◎芳 荪
人在观察、思考自己周围的环境、世界时，一定有自己的一个角度、视野。所以卞之琳的一首小诗：“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你……”很受欢迎。西汉南越王博物馆举办的清代宫廷包装艺术展是从包装艺术的角度，将清代宫廷文物（一半是乾隆的）分成诗文书画、文玩、生活用具等几类，揭示出清代的宫廷包装艺术在继承传统经验的基础上达到了中国古代包装艺术的顶峰。
这个角度很特别，因为近十年来，我们看过了许多反映康熙、乾隆时期的电影、电视作品，戏中的社会生活仍历历在目，那么如何来欣赏这个展览呢？我向大家推荐几点意见。
一、
首先，这是一个文物展览，100余件文物琳琅满目。我们先得有一定的历史地理背景（人文）知识，从历史价值、艺术价值、科学价值三方面去欣赏这些宫廷文物。
康熙、乾隆时期（1662—1795年）号称“康乾盛世”，那是名不虚传的。那时，中国人口是世界的1/3，经济总量居世界首位，大清帝国雄居东方。这样的经济、文化基础，使宫廷有能力聚集大量历史文物，有能力去编纂《四库全书》，有能力奠定并维护比今天的中国还大的疆域版图，凝聚汉、满、蒙、回、藏等民族。同时也有能力在包装技术、艺术上达到这个帝国能达到的水平。这就是这个展览的历史人文背景。
比如一件黑漆描金“一统车书”玉玩套装。乍一看，就是一件装玉器的日本黑漆描金箱，四四方方的。这个“装”却不简单！包装了乾隆最喜爱的精美玉器。古代，玉是象征品德的，所谓“君子佩玉”。乾隆流传下来的诗就有4万余首，有极高的古典文化造诣。认为自己“受命于天，祚运恒昌”，思想上“崇古敬天”，相信阴阳之道，这在玉器包装上表现得淋漓尽致。套装里的玉器分成四十五匣，按“一至九”的序号码放，并命名为“一统车书”、“两仪有象”（按周易里的太极生（阴阳）两仪，两仪生四象，四象生八卦）……“九州攸同”，真正达到了形神兼备，令人回味无穷。
二、
其次，这个展览是个包装展，我们还必须从包装艺术的角度，如包装材料的选择、包装造型、装潢等方面来欣赏它，才算真正的理解它。(www.xing528.com)
包装这个活动，原始人都会。原始人是用绳来包装，后来演变成器物上的绳纹，这反映在展品中的一件“文竹绳纹提梁文具箱”上。
当然，包装首先是实用，是为了保存、保护被包装物，比如贡品中的茶叶，“雨前龙井茶”要用铁罐来密封保存。书画为了驱虫防潮，紫檀木因为它的质地特点，成为了上佳的选择。
清代宫廷包装展里的大多数展品奇就奇在包装品将实用性与艺术性巧妙地、如神来之笔一般地结合了起来，包装里透出了文化、哲学和民族特点。比如乾隆十分喜爱的寿春宝盒的包装式样，这种包装式样起于明代，在乾隆手里运用得出神入化，观众朋友在参观时请多加留意。
三、
最后再谈一个欣赏角度，就是清代宫廷包装艺术的民族性。包装与技术是紧密相关的，所以纸、漆器、瓷器的发明与制造就是包装技术的一大提升。中国在明代以前的科学技术水平是居世界前列的，为今天的人类文明贡献了许多东西，这也表现在包装技术、艺术上。这个展览的宗教法物部分具有藏民族、藏文化的特点，观众的慧眼应该不难看出。
包装与我们今天的生活密切相关，每时每刻都会接触到它。看完了这个展览，希望您能体会到包装之美，这种美沉淀在技术、物质、文化之中，也希望您的生活中能处处充满着美。
◆第11辑第四版
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