克里斯提尼出生在一个颠沛流离的家族——阿尔克门尼德家族。当年,镇压赛伦暴动时犯了渎神罪的美伽克勒斯,就是克里斯提尼的曾祖父。整个家族被流放了若干年之后,雅典人才平息怒气,允许他们陆续返回故土。而他的父亲曾与庇西特拉图竞争夺权,失利后,家族又一次流亡海外。此时的克里斯提尼没有放弃重振家业的希望,他时刻关注着雅典城内的局势,希望有一天能以胜利者的姿态重归雅典。
庇西特拉图去世后,他的两个儿子没能继承好父亲的江山,招致贵族与平民的仇视。克里斯提尼联合贵族,并获得了斯巴达的军事援助,彻底推翻了雅典的僭主政治。
克里斯提尼为雅典人民消除心腹之患立了大功,他正准备借助这次的声望当上新的执政官,但被政敌伊沙格拉斯抢先一步。为了打压克里斯提尼,伊沙格拉斯勾结斯巴达人以“被诅咒的家族”为借口将他驱逐出去。伊沙格拉斯扫清了自己的执政道路,但也因此失去了民心。雅典民众厌恶斯巴达人干涉自己的事务,把斯巴达人和伊沙格拉斯一并赶走,迎回了流放中的克里斯提尼。
克里斯提尼终于名正言顺地登上了雅典首席执政官的位置,实现了重振阿尔克门尼德家族声望的梦想。
切身经历让克里斯提尼清楚地认识到,贵族家族间的纷争会严重侵害城邦的利益。他决定彻底整改雅典政治,遏制贵族家庭的权力。于是,他开展了一场灵活而富有创意的改革。
阿提卡地区的4个传统部落一直以血缘关系延续存在,每个部落的领导权都掌握在最年长和最富裕的家庭手里。克里斯提尼为了打破这种世袭联合的政治垄断,以10个地域部落取代了原来的4个家庭部落。为避免雅典曾经出现的山地派、平原派和海岸派的相互斗争,他又把阿提卡按照山地、平原和海岸分成30个区域,每组10个区域。每组抽出一个区域组合在一起就形成了一个部落,这样保证了不同人权益的平衡。
每个部落下设数量不等的村社,每个人都要在所在村社登记户口。曾经的外邦自由人,如今不费吹灰之力就成了雅典公民,享有同等的政治权利。参政人数倍增,人们参与民主的热情空前高涨。这样也便于城邦统计人口,特别是成年男子的情况,以便对服兵役、选举决策等公共事务做出更妥善的规划。
每个部落可以推选出一位将军,组成“十将军委员会”,他们在和平时期负责带领部落民众锻炼身体,进行军事演习;战争时期便召集士兵,指挥作战。将军可以连任,日子久了,他们的地位和权力不断上升,往往成为掌握城邦实权的人物。
部落构成的变更自然影响到议会结构的变化。克里斯提尼把400人议会改设为500人议会。议会成员由每个部落选出的50人构成,任期一年。村社中对议员的推选不靠投票,靠抽签,而且凡是年满30岁并且未曾两次出任议员的人都有资格抽签,完全按照人口比例,不考虑社会等级。500人议会掌握司法权,执行广泛的行政执掌,监督所有官员。
这样的制度下,至少有1/3的雅典人,能在有生之年至少享受一次成为最高权力机构成员的机会。这样普及政治权利的制度,在世界史上绝无仅有。
地小人稀的雅典,只要掌握一定的军事力量就有可能发动一次政变。而每次政变都给雅典社会带来不小的动荡。人民对和平安定的渴望也促使克里斯提尼提出新的治理方法。(www.xing528.com)
克里斯提尼认为,最好把叛乱和暴动扼杀在萌芽之中,就赋予城邦一种特殊的权利,允许人民不经由司法程序,即可将任何认为对本邦不利的人放逐10年。如此一来,凡是有阴谋有野心的人都要谨慎行事,以免被察觉遭受惩罚。
流放通过投票实行,即陶器碎片的秘密投票。是否需要投票由议会和公民大会来决议。投票的那天,场地会有人严格看守,为每个部落开放10个入口,人们从各自部落的入口一一进入。他们手中拿着一块陶器碎片,上面已经写好希望流放的人名,庄重地投进投票箱里。经过票数统计,如果总票数超过6000票,就宣布投票有效。
那么,得票最多的人将被放逐。他无权为自己辩护,要立即回家收拾行囊,10天之内离开雅典。此外,城邦不会剥夺他的政治权利和私有财产,10年之后(后改为5年),再度归来又是一条好汉。不过,被放逐的人往往是那些有影响力的大人物。在紧急情况下,城邦出于一定的需要,会提前将他们召回。
克里斯提尼的陶片放逐法推行之后,其他城邦纷纷效仿,只是陶片变成了贝壳、木片或者橄榄叶。
克里斯提尼的改革为平民赢得了权益。不满的贵族又联合斯巴达及其盟国进军雅典,赶走了克里斯提尼。但由于侵略者内讧,雅典人很快将他们打退,再度迎回备受爱戴的克里斯提尼。
无论如何,克里斯提尼还是稳住了自己的改革成果,完善了梭伦建立起的民主政体。雅典人民对空前的参政权甚感兴奋,他们以勇气、骄傲和自制力向着民主的光辉之路迈进。从那时起,他们尝到了行动、言论和思想上的自由味道;从那时起,他们以史无前例的热情去维护他们自己管理的城邦;从那时起,他们开始在文学艺术、政治甚至军事上领导整个希腊。
【相关链接】
克里斯提尼最后的漂泊
斯巴达在雅典贵族的怂恿下,不断干预雅典内政。克里斯提尼为了消除威胁,答应波斯以附属国的身份换得庇护。这大概是他一生中最不明智的决定了,雅典人民不会把自己的民主成果拱手相让。克里斯提尼从波斯回国后,人们一致抵抗,用他创立的陶片放逐法把他赶出了雅典。他成了改革以来的第一个被放逐的人。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。