【摘要】：宋代是如意发展的低回期，演化缓慢，从流传至今的图像资料看，柄首呈三瓣云形的如意依然占据主导地位，并已出现向灵芝式转变的趋势，而随着世俗化观念渗入到社会生活的方方面面，吉祥用语、吉祥纹样等也日益深入人心，如意首经过图案化的改造，为灵芝式如意的成熟与流行做了准备。
如意的历史悠久绵长。山东曲阜鲁国故城出土了两柄战国晩期的雏形器，器首像微屈的手掌，这可能就是我国早期如意的雏形。战国晩期到唐代初期的如意，大概在40—60厘米左右，与手臂的长度相近，如意首像手掌，有可作抓痒的锯齿状手指，柄直且前端较宽。我们可以从北朝龙门石窟造像中文殊菩萨手执的如意、陕西扶风县法门寺地宫出土的唐代鎏金如意以及日本奈良正仓院所藏我国唐代风格的如意上，看到这一时期如意的发展脉络。唐代中晩期开始，如意首部的形状起了变化，已经不再写实，手掌简化成了微展的折扇式，指尖抓痒的部位逐渐简略，尚保留了短小的锯齿，到了晩唐五代，如意首部被美化得像展翅的蝙蝠，弯曲的指端雕作连弧状。唐代如意已经出现了新的形制，柄身扁平，顶端弯折处演化为颈部，柄首作三瓣卷云式，由于首部的前移，加入了弯曲的颈部，使柄首与柄身各自独立，显然更为美观，却已不具有搔背之用，为后世多变的如意造型奠定了基础。宋代是如意发展的低回期，演化缓慢，从流传至今的图像资料看，柄首呈三瓣云形的如意依然占据主导地位，并已出现向灵芝式转变的趋势，而随着世俗化观念渗入到社会生活的方方面面，吉祥用语、吉祥纹样等也日益深入人心，如意首经过图案化的改造，为灵芝式如意的成熟与流行做了准备。如意发展至清代，达到了顶峰，流传至今的大量实物即是明证。由于皇家的需要和宫廷造办处的参与，使如意不仅在数量上大大超越前朝历代，而且形制更加丰富，所选的材质除金属、竹木外，玉石、陶瓷等无所不包，制作工艺精益求精，在很多方面代表了相关工艺门类的最高水平。(www.xing528.com)
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