◎李 郁
生物学家说，枕是人类进化的产物，承托人类的生理弧度；文学家说，枕是人类亲密的爱人，与你夜夜厮守；历史学家说，枕是梦的世界，记载了人类千百年来的梦想。作为一种生活用具，小小枕头，方寸之间，伴随着我们历经无数春秋，据考古学家的考证，汉代以前，虽有铜枕、玉枕，但枕头多为石、木所制；西汉出现铜枕、玉枕，漆枕和丝织枕头，甚至用天然香草做枕芯；到了唐宋时期，瓷枕最为盛行，从寻常百姓到官宦贵族都喜欢用瓷枕；宋辽金元是陶瓷枕的大发展时期，其所蕴含的文化内涵丰富多样，如宋代的诗文书画枕、婴戏枕、辽金的三彩枕、元代的戏曲枕都具有鲜明的时代特征，从这些枕的装饰内容、造型艺术我们可以了解唐宋以后的社会生活百态。明清以后，随着印染技术的发展和各种制枕材料的广泛使用，枕越来越多样化，而瓷枕却日益走向衰落。民国和近现代的枕明显地让我们感觉到了从传统走向现代的脚步。
现代人已经习惯睡柔软的枕头，我们今天很难想象先民头枕在坚硬冰冷的石头、木块上入眠。随着对睡眠研究的深入，我们对枕头的要求越来越高，不仅要有体面的外表，还要有恰到好处的体贴温柔。硬质枕似乎已成了明日黄花，远离了我们的生活。
写到这里，想起香港爱枕人士林保照在其专著《枕林寻梦》中讲到的一件事：他的一位老年朋友小的时候，家里用的还是近似明清的方枕，比较硬，因为年纪小，总是觉得枕头太硬不舒服。一天他又因为此事和外婆生闷气，外婆语重心长地说：“枕头硬，才能骨头硬，骨头硬，做人身板才能挺。”当时他并不理解其中的意义，但现在想来，枕具其实早已超出了它的实用功能，留给人们更多的是承载的文化和传统。
三彩刻牡丹腰圆枕(www.xing528.com)
20世纪90年代初，香港著名实业家、文物鉴藏家杨永德先生与夫人杨张瑞贞女士捐赠给西汉南越王博物馆瓷枕200件，为此西汉南越王博物馆开辟了 《杨永德伉俪捐赠藏枕专题陈列》，作为永久性公开展览。因为有这200件藏枕作为基础，南越王博物馆开始了藏枕征集工作，时间一晃20年过去了，日积月累藏枕竟达500余件，这500多件藏枕品类之全、窑口之多、纹饰之精美，为国内罕见。为此我们在多年研究的基础上精心策划了《枕——南越王博物馆藏枕展》，此次展览从我馆藏枕中精选了130余件展出，展出藏枕的年代跨度从西汉到近现代，有软枕和硬枕。从枕的使用功能来看有头枕、脉枕、耳枕、颈枕、腕枕等，种类齐全，弥足珍贵。展览分为三个部分展开，第一部分——枕史掠影，这一部分主要依据历史文献的记载、考古资料、流传的成语故事等以提问的形式带您进入枕的世界，讲述枕的起源、传承和演变。第二部分——枕上文章，主要通过展示枕上诗情、枕中典故、名枕题款等方面的内容来揭示枕所承载的山河岁月、世道人心等世俗生活百态。第三部分——枕中技艺，从瓷枕五彩缤纷的釉色、独具匠心的造型、纹饰和瓷枕的烧制流程等来展示瓷枕的价值。
正如杨永德先生深信文物应为人类共有，我们也希望将多年所征集的枕呈现给广大公众和瓷枕爱好者，通过全面展示枕的历史文化价值、艺术价值和工艺价值，让人们触摸枕文化跳动的历史脉搏，传承源远流长的中华枕文化。
◆第41辑第一版
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