寓言实际上是一种比喻的艺术,象征的艺术。黑格尔在《美学》中把它归为“比喻的艺术形式:自觉的象征”。因为寓言是借助设譬立喻的艺术手法来表达寓意的,是一种譬喻故事。
比喻是表情达意的重要手段,也是人们说明事物时经常使用的一种形象的方法。它以人们熟悉的、具体的、浅显的事物来说明较为陌生的、抽象的、深奥的事理。这是人类抽象的理性思维与具体的形象思维结合的产物。寓言的创作,就是作者选用某种现实生活的具体形象,通过联想,连类比附,并运用夸张、象征、拟人等手法,表达理性的思考,即所谓“立象以尽意”。如《揠苗助长》就是用迫不及待地拔高禾苗以促其生长来比喻那些主观急躁的人,说明违反客观事物的发展规律,只能得到失败的结局。《鸡生金蛋》用妄想一次就发大财的杀鸡取蛋来比喻贪心愚蠢的人,说明“心贪全想得到,结果全都失掉”的道理。
寓言采用比喻的手法,才能更好地实现它的社会功能。在“不敢斥言”的年代,人们只能用巧妙的譬喻委婉曲折地表达自己的思想观点。古罗马寓言作家费德鲁斯曾明确指出:“受压迫的奴隶想要说出,但又不敢说出自己的感情,就通过寓言来表达,借虚构的笑话避免责难。”在统治阶级采取高压政策的形势下,寓言作者把思想观点藏匿于假托的故事之中,易于隐蔽。如克雷洛夫的名篇《狼和小羊》,借用狼和小羊之间的纠葛,揭示“弱者在强者面前总是有罪”的社会,借比喻揭露沙皇统治阶级的蛮横无理。作为规劝、教育、阐明事理的手段,在寓言中,作者放下智者的架子、说教者的身份,通过形象有趣的故事,让人们自觉地对照发现自己身上的弱点和缺陷,欣然接受作者的教训。(www.xing528.com)
寓言的作者在创作中总是把整个寓言所包含的事件(故事)当作一个比喻来突显寓意。所以应注意到由于拟人化,一些动物故事在长期流传过程中所形成的典型形象的一般特性,如兔子的胆怯、狼的贪婪、狐狸的狡猾等,这些特性被用来讽喻人类的行为。也有的作者,创作习惯使他们笔下的形象具有特定的意义,例如拉·封丹经常用狮子比喻国王,用熊或老虎比喻贵族,用狐狸比喻朝廷里的官员,用猫比喻教士,用猴子比喻法官,用狼比喻坏蛋、流氓、恶棍,用兔子比喻老实人等。然而,同一种动物有时在同一位作家笔下也被赋予不同的思想品质,以不同的甚至是完全相反的面貌出现在不同的寓言里。以《伊索寓言》为例,《乌鸦和狐狸》中的狐狸是一个狡诈、贪婪的谄媚者的形象,而《狐狸和豹》中的狐狸则是心灵美的体现者;《农夫和蛇》里的蛇被用来比喻本性不变的恶人,而《黄蜂和蛇》里的蛇却象征宁死也不容忍压迫的受害者;《狼和小羊》中的狼专横残暴,而《狼和狗》中的狼则表达了对自由的渴望和向往。所以欣赏寓言,必须具体问题具体分析,也必须把寓言所述的故事整体作为一个比喻来理解寓意。
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