【提要】
本篇主要阐述在两军对垒中，为将者必须把握的基本战略和战术，但着重又论述“以迂为直，以患为利”的“迂直之计”。它是对正奇结合、出现制胜和虚实结合、以实击虚原则的进一步引申与概括。
全篇内容大体分为四部分：
1.提出两军对战，最难掌握的是实行“以迂为直，以患为利”的“迂直之计”。认为只有善于实行“迂直之计”，才能做到“后人发，先人至”，取得战场的主动权和战斗的胜利。
2.分析实行“迂直之计”既有有利的一面，又有很大的危险。其危险主要有三：一是“举军而争利，则不及”。二是“委军而争利，则辎重捐”。三是“卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行”，可能因士兵体力不支而有程度不同的人掉队，以致酿成损兵折将的败绩。强调行军作战必须具备充足的辎重、粮食、装备，否则将有被歼灭的危险，“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡”。而这正与实行“迂直之计”相矛盾（因为实行迂直之计往往要求绕道快速行军）。所谓军争之难也正难于此。
3.提出实行“迂直之计”必须掌握三条基本作战原则：不了解敌国的计谋，不能与之交战；不了解地形，不可以轻易行军；没有当地的向导，不应深入敌国。
4.强调实行“迂直之计”必须善于运用金鼓、旌旗指挥军队统一行动，必须善于治气、治心、治力、治变，以及在进攻时必须遵守的八项原则——高陵勿向、背丘勿逆、佯北勿从、锐卒勿攻、饵兵勿食、归师勿遏、围师必阙、穷寇勿迫。
【原文】
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众[1]，交和而舍[2]，莫难于军争[3]。军争之难者，以迂为直[4]，以患为利[5]。故迂其途，而诱之以利[6]，后人发[7]，先人至[8]，此知迂直之计者也。
【译文】
孙子说：用兵的法则是，将帅们领受国君的命令，征集民众，编成军队，一直到与敌军对垒，这其中没有比争夺制胜条件更难的了。而争夺制胜条件之所以困难，就在于要把遥远的弯路变为近便的直路，要把不利条件转化为有利条件。也就是说，我军出发要有意绕道迂回，并用小利诱使敌军改变其进攻方向，从而做到我军虽然是后出动，却能比敌军先期到达有利阵地。这才是真正懂得运用以迂为直的计谋。
【原文】
故军争为利[9]，军争为危。举军而争利，则不及[10]；委军而争利，则辎重捐[11]。是故卷甲而趋[12]，日夜不处[13]，倍道兼行[14]，百里而争利，则擒三将军[15]，劲者先[16]，疲者后[17]，其法十一而至[18]；五十里而争利，则蹶上将军[19]，其法半至[20]；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡[21]，无粮食则亡，无委积则亡[22]。
【译文】
所以说，争夺制胜条件，既有利，也有危险。因为率领军队携带全部武器辎重去争夺先机之利，往往会因拖累太重、行动迟缓而来不及；如果放下笨重装备和辎重去争夺先机之利，就会丧失掉大量的辎重装备。因此，如果让将士们卷起盔甲，轻装急进，昼夜不停，一天走两天的路，那么，这样急行军一百里去争夺先机之利，如果万一发生意外三军的统帅就可能会被敌军擒获。因为这样的急行军，往往是体力强壮的先到，体力羸弱的落在后面，而且一般只会有十分之一的人能够到达目的地。如果用这种方法，急行五十里去争夺先机之利，便会因只有一半的人能按时到达目的地损折前军统帅。如果用这种方法急行三十里去争夺先机之利，也只能有三分之二的人能按时到达目的地，依然难以取胜，更何况军队如果没有随军辎重就会被歼灭，没有粮食供应就会被歼灭，没有储备军用物资作补充也会被歼灭！
