阿伽门农的金面具发现！

伊文思博士对克里特文明的发现，其实不只源于小石块的启发。此前，德国业余考古人谢里曼来到古代的克诺索斯遗址，因当时土地所有者的漫天索价而放弃挖掘。这成了他生前最大的遗憾，但他曾经的考古工作已经成为19世纪的传奇故事。

谢里曼是一个狂热的荷马迷。从孩提时代，谢里曼就对《伊利亚特》格外痴迷，他一直不相信这只是个虚构的故事。长大后，他通过经商赚了一大笔钱，然后将自己所有的财富、时间和精力投入到一场漫长的神话证实中。按照荷马史诗的叙述，凭借惊人的直觉和坚定的信念，在小亚细亚西北角的山下，他果然发现了特洛伊城遗址！继而为寻找阿伽门农的王国，他又发现了迈锡尼王陵！由此，希腊人的历史向前推进了400多年，迈锡尼文明的全貌在世人面前赫然呈现。

远远望去，古老的迈锡尼城堡遗址威严坐落在伯罗奔尼撒半岛险峻的山峦上。克里特文明后期，海上强盗再度猖獗。为避免海上危机的突发，警惕的迈锡尼人把城堡建在距大海10英里以外。城堡被一些村落和农田环绕，以保障基础生存。他们还为城堡修筑了高大坚固的城墙，石板巨大，据说最小的石板两头骡子也拉不动。后来的希腊人认为，那是独眼巨人的杰作，所以把这些庞大牢固的城墙称作独眼巨人墙。这些城堡充分利用山体坡度进行改进，一旦有不速之客来袭，军队就可以从两面有力夹击。牢不可破的城堡高高在上，震慑着敌人和百姓，尽显王者之威。

城堡的入口处屹立着著名的狮子门，高4米，宽3.5米。门柱由不规则的巨石垒砌，门楣砌成三角形，上面刻着两只威风凛凛的雄狮。据专家估测，门楣大概有20吨之重。两狮子相对而立，前爪搭向中央，因年代久远而体态模糊，甚至两个狮头都已遗失，但它们守卫城堡的壮观气势依然不减当年。

在狮子门后的山谷中，掩藏着迈锡尼城两大陵墓园，其一是圆顶墓，其二是竖井墓。

走入一段几十米长的石头墓道，经过一道青铜大门，一座圆形大厅便展现于眼前。石头砌成的墙壁上，装饰着青铜制造的圆花。大厅侧面有逼仄的小路通向墓室。圆顶墓一定程度上借鉴了克里特的墓穴风格，比克里特的墓穴规模更大，拱顶高耸，室内肃穆。可惜的是，这里和克里特王宫一样，也早被盗墓者洗劫一空。圆顶墓由巨大的石块建成，形似蜂巢，所以也叫“蜂巢墓”。

竖井墓的年代早于圆顶墓。人们把死者埋在一个大深坑里，用石头砌起竖井一般的坟墓，墓顶是雕刻勇士图像的石板，堆土成冢，树碑为念。墓穴口直径有30米，下面有石头祭台，周围是“井”字通道。谢里曼认为，这是用来盛放牺牲的血，以便死者享用。每座竖井墓几乎都葬有两名以上的死者，他们身上各自覆盖着黄金制品，可见墓穴主人的贵族地位。

在一座竖井墓中，谢里曼发现了一具男性干尸，脸上戴着一张纯金面具。当他揭开面具时，惊奇地发现下面是一张完好的面孔。经过鉴定，死者在35岁左右，这与荷马史诗中阿伽门农死亡的年龄恰好吻合。(www.xing528.com)

因过于迷信荷马史诗，这位堂吉诃德式的考古学家认定，此人正是阿伽门农。随后，谢里曼给希腊国王拍了一封电报：我以无比激动的心情向陛下宣布，我发现了阿伽门农的安葬地！

然而，其后对黄金面具的鉴定让谢里曼多少有些失落。这张纯金面具的制造年代约为公元前1550年，而传说中的阿伽门农生活在公元前13世纪，显然在此处长眠的人并非阿伽门农本人。但或许人们出于对英雄时代的向往和敬意，将面具的名字保留下来。这是目前欧洲最早的肖像工艺，也被看作是迈锡尼文明的最好证明。

谢里曼的错误并没有降低他的实际价值。要知道，在他之前，很多专业的考古学家在寻找特洛伊的起点上就放弃了，定式思维告诉他们，荷马史诗只是个架空的神话。而谢里曼用毕生精力实现了儿时的梦想，无论在人们看来有多荒诞，毕竟他带世人追溯出瑰丽的爱琴文明。

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堂吉诃德

西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版反骑士小说《堂吉诃德》。主人公堂吉诃德幻想自己是个骑士，做出了种种令人匪夷所思的行径，最终从梦幻中苏醒过来。如今，“堂吉诃德”成为一个象征性符号，多被用来指那些勇敢坚持自己的理想，敢于挑战社会不合理现象、不顾众人嘲笑仍坚持一己信念的人。