顶盆过继侄儿是否能继承叔叔遗产的法律规定

石老四于1997 年12 月1 日不幸染病死亡。按石家村风俗，须有子女为其顶盆送终，然而石老四的妻子儿女均已去世，所以，族中的老人只能挑选一本家后辈为其顶盆送终。按照当地习俗，“顶盆”意味着该后辈即被过继给死者，死者所有家产由其继承，最终石老四的侄子石小二为石老四顶盆送终，此后石小二便一直居住在石老四的房屋中达八年之 久。

后来，石家村按照政府规划整体搬迁，石老四的房屋可以得到30 余万元拆迁补偿款。石小二拿着石老四的房产证以房主名义前往村委会领取拆迁补偿款。谁料半路杀出个程咬金，石老四的三哥石老三拿出一份房屋赠与合同的公证书，宣称石老四已经将该房屋赠与自己，该房屋理应归自己所有。据悉，在石老四去世前，曾与石老三签订过房屋赠与合同，石老四同意把房屋赠与石老 三。

石老三与石小二叔侄因此产生纠纷，石老三认为，房屋一直被石小二非法占有，侵犯其所有权，故向法院提起诉讼，要求法院确认其与死者石老四赠与合同有效，石小二应当返还房屋。

一边是“顶盆过继”的侄子，另一边是手握合同的叔叔，这座房屋该归谁 呢？(www.xing528.com)

先来谈谈“顶盆过继”在法律上的性质。习惯是指一定区域范围内的多数人对同一事项，长时期反复而为的惯常行为，习惯法是指取得法源地位，具有法律效力的习惯。根据前述习惯法的定义，本案中“顶盆过继”显然构成习惯法：第一，“顶盆过继”是当地无子女老人的惯常选择；第二，当地群众相信“顶盆”的人就相当于死者的子女，可以继承死者的遗产，并一直认可这种习惯的效果；第三，“顶盆过继”并不是陋习，不违背公序良 俗。

在本案中，石小二是因农村习俗，为死者石老四戴孝发丧而得以入住石老四留下的房屋，这种民间风俗不违反法律强制性规定，也不违反公序良俗原则，法律不应干涉，且石小二从戴孝发丧当晚入住至今已长达八年之久，石老三对此明知却从未主张权利，因此石小二并不是非法侵占涉案房屋，故法院判决驳回了石老三的诉讼请 求。