【摘要】：张天师除设坛祀神外，还一心扑在炼丹上。他炼丹需用的药酒，均由孙夫人亲手炮制。教徒们称这种药酒为“炼丹酒”，又叫“都功酒”。孙夫人爱惜教徒，忙拿出炼丹酒给病人治病。炼丹酒医治好了断腿、折腰、瘫痪的病人，酒的名声就越来越大，越传越远。不少患者闻讯不远千里前来求药，得到炼丹酒秘方的，则自己炮制一坛防身治病。千多年过去了，鼓县西山的人们，仍把炼丹酒当作灵丹妙药。
东汉时，张道陵创道教，在全国设二十四治（教区），一部分分布在成都附近的西北山区。当时的繁县（今彭县境内），设有阳平治、葛瑞治、漓源治、阳平治为中央教区。
张道陵一年到头奔走于鹤鸣山、青城山、老君山等地设坛祭神，传播道教。他的贤内助孙夫人就住在彭县湔江河畔的老君山脚下的阳平治，负责主持教务，并兼管白鹿山漓源治、葛仙山葛瑞治的教务。由于他们广泛宣传，教化民众信教，一时这三个教区十分兴盛。教徒不称他教主，称他为都功，其实也是教主的意思。他有逢凶化吉，降魔除妖的本领，因而民间凡遇不祥之事都来求助于他，故人们敬奉他为天师。
张天师除设坛祀神外，还一心扑在炼丹上。他炼丹需用的药酒，均由孙夫人亲手炮制。教徒们称这种药酒为“炼丹酒”，又叫“都功酒”。这种酒炼出的丹药，具有药到病除的神效，成了道家的无价之宝，供奉于神坛，终日焚香祭奠。张天师也因此被人们敬为仙人，阳平治被视为神仙居住之地。故其张天师的石刻造像的右手掌心刻有“阳平治都功印”六个字，现今青城山的天师洞尚有这类造像。(www.xing528.com)
一次，张天师外出，阳平治的教务由孙夫人主持后，西山不少教徒出了事，有的摔断腿有的折腰，有的瘫痪在床上。他们四处求医无效，便赶到阳平治找张天师，天师又不在，就求孙夫人。孙夫人爱惜教徒，忙拿出炼丹酒给病人治病。酒用完了，干脆献出炼丹酒的秘方。炼丹酒医治好了断腿、折腰、瘫痪的病人，酒的名声就越来越大，越传越远。不少患者闻讯不远千里前来求药，得到炼丹酒秘方的，则自己炮制一坛防身治病。
千多年过去了，鼓县西山的人们，仍把炼丹酒当作灵丹妙药。
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