【原文】
故不知诸侯之谋者[23]，不能豫交[24]；不知山林、险阻、沮泽之形者[25]，不能行军；不用乡导者[26]，不能得地利。故兵以诈立[27]，以利动[28]，以分合为变者也[29]。故其疾如风[30]，其徐如林[31]，侵掠如火[32]，不动如山[33]，难知如阴[34]，动如雷震[35]。掠乡分众[36]，廓地分利[37]，悬权而动[38]。先知迂直之计者胜[39]，此军争之法也。
【译文】
所以说，不了解各诸侯国的谋略意图，便不能轻易与他们结交；不了解山林、险阻、沼泽的地形，便不能轻易行军；不通过当地的向导，便无法取得有利的地形。所以说，用兵打仗，须以诡诈取胜，以利益驱动，以敌情和地形的不同，灵活地改变战术，或集中使用兵力或分散使用兵力。要做到军队的行动，快起来像疾风一样迅速快捷，慢起来像树林一样轻摇摆动；进攻时像火一样的猛烈，坚守时像山岳一样安稳；难以揣测像阴云蔽天，发动起来像雷霆震地。进入敌国后，要分兵夺取粮食，同时还要扩大占领区，分兵夺取敌方资源。总之，一切都要权衡利害而后相机行动。只有率先懂得以迂为直之方法的人才会赢得胜利，这是争夺制胜条件的一般法则。
【原文】
《军政》曰：“言不相闻[40]，故为金鼓[41]；视不相见[42]，故为旌旗[43]。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也[44]。人既专一[45]，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也[46]。故夜战多火鼓[47]，昼战多旌旗，所以变人之耳目也[48]。
【译文】
《军政》里面说：“作战时，用语言指挥，人们听不清楚，所以要设置金鼓；以手势动作指挥，人们看不清楚，所以要设置旌旗。”金鼓旗帜是用来统一将士们的耳目，进而统一将士们的行动的。将士们行动既然有了统一的指挥，那么，勇敢的不能单独前进，怯懦的也不敢单独后退，这便是指挥千军万马作战的方法。所以，夜间作战，多用火炬和锣鼓；白天作战，多用旗帜，都是为了适应将士们耳目视听的需要。
【原文】
故三军可夺气[49]，将军可夺心[50]。是故朝气锐[51]，昼气惰[52]，暮气归[53]。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也[54]。以治待乱[55]，以静待哗[56]，此治心者也[57]。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也[58]。勿邀正正之旗[59]，勿击堂堂之阵[60]，此治变者也[61]。
【译文】
三军将士，可以夺去其锐气，军队将领，可以使其动摇意志，丧失决心。这是因为，早晨士气旺盛，中午士气懈怠，到了晚上士气便衰竭了。所以善于用兵的人，总是避开敌人士气旺盛之时，等到他们士气懈怠、衰竭的时候再发起攻击，这是把握士气的用兵方法。以我军严整有序，应对敌军的混乱无序，以我军的沉着镇静应对敌军的喧哗不安，这是掌握心理的用兵方法。以我军的靠近战地等待敌军远道而来，以我军的休整安逸等待敌军的奔走疲劳，以我军的粮饷充足等待敌军的饥饿不堪，这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列有序的敌军，也不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人，这是掌握机变的用兵方法。
【原文】
故用兵之法：高陵勿向[62]，背丘勿逆[63]，佯北勿从[64]，锐卒勿攻[65]，饵兵勿食[66]，归师勿遏[67]，围师必阙[68]，穷寇勿迫[69]，此用兵之法也。
