钱南扬（1899.12.18—1987.4.17），名绍箕，字南扬，别署钱箕，以字行世。生于浙江省平湖县过家滨二十三号，是我国杰出的戏曲史家、著名的民间文学家、民俗学家、南戏研究的开拓者。自小就父母去世，成为孤儿。家境贫寒，依靠姐夫