军事战略：树上开花，迷惑敌军！

【计名由来】

本计计名来自古时一些战例。所谓“树上开花”，在军事上一般是指，在敌强我弱且遭到敌军攻击压力的形势下，我军采取某些方法，制造种种假象来壮大自己的声势，以迷惑敌军，或将其引走，或将其击退，或将其歼灭。三国时期，张飞在当阳桥以三十余名骑兵，吓退曹操追击刘备的数万大军，用的就是这种计谋。张飞命令士卒将战马拴在离桥不远的树林中，砍下树枝，绑在马后，用鞭抽打，马蹄乱踢，尘烟滚滚，张飞独自一人，站立桥头，手持长矛，怒目而视。曹操见状，误以为桥的对面有大量伏兵，便下令撤兵了。战国时期，田单大摆火牛阵，击溃燕军，以及南朝宋文帝时，檀道济用唱筹量沙的计谋，假装军粮充足，骗过了北魏大军，最终安全突围，都是用的这类计谋。后人把这些计谋的共同特点加以概括，就形成了“树上开花”的说法，意思是说：树上本来没有花，却可以人为地制造一些彩花粘在树上，让人一眼看去，难辨真假，还以为真的满树是花。

【原文】

借局布势^[1]，力小势大^[2]。鸿渐于阿，其羽可用为仪也^[3]。

【译文】

借用某种局面或手段布成有利的阵势，使本来力量小的部队变得声势浩大。这是从《易经·渐》上九爻辞“鸿渐于阿，其羽可用为仪也”一语中所获得的启示。

【前人批语】

此树本无花，而树则可以有花，剪彩贴之，不细察者不易觉，使花与树交相辉映，而成玲珑全局也^[4]。此盖布精兵于友军之阵，完其势以威敌也^[5]。

【译文】

这棵树本来没有花，却可以使它变得有花。剪一些彩花粘在树上，使一些不仔细观看的人不易察觉，这样便可以使彩色的花与绿色的树交相辉映，形成一个巧妙逼真的花树。这就是说要把精兵布置在友军的阵地上，形成一个完整的阵式，以威慑敌军。

【战例】

田单破燕之战

周郝王三十一年（前284年），燕昭王重用乐毅，命他领兵进攻齐国，六个月内，连攻下七十城，最后只剩下莒州、即墨两城尚未攻下。当时乐毅认为，齐国只剩下两城，再也起不了什么大风波了，因此他想采取和平方式，“以恩结之”，让他们自己投降，免得再动刀兵，就这样，把即墨城围了三年之久。

却说即墨城中，守将已死，军中无主，大家都说田单有领兵才能，便拥立他为将军，田单率领全城军民日夜防守，不敢松懈。

这时燕国内部出现了上层权力斗争。大夫骑劫与燕太子交谊深厚，骑劫自以为有勇有谋，想夺乐毅的兵权，便对太子说：“齐王已死，齐国只剩下两座城了，乐毅却不把它攻下来，这是乐毅想以恩结好齐国，以后好自立为齐王！”太子听信骑劫的挑唆，把它告诉给燕昭王，谁知昭王非但不听，还把太子打了二十大板，并要封乐毅为齐王。乐毅坚辞不受，因此便更受燕昭王信任了。

田单打听到了这件事，他感到非常失望，叹息道：“看来要恢复齐国，燕昭王在世是不行了，需要等到昭王死后才有希望。”说来也凑巧，没过多久，昭王因迷信神仙，乱服丹药，中毒而死。太子即位，为燕惠王。这时，田单特派人去燕国散布流言，说是乐毅当初不愿受齐王之封，是因为要感恩昭王的厚遇，而其所以迟迟不攻即墨、莒州两城，则是因为要等待时机，自立为王，现在昭王已死，惠王即位，乐毅就会要称王齐国了。燕惠王本来就对乐毅心存疑虑，现在听到这样的流言，与骑劫原来所讲的话相吻合，更是信以为真，于是，一道命令把乐毅召回都城，由骑劫取代乐毅为将。乐毅聪明绝顶，知道再留在燕国，必受惠王、骑劫之害，便悄悄地离开燕国到赵国去了。