【译文】
因此，用兵的法则是：不仰攻占据高地之敌，不迎击背靠丘陵险阻之敌，不追击伪装打败之敌，不进攻士气旺盛之敌，不贪图敌军的诱饵，不阻击撤兵回国的敌军，把敌军包围起来要留下一面缺口，不要过于逼迫已陷于绝境的敌军。这些都是最基本的用兵方法啊。
【战例】
魏吴东兴之战
魏齐王嘉平四年（252年），孙权为了遏制巢湖的水外流而修筑了东兴堤，后来进攻淮南，却因巢湖内的船只不利而停止修筑大堤。同年十月，太傅诸葛恪重新建筑大堤，连接左右两座山，在山与大堤之间建筑了两座城池，派将军全端守西城，都尉留略守东城。
镇东将军诸葛诞建议大将军司马师趁着吴国的内部灾荒，派王昶逼取江陵，派丘俭攻取武昌，牵制住吴国上游的兵力，然后以精锐兵力进攻其两城，这样可以在他们的救兵赶到前占领两城。征南大将军王昶、征东将军胡遵、征南将军毋丘俭等人各自都说了征伐吴国的计策。朝廷不知道采用哪种方案，于是询问尚书傅嘏。
因为三种方案中直接渡江有人主张乘船，横行于江面之上，有人主张兵分四路同时进攻，也有人主张屯兵边境，平时耕作土地，然后乘其内乱之机发动进攻。傅嘏认为魏、吴两国对立交战六十年，吴国君臣很团结，再加上他们的统帅最近死亡，吴国肯定会加强戒备。假使他们在重要渡口排列战船，坚固城池，那么横行大江之上的计策，恐怕就难以奏效了。如今边境的守军，与敌军相隔甚远，敌军设置的观察联络哨所，又数量众多、戒守严密，因此派间谍获取消息行不通。如果军队没有耳目消息，侦察不够详细，却贸然发重兵会面临巨大的危险，这就是怀着侥幸心理以获取成功，不是保全军队的良策，只有屯兵边境的计策最为牢靠。
他主张先命令王昶、胡遵选择驻扎在形势险要之地，调查可以安置兵力之处，然后让三万士兵同时进驻守地。这样，就可以夺取肥沃的土地，让敌人退回到贫瘠的土地。下令禁止欺压劫掠百姓并且实行招抚怀柔政策，这样来归附的人就多了。命令从远处开始设置侦察联络哨，防止间谍进入。敌兵退守之后，侦察联络哨必然不能深入，耕作土地也不容易开展。如果军队就地食用生产的粮食，就不用分出兵力运输。另外，如果能及时知道敌军内部的情况，就能迅速作出征讨突袭的决断。这些都是军事行动中最紧急的事，如果能实现，就避免敌人独占便利的资财，可是司马师没有听从。
十一月，王昶等三股兵力袭击吴国。十二月，王昶进攻南郡，毋丘俭进攻武昌，胡遵、诸葛诞率七万大军攻打东兴。十九日，吴国太傅诸葛恪率兵四万，日夜兼程，救援东兴。胡遵等人命令各军做浮桥渡水，分兵攻打两城，城在高峻险要之处，一时之间难以攻克。诸葛恪派将军丁奉和吕据、留赞、唐咨等人为前锋，从山的西面攻上。丁奉让各路军马从道路上避开，丁奉亲自率领属下三千人快速突进。当时正刮北风，丁奉两天就到达了东兴，随即占据了徐塘。当时正下大雪，天气寒冷，胡遵等人正在聚会饮酒。丁奉见魏军前部兵力稀少，便让士兵们都脱下铠甲，丢掉长矛大戟，只戴着头盔拿着刀和盾牌，裸身爬上堰。魏兵对此不以为然，毫不戒备。吴兵爬上之后，立即击鼓呐喊，偷袭攻破魏军前部营垒，吕据等人也相继赶到。
魏军惊慌失措，争相抢渡浮桥，浮桥被压垮，兵将在水中互相践踏，争相逃命。魏军前部督军韩综、乐安太守桓嘉等人都沉没在水中，死者数万人。韩综曾经背叛吴国，孙权很恨他，于是用他的头来祭祖。
丁奉雪中奋短兵
潼关之战
天宝十五年（756年） 正月，叛将安禄山于洛阳登基，建立燕国。此后唐朝官兵和燕军多次鏖战，互有胜败。六月初，有消息传来，燕军将领崔乾祐驻守在陕郡，士兵不到四千人，而且尽是老弱残兵，士气低落，正是唐军出击收复失地的大好良机。
唐朝名将哥舒翰奉命担任攻击任务，但他认为其中可能有诈。他认为安禄山的军事常识丰富，对叛变一事，处心积虑已久，不可能留下那么大的防御破绽，一定是以老、弱、病、残为饵，诱使唐军落入陷阱。于是他上奏建议占据险要地形，坚守不出。由于贼寇暴虐无道，不得民心，其军队的气势将如日薄西山，越来越虚弱，可望发生内讧，到时再趁机出兵，即可获胜。所以暂时等待是上策。
