案件时，有些被告人屡屡翻供，到了法庭上就把在公安机关的交代推翻了，第二次开庭的时候就要否定第一次开庭的说法，有时可以明显地看出是胡编乱造，让审判人员很是气愤。我有时就忍不住劝年轻的同事几句，被告人在犯罪时的状况是审判所要得到的犯罪事实，罪犯也是人，他自然也有人的趋利避害的本能，他们也有做人的尊严，对于被告人出于本能的自我维护行为在合理的限制内可以给予理解。每个自然人都一样，为什么我们有时对有些事、有些话，完全不能接受，呈现出完全不能接受的反感还觉着不够，还要做出全力的反击，我们常说这是触动了做人的底线了，这个底线就是精神家园的边界，越是高尚的人，他的精神家园的范围就越小，因为他有能力提炼出最宝贵的东西，压缩成精华，并形成品牌与影响力，成为社会追求的标杆，我想平时所说的人格魅力、人性的力量，就是发源于精神家园。

现实的情况是，对于精神家园每个人的捍卫意识是不相同的，之所以用捍卫这个词绝不是危言耸听的，因其宝贵，所以值得付出你所拥有的一切，值得用上必要的手段。更何况，现实世界的残酷之一，就是各种场合下，无论是有组织的公权力，还是拥有强势地位的私权力，都具有闯入他人精神家园的冲动与癖好，有些还是具有华丽合法的外观的，你在梦田中种桃、种李、种春风的时候，千万不要忘记在身边放一支猎枪，用来对付那些闯入家园的豺狼。精神家园，人格重地，守土有责，全力捍卫。