在意大利南部的美丽古城图里奥伊,一座坟墓面朝大海,静听涛声。很多路人都会在墓前伫立片刻,向它默默致敬。石碑上写着这样的铭文:这里埋葬着吕克塞斯之子希罗多德。他用母语写出了最优美的历史。他生长在多利亚人的国度,但为了躲避流言蜚语,他把图里奥伊当作了第二故乡。
希罗多德的家乡哈利卡那索斯也是一座滨海小城,在小亚细亚南部。他出身小亚细亚的名门望族,从少年时代起就聪敏好学,酷爱读书,尤其热爱荷马史诗。他的叔叔还是当地一位著名的诗人,希罗多德自小就受到了良好的文化熏陶。
当时,哈利卡那索斯实行僭主政治,阴谋篡权的统治者极度残暴,引起民众的联合反抗。希罗多德也随叔父参加了推翻僭主的斗争。不幸的是,斗争失败,他的叔父被害,他自己也被驱逐出境。在这个僭主最终下台之后,希罗多德一度返回家乡。可没多久,他又因与当权者不合,再次离开家乡。自此,他浪迹天涯,再也没有踏上故土。
在萨默斯岛居住一段时日后,他开始了漂泊之旅,用10年时间走遍黑海、埃及、叙利亚、两河流域、波斯和色雷斯等地。他最喜欢去陌生的地方探寻古迹,了解不同的风土人情,搜集各种逸闻传说。
公元前447年,希罗多德漫游至雅典城邦。此时的雅典已经成为古希腊名副其实的经济和文化中心,这里的繁盛让希罗多德由衷赞叹,他所向往的文明国度也不过如此。希罗多德在此结识了执政官伯里克利、剧作家索福克勒斯等名人,和他们一同出入各种集会活动。
希罗多德逐渐听闻了很多关于希波战争的故事,他对希腊历史上的这件大事产生了浓厚兴趣。虽然马拉松之战和温泉关战役等著名战役已经过去几十年,希罗多德没能亲身经历,但他不断向战争的亲历者询问当时的各方面状况。在追溯历史的过程中,他萌发了一个念头:他要把这场战争完整地记录下来,让后人都来瞻仰希腊的光辉。
希罗多德很快着手自己的计划。他到很多城邦广泛搜集资料,为了呈现更翔实的历史,他还亲自考察了重要战场的遗址。(www.xing528.com)
漂泊的希罗多德居无定所,是宽容自由的雅典接纳了他。公元前444年左右,他随雅典移民迁移到意大利南部新建的图里奥伊,获得了这里的公民权。希罗多德终于安顿下来,开始潜心写作,一写就是十几年。但是,还没有写到希腊胜利这一激动人心的大结局,希罗多德便溘然长逝,留下西方历史上第一部完备的史学著作《历史》,又叫《希腊波斯战争史》。
这部著作不但严谨而详细地记录了希波战争的全过程,而且融入了各地神话传说、民间故事和王族逸事。后人可以将它作为研究历史的重要参照,去了解西亚和北非等地古时的自然环境、地方风俗、经济生活、政治制度等多方面情况,阅读这部著作,就像走进了一座包罗万象的古代博物馆。
希罗多德也是第一个把文学与历史结合起来的作家。这部作品展示了他优美的文笔和华丽的辞藻,被誉为“西方第一部散文著作”。很多历史人物被他刻画得有血有肉,个性鲜明。比如,阿黑门尼德家族的前辈们,个个品德高尚,推动着波斯社会的发展;但后来的薛西斯则是一个邪恶的疯子形象,飞扬跋扈且愚不可及,是波斯帝国衰败的始作俑者。希罗多德认为他的失败完全是咎由自取。
这部《历史》具有广阔的视野和客观的评论,并没有因对希腊的喜爱而有所偏颇。希罗多德固然推崇民主文明的力量,赞美雅典人民的勇敢智慧与民族士气,但也没有完全否定波斯。希罗多德认为波斯也是个英雄辈出的国度,肯定了他们的文化成就,他反对的只是波斯对希腊的侵略及其集权体制。
希罗多德虽然没有写到全书的结尾,但他仍然完成了一项不朽的事业。正如他在《历史》开篇所说:之所以把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不因年深日久而被遗忘,使希腊人和异邦人那些值得赞颂的丰功伟绩不失去它们应有的光彩。
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