但是唐玄宗听信杨国忠的谗言，唯恐错失攻敌时机，连续派人传达攻击命令。
哥舒翰只好硬着头皮率大军出潼关。他派王思礼率五万人打先锋，庞忠等将领率十万人跟在后面，他本人则带三万人，在黄河北岸观战，并击鼓助阵。
而这时，崔乾祜早已布置精锐部队在险要之处——南面近山，北面控制水道，中间的隘道，只有七十里宽。直到唐军对眼前看似不堪一击的敌军发动进攻时，才发现敌人后有大军。唐军因为放松戒备被敌人突然从高处滚下的巨石攻击，死伤无数，活下来的却受困于狭隘的地形，兵器毫无用武之地。
哥舒翰见变故突生，下令以毡车为前导，冲向燕军，但是天气却对唐军不利。当时已过中午，东风急起，崔乾祜以几十辆装满枯草的车，挡住毡车的去路，并且纵火焚烧。顿时，浓烟迷漫，唐军眼睛被熏得睁不开，情急之下，乱砍一通，自相残杀。又错以为敌军必在烟雾之中，个个以乱箭射过去。直到傍晚，箭射完了，烟雾也散去，才知道眼前只有几辆破车，连个人影也没有。
正在这时，趁着唐军方寸大乱、惊惶疑惑之际，崔乾祐率精锐部队自后方突袭。唐军手足无措，兵败如山倒，弃甲逃跑，却慌不择路，互相践踏，死伤无数。哥舒翰带着三万人和其余败逃的官兵逃回潼关。
潼关的外围筑有三道深广的大沟，残兵败将争先恐后地涌向潼关，人马纷纷坠入沟中，没多久后到的便践踏着沟中弟兄和马匹的身体过去，十八万大军，只剩下八千人存活下来。第二天，潼关被攻破，哥舒翰被俘。
避锐击惰胜敌军
孙子提出的“避锐击惰”的作战原则，是兵家战法中的重要原则，用于在古代战争中在敌强我弱的情况下指挥作战。
东汉中平六年（189年）二月，凉州王国率军进犯陈仓，左将军皇甫嵩与前将军董卓奉命率军四万赴援陈仓汉守军。董卓主张速进，认为“速救则城全，不救则城灭”。但皇甫嵩却认为：百战百胜，不如不战而屈之。善于用兵打仗者，应先做到自己不被敌人战胜，尔后待机战胜敌人。陈仓虽小，然而城池坚固，不能轻易攻取。凉州王国虽然强大，然而久攻陈仓不下，士兵一定疲惫，等到其疲惫的时候再攻打，才是全胜之道。
于是陈仓守军采取缓进以避其锐、待机以击其衰的作战方针，致使凉州王国自冬至春，攻城八十余日却不能攻克陈仓，最后在部队已陷入力疲气衰的情况下，撤兵返回。这时，皇甫嵩抓住这个有利战机，力排董卓阻挠，率领军队追击，连战连捷，歼灭王国所部万余人，王国本人则落荒而逃。
“以饱待饥”是“避锐击惰”这一战略原则的应用。它的意思是对于远道而来，急于决战的进攻之敌，根据“敌饥我饱”的实际情况，采取以饱待饥、坚壁不战的方针，既可以避其锐气，又可以使敌人消耗物资、人马疲惫，为之后反击和歼灭敌人创造条件。
唐初李世民击败宋金刚的柏壁之战，也运用了这种战法。
唐武德二年（619年）九月，据守马邑称帝的刘武周，在突厥的支持下，南下攻占太原后，派宋金刚率军继续南进，企图夺取河东，进图中原。李世民奉父命进驻柏壁。他分析认为，宋金刚率军千里来到这里，精兵强将都带来了；武周称帝，主要依靠的就是宋金刚的兵力；宋金刚兵马虽多，但远道而来，粮食匮乏，一路上烧杀抢掠，以充军需。于是李世民下令坚壁不战，来耗费敌人，使他们饥疲。
李世民任宋金刚如何挑战，总是避而不战，并派遣大将刘洪断绝宋军的粮道。这样相持了半年多，宋军粮尽，被迫北撤。李世民率军追击，歼灭大部分敌军，在柏壁之战中大获全胜。
【注释】
[1] 合军聚众：合，集合、结集、会集，这里可引申为组织编制。聚，聚集。合军聚众：按曹操注：“聚国人，结行伍。”意思是说把人们聚集起来，组成军队。
[2] 交和而舍：交，相交、相互。和，我国古代的军门称为和门。舍，驻扎。交和而舍：这里的意思是指两军处于对峙状态。
