从1895年12月28日全世界第一部影片的诞生算起，电影早已走过了百年历史岁月。在超过百年的历史发展中，伊朗电影一直处于世界电影的边缘地位。尽管如此，伊朗电影依然以其强大的生命力、独树一帜的风格以及朴素的镜头语言，吸引着全世界的目光。梳理伊朗电影发展的路径，我们可以发现，尽管这个国家有着严格的电影审查制度，政治、宗教和性等领域都被视为电影表现的禁区[1]，但智慧、敏锐的伊朗电影人依然在有限的空间内，大胆地释放自己的想象力和表现力。他们用边缘化的叙事完成本土关怀的人文诉求，在朴素的抒情意味中融入写实的批判与反思[2]。
尽管电影被引进伊朗是源于皇室的猎奇心理，然而，电影在伊朗却一直没有享有优渥的环境与尊贵的地位。相反，伊朗电影的发展之路充满了种种荆棘，经历了许多蹉跎的时光。和世界其他国家电影发展的历程一样，伊朗电影走过了从无声到有声、从黑白到彩色的过程。在这个过程中，伊朗电影一直处于对抗与冲突之中。如同所有古老而又具有自己民族性的东方国家一样，伊朗电影的发展，是东方国家自身民族性与现代性的对抗，是一种文化与外来文化之间的对抗，也是在发展现代性的过程中国内不同势力的对抗。
从某种程度上说，正是因为伊朗这种对抗的状态，成就了它今天在世界电影中的地位。伊朗电影从诞生之日起，就注定了要在两股力量之中获得生存：一方是来自西方主流文化及其他外来文化，另一方则是本国宗教与文化的抵触。(www.xing528.com)
就是在如此逼仄的电影生态中，伊朗电影出现了两次浪潮。第一次浪潮出现在伊斯兰革命前的20 世纪70 年代，这次浪潮成就了达鲁西·梅赫朱依等导演，也为伊朗电影未来的发展方向和美学趣味奠定了基础；第二次浪潮则发生在伊斯兰革命之后，更准确地说是在1987 年之后，霍梅尼对电影性质的重新界定，直接推动了这次电影浪潮。这场由阿巴斯·基亚罗斯塔米作为旗手的电影浪潮延绵至今，成就了伊朗众多电影导演，也让伊朗电影频获国际大奖，引得全世界的关注。究其原因，可能正是这种独特的文化环境，造就了伊朗电影疏离政治、清新质朴又充满哲理的影像风格。
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