农村皮影戏发展水平及演出方式的变迁

1.准备

戏班班主根据每年演出台口（艺人称一个演出地点为一个台口，不论演出场次多少均为一个台口）情况，会提前与会长联系，确定演出时间与场次（虽然庙会时间是固定的，但有时庙会会因经费等原因取消“挂灯”等情况）。演出时间与庙会时间同步，一天两场，白天唱的是木偶戏（唱秦腔），晚上演出皮影戏（唱道情）。一般情况下，戏班要早于庙会一天时间到来，在庙会前一天晚上开戏，称之为“挂灯”；如果在庙会开始时的当日演出，就称之为“搭早台”。

迎神的队伍

环县道情皮影戏班早年间演出时，通常是通过“一驴驮”的方式走乡串户（一头驴驮着一副箱具，其他人员携带着皮影亮子框及一些必需的生活用品）。随着时代的变迁，农民生活水平相对提高和农村道路面貌的改观，现在皮影戏班演出常以三轮农用车或摩托车代步。

戏班进入庙院后祭祀神灵

皮影戏班在到达庙会点时，会长一般会组织迎接，三到六人执龙、凤、虎旗，立于庙院畔，两人烧香、响炮，在庙宇前，迎接戏班，待将戏班迎入庙院内的同时，将龙、凤、虎旗栽于庙院畔，龙旗居中，凤、虎旗居于两边。旗杆栽起，表示庙会开始。

戏班人员进入庙院将演出用具放入戏楼之后，全部人员到正殿，烧香点表，叩拜神灵，以保平安。结束后，由会长带领到事先安排好的农户家中吃饭、休息。

有些地域，庙宇虽已损毁，但庙会不会间断，会长会根据会社（社，是以该庙宇为中心，受该庙宇神灵庇佑的人们活动范围的总称，不以行政区划区别）成员情况，从其他庙宇请来神灵，安排到某个愿意接纳的社员家庭中，焚香供奉。皮影戏班演出一般是在该社员家中演出、休息。庙会完毕以后，会有专人送神位回到原来的庙宇。

2.演出

庙会演出

皮影戏班在庙会前一天到达庙会点，一般在安排好吃住后，于午后两三点开始“勾城”（构建演出舞台）、拾戏（从皮影戏箱挑出演出剧目所需的皮影）。

皮影戏一般在黄昏时刻，大概在晚上六点至七点之间开演。可能是由于皮影戏演出少不了灯光，演出前必先安排灯火，而将民间庙会前一天晚上的演出称之为“挂灯”。当晚首场演出必须要演祭神戏，如果遇到有还愿或有为孩子过关的民众，还需要唱还愿戏和过关戏。(www.xing528.com)

祭神戏是会方为答谢神灵保佑本方平安吉利的功德戏。事先，在“亮子”前支一张条桌，桌上摆放香斗（盛满五谷杂粮的木斗，多以颗粒较小的糜子、小麦为主，方便插香）、糖果、糕点之类祭品，会长（众人推选的庙会主事人）跪于桌前，焚香点表，祭神戏即开演。祭神戏一般演三折，第一折为固定格式，前台首先挑福神驾云上殿，上诗道白：

吾在九重坐天官，常在灵霄宝殿前。

世人若知阴功满，天官赐福降临凡。

吾乃上元一品赐福天官紫微大帝，出到南天门首，观见香烟茂盛，青龙接旨，白虎传信，四值功曹报上灵霄，乃是某会人等兴起善念，为答报某神灵，遂领了玉皇敕旨，佛家金牌、王娘宝号，奔上五福堂前于某会人等赐福一回。

再表七言诗四句：

五福堂前福禄齐，富贵荣华正当时。

要知天下年年保，天官赐福永不离。

第二、三折没有固定格式，或挑财神刘海，驾云上殿撒钱一回，或挑金斗文魁驾云上殿赐官一回，或挑寿星驾云上殿赐寿一回，或挑某八仙人物驾云上殿保佑平安一回。但无论何角登场，都有表达吉祥的固定道白和诗句。

神戏唱完，一般便是半小时的开场锣鼓。所谓开场锣鼓是指各种打击乐点的联奏，其作用有三：一是艺人熟练乐器；二是开戏前的序曲；三是烘场、招徕观众。在过去的年代，男尊女卑的思想十分严重，唱神戏时是不能有女人在跟前的，女人要清场的，所以，开场锣鼓一般都在神戏唱罢之后，每场戏开始之前，时间有长有短。

正式演出开始，按照戏班与会长的约定演唱既定剧目，一般都以本戏为主。本戏演出之前，可以根据观众需要加演一些比较短小的折子戏、小戏，这些剧目多以幽默诙谐剧为主，艺人称之为“捎戏”，如《王三小求妻》《王七怕老婆》《秃子尿床》等。演出的本戏一般都在四五个小时之间（俗称“过夜戏”“天明戏”），剧情多是以除暴安良、忠君孝亲、礼教爱情为主题的历史剧，如《蛟龙驹》《九华山》《贤孝图》《玉山聚将》《裙边扫雪》等。庙会正日（挂灯后第二天）所唱剧目剧情中如有神灵（玉皇上殿、菩萨救难、关公显灵、刘海撒钱等）登场，台下需烧香焚表，祭祀答谢。

道情皮影戏在演出过半时，会在中途暂停一会儿，一是艺人为了稍事休息，二是方便三吹将唢呐改为笛呐，三吹换了乐器演出，是告诉观众本戏演出已经过半了，俗称“折过腰”了。一般本戏要演到凌晨一两点才罢。戏毕，会长会安排艺人在指定农家用完夜宵后各自休息。