[3] 军争：军，军事。这里是指打仗。争，争夺。这里是指争夺利益。军争：这里是指，在作战中争取夺得胜利的有利条件。
[4] 以迂为直：迂，迂回、曲折。直，不弯曲。以迂为直：是指把迂回曲折的弯路变为近便的直路。
[5] 以患为利：患，害处，有害。利，利益、有利。以患为利：把有害的事情变为有利的事情。
[6] 故迂其途，而诱之以利：故，故意。其，代词，这里是指我军。之，这里是代指敌军。故迂其途，而诱之以利：意思是说，我军故意走迂回的道路，而以小利引诱敌军，把它引到别的方向。(www.xing528.com)
[7] 后人发：人，指敌军。后人发：这里是指比敌军后出动。
[8] 先人至：比敌军先到达战地。
[9] 军争为利：为，这里作“有”解。军争为利：军争有利。
[10] 举军而争利，则不及：举，全、尽。举军，指全部携带武器辎重的军队。争利，争夺先机之利。不及，来不及、赶不上。举军而争利则不及：这里的意思是说，率领全部携带武器辎重的军队去争夺先机之利，就会因行动迟缓而来不及。
[11] 委军而争利，则辎重捐：委，委弃、丢弃。委军，指丢弃了笨重装备和辎重的军队。委军而争利，则辎重捐：意思是说，率领委军去争夺先机之利，那就会把作战必需的重装备和辎重都丢掉。
[12] 卷甲而趋：卷，卷起、收起。甲，铠甲。趋，疾走。卷甲而趋：收起铠甲，轻装急进。
[13] 日夜不处：处，处所，这里是指休息、停顿。日夜不处：日夜不休息。
[14] 倍道兼行：倍道，指行军速度加倍。兼行，日夜不停。倍道兼行：加速前进，昼夜不停。
[15] 擒三将军：三将军，指上、中、下或左、中、右三军将领。擒三将军：三军将领都被俘虏。
[16] 劲者先：劲，有力，引申为体质健壮。劲者先：这里的意思是说，体质健壮的人会先到达目的地。
[17] 疲者后：疲，引申为体质羸弱。疲者后：体质弱的人就会落后。
[18] 其法十一而至：法，方法。十一，十分之一。其法十一而至：用这种方法，只有十分之一的人能按时到达目的地。
[19] 蹶上将军：蹶，失败、损折。上将军，指前军统帅。蹶上将军：将会损折前军统帅。
[20] 其法半至：用这种方法，只有一半的人能按时到达目的地。
[21] 军无辎重则亡：辎重指军用的器械、营具、粮秣、服装等。军无辎重则亡：军队如果不带有器械、营具、粮秣、服装等辎重就会灭亡。
[22] 无委积：委积，储备物资。无委积：没有储备物资。
[23] 不知诸侯之谋：诸侯，指春秋时期各诸侯国。谋，计谋、谋略。不知诸侯之谋：不了解各诸侯国的计谋。
[24] 豫交：豫，通“与”。豫交：与之结交。
[25] 沮泽之形：沮泽，水草丛生的沼泽地带。形，地形。沮泽之形：沼泽地带的地形。
[26] 乡导：乡，通“向”。导，引导。乡导：指熟悉本地地形带引道路的人。
[27] 兵以诈立：诈，诡诈、欺骗。立，成立，引申为取得成功、取得胜利。兵以诈立：用兵打仗，以善于运用诡诈、欺骗之术取胜。
[28] 以利动：动，驱动。以利动：以利益驱动。
[29] 以分合为变：分，分开、分散。这里是指分散兵力。合，聚合。这里是指集中兵力。变，变化。以分合为变：这里的意思是说，根据敌情和地形或分散兵力或集中兵力，灵活机动，变化莫测。
[30] 疾如风：疾，迅疾。疾如风：像风那样迅疾。
[31] 徐如林：徐，缓慢、舒缓。徐如林：这里是说，用兵舒缓时像树林那样轻摇摆动。
[32] 侵掠如火：侵，进犯。掠，掠夺。侵掠，可解释为“攻击”。侵掠如火：发起攻击时像火一样猛烈。
[33] 不动如山：指军队坚守时像山一样稳固。
[34] 难知如阴：难知，难以测度。阴，阴天。难知如阴：是指像阴天那样情况不明，难以测度。
[35] 动如雷震：行动犹如迅雷。