且说这边骑劫取代乐毅为将，他上任伊始，便一改乐毅的章程，引起燕军将士的普遍不满。他才到军营三天，便下令攻打即墨城，即墨城内军民在田单率领下，防守坚固，骑劫屡攻不下。

一天，田单清早起来，对全城军民说：“昨晚我做了一个梦，老天爷在梦里对我说了，齐国还能再强盛起来，燕国准得败落；再过几天，老天爷会派一个军师来，燕军就快打败仗了。”其实是田单故意在军中挑选了一个机灵的小兵，叫他穿上特别的衣裳，装作老天爷派来的军师，朝南坐着。以后田单每次下令，却要先禀告“军师”，因而他的命令便格外受到军民的尊重。而城外的燕国士兵听说城内来了一位老天爷派来的军师，也都害怕起来，彼此相互传说：“老天爷都帮助齐国，我们还有什么办法呢？”同时，田单还派几个心腹到城外去议论说：还是从前的乐毅好，抓了俘虏都优待，所以城里的人都不怕燕军。要是燕国军队把捉去的俘虏都割去鼻子，齐国人还能不怕吗？又说，齐国人的祖坟埋在城外，如果燕国军队把祖坟都刨了，那可怎么办呀！如此等等。这样的议论一传十，十传百，慢慢地传到骑劫耳朵里。愚蠢的骑劫竟真的把抓来的俘虏都割去鼻子，把城外的坟墓也都给刨了。即墨的人见到燕军如此残暴，一个个恨得咬牙切齿，一心要报仇雪恨，纷纷向田单请战。这时田单便又想出一计：挑选五千人作为先锋队，对一千头牛进行训练，准备摆一次火牛阵。

同时田单又搜集一批黄金，派几个人打扮成即墨城的富翁给骑劫送去，让他们对骑劫说：城里的粮食已经吃光了，不出三天齐军就得投降，请求燕军进城时能保全他们家小的性命。骑劫听了欢天喜地，满口答应。他真以为可以等着田单前来投降，用不着再打仗了，于是大小头目都放松了戒备。

且说那些被派出的“富翁”回来向田单报告情况，田单认为时机已到，决定使用他的火牛阵出战。他把一千头牛都披上画有稀奇古怪彩色花纹的布，每头牛的犄角上都捆着两把尖刀，牛尾上系着一捆浸透了油的麻和芦苇。他又将五千名冲锋兵的脸上也画上各式各样彩色的花纹，冲锋队队员一个个拿着大刀和阔斧跟在牛背后。到了半夜，齐军拆去几处城墙，把牛赶到城外，把牛尾点起火来，一千头牛被烧疼了，拼命地往燕营冲去，后面五千名敢死队队员也紧跟着杀进去。这时，城里的老百姓纷纷拿着脸盆、铜壶狠命地敲着，呐喊助战。

燕国军队从梦中惊醒，只见成千上万的怪物尾巴烧着火，头上长着刀，后面又跟着一群“妖怪”。有些胆小的，吓得腿都软了，只说是老天爷派来的鬼怪，一个个只图逃命要紧，哪里还敢抵抗呢？不说一千头牛头上捆的刀扎伤了多少人，五千名冲锋队队员用刀砍死了多少人，就是燕军自己忙乱中互相践踏，也死伤不少，这时，骑劫坐着车，打算杀出一条血路，可巧正碰上田单，只几个回合骑劫便被杀死了。从此之后，田单乘胜反攻，收回了失去的七十座城池。

借局布势 安全回师

唱筹量沙·檀道济

420年，刘裕在南方建宋政权，称宋武帝。439年，北魏太武帝统一了北方。南北两个王朝对峙的局面开始形成。以后一百五六十年的时间里，南朝换了宋、齐、梁、陈四个朝代；北朝的北魏，后分裂为东魏、西魏，而东魏、西魏又分别为北齐、北周所代替。历史上称这段时期为南北朝。

宋武帝登上皇位两年，重病而死。武帝的儿子宋文帝（刘义隆）即位以后，北魏渡过黄河，为夺取宋朝黄河以南的大片土地发兵攻打宋朝。宋文帝派檀道济率领大军抵抗。(www.xing528.com)