[36] 掠乡分众：乡，乡里。这里指敌国领土。分众，这里是指分兵。掠乡分众：意思是说，要兵分数路掠取敌国的粮食。
[37] 廓地分利：廓，同“扩”。利，这里是指有利的阵地。分利，这里是指分兵夺取敌方的资源。廓地分利：这里的意思是说要扩大占领区，分兵夺取敌方资源。
[38] 悬权而动：权，指秤锤。悬权，即称秤。这里可引申为权衡利害。悬权而动：权衡利害而后行动。
[39] 先知迂直之计者胜：率先了解和运用迂直之计的人会取得胜利。
[40] 言不相闻：言，言语、讲话。言不相闻：这里是指作战时，以语言指挥，声音听不清楚。
[41] 金鼓：鼓，这里是指的战鼓，击鼓为进。金鼓，是古代指挥军队进攻后退的号令。
[42] 视不相见：这里是指作战时，以动作指挥，人们看不清楚。
[43] 旌旗：旌，中国古代的一种旗帜。旌旗，泛指旗帜。
[44] 一人之耳目：一，统一、一致。人，这里泛指士卒、军队。一人之耳目：进而统一士卒们的行动。
[45] 人既专一：专一，统一、一致。人既专一：士卒行动既然有了统一的指挥。
[46] 用众之法：用，引申为指挥。众，指军队士卒之众。用众之法：这里是指指挥千军万马作战的方法。
[47] 火鼓：火光与锣鼓。
[48] 变人之耳目：变，这里作“适应”“便利”解。变人之耳目：是指适应士卒的耳目。
[49] 三军可夺气：夺，夺走，引申为丧失。气，这里指锐气。三军可夺气：三军之众可以使它丧失掉锐气。
[50] 将军可夺心：心，决心。将军可夺心：虽身为将帅，也可以使得他们丧失掉坚强的决心和意志。
[51] 朝气锐：朝，早晨。锐，旺盛。朝气锐：这里是指，军队早晨士气旺盛。
[52] 昼气惰：昼，白昼，这里指中午。惰，怠惰、懈怠。昼气惰：这里是指中午士气懈怠。
[53] 暮气归：暮，傍晚。归，止息、衰竭。暮气归：这里是指傍晚时士气衰竭。
[54] 治气：治，这里作“掌握”解。治气：这里是指掌握军队士气的方法。
[55] 以治待乱：治，严整有序。待，对待，对付。以治待乱：以我军的严整有序应对敌军的混乱无序。
[56] 以静待哗：静，镇静。哗，喧哗不安。以静待哗：以我军的沉着镇静应对敌军的喧哗不安。
[57] 治心：心，这里是指心理。治心：是指掌握军队心理的方法。
[58] 治力：力，这里是指战斗力。治力：掌握军队的战斗力。
[59] 勿邀正正之旗：邀，邀击、迎击。正正，严整。勿邀正正之旗：不要邀击旗帜严整、队列雄壮的敌军。
[60] 勿击堂堂之阵：堂堂，壮大貌。阵，阵容。勿击堂堂之阵：不要去攻击阵容强大、实力雄厚的敌军。
[61] 治变：变，这里是指机变。治变：掌握机变的方法。
[62] 高陵勿向：高陵，高山地带。向，这里是指仰攻。高陵勿向：不要去仰攻占据了高地的敌军。
[63] 背丘勿逆：背，这里是指背靠着。丘，丘陵，这里是指丘陵险阻。逆，这里是指正面攻击。背丘勿逆：不要去正面攻击背靠着丘陵险阻地带的敌军。
[64] 佯北勿从：佯，佯装、伪装。北，败北、打了败仗。从，跟从、跟随。佯北勿从：不要去追击假装打了败仗的敌人。
[65] 锐卒勿攻：锐卒，士气旺盛的军队。锐卒勿攻：不要去攻打士气旺盛的敌军。
[66] 饵兵勿食：饵，钓饵。饵兵，指用一些小利作诱饵的军队。饵兵勿食：不要贪图敌军以小利作的诱饵。
[67] 归师勿遏：归师，撤退回国的军队。遏，阻遏。归师勿遏：不要去阻击撤退回国的敌军。
[68] 围师必阙：围师，被包围的军队。阙，同“缺”。围师必阙：把敌军包围起来后要留一面缺口。
[69] 穷寇勿迫：穷，穷途，绝路、绝境。迫，逼迫。穷寇勿迫：不要过于逼迫已经陷入绝境的敌人。
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