其间，北魏兵进攻济南，檀道济亲自率领将士来到济水边，二十多天内，宋军连续打败魏军三十多次，一直把魏军追到历城（在今山东省境内）。

这时候，檀道济开始骄傲自满，放松了防备。魏军乘机用两支轻骑兵对檀道济军前后两翼发起突然袭击，烧了宋军的粮草。

宋军因为粮草被烧，又无援兵，无法继续打仗，准备从历城退兵。

宋军中有一兵士叛逃，把宋军缺粮的情况向北魏报告。北魏乘机派出大军追赶檀道济，想把宋军围困起来。

宋军见被魏军包围，大惊失色，有的偷偷叛逃了。檀道济却不动声色，从容不迫地命令将士就地扎营休息。

当天晚上，探子打探到宋军军营里灯火辉煌，檀道济亲自带领一批管粮的兵士，在一个营寨里查点粮食。

一个个米袋里面都是雪白的大米。

探子赶紧把消息报告给魏将，说檀道济营里军粮还绰绰有余，如跟檀道济决战，必败无疑。

魏将得知这一情报，认为之前告密的宋兵是假装投降，故意引诱他们上当受骗的，于是把他杀死。

其实檀道济在营里量的并不是白米，而是用少量白米盖住的一斗斗的沙土。

天亮的时候，檀道济命令将士戴盔披甲，自己穿着便服，乘着一辆马车，大摇大摆十分缓慢地转移。

魏将被檀道济打败过多次，本来对他十分畏惧；同时，他们眼见宋军从容不迫地撤退，看不出檀道济此举的目的，暗中埋伏了多少人马，始终不敢贸然进攻。檀道济就这样靠着机智和胆识，保全宋军，使军队安全撤回。从此以后，北魏再也不敢轻易进攻宋朝。

檀道济在宋武帝和宋文帝两代，多次立过大功。但是由于他功劳过大，威望太高，宋王朝的权贵对他十分忌妒和防备。

当宋文帝生重病的时候，他的兄弟彭城王义康担心檀道济会对他构成威胁。于是，他盗用宋文帝的名义下诏书，诬陷檀道济招揽歹人，想起兵造反，并把檀道济逮捕起来判处死刑。

檀道济十分恼怒，痛骂他们是在自取灭亡。檀道济被杀之后，北魏的将士听说后都万分高兴，互相庆贺，因为他们的最大敌人被铲除了。

后来，北魏的大军一直打到江北。宋文帝在建康的石城上瞭望远处，十分后悔，他认为：“檀道济如果还在世，就不会让国家落得这个下场!”

【精评】

树上本来没有开花，但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上，做得和真花一样，不去仔细看，就难辨真假。此计的使用，关键在于善于借某种因素制造假象，以此来壮大自己的声势。纵观古今，许多风云人物都是靠此计起家的，他们从一开始便运用诡计奇谋去制造矛盾，利用矛盾，到了解决矛盾时，自己就水涨船高。可见，这“树上开花”的策略是斗智的最高原则，但要达此目的，还必须配合其他计谋才可以。

【注释】

[1] 借局布势：局，局面或手段。势，阵势。全句意为：借助某种局面或手段，布成一定的阵势。

[2] 力小势大：力，力量。这里是指军队的兵力。势，这里是指的声势。全句意为：兵力小而声势却造得很大。

[3] 鸿渐于阿，其羽可用为仪：此语出自《易经·渐》上九爻辞：“鸿渐于阿，其羽可用为仪也，吉。”渐卦为艮下巽上。艮为山，巽为风、为木。该卦象辞说：“山上有木，渐，君子以居贤德善俗。”意思是说：树木在山上渐渐地生长，象征着君子应该注重培养自己良好的品德，并影响周围的人，形成一种善美的风俗。此卦上九爻辞所说的“鸿渐于阿，其羽可用为仪”中的鸿指的是大雁。渐指的是渐进。阿指的是山陵。羽指的是鸿雁美丽的羽毛。仪指的是效法。全句意为：大雁在高空飞行，它那美丽丰满的羽毛，使它更显得雄姿焕发，这是值得人们效法的。把它用于军事上，就是用“树上开花”计使本来实力弱小的军队显得声势浩大，这正是从渐卦上九爻辞中所获得的启示。

[4] 玲珑：灵巧的，巧妙的。

[5] 威敌：威慑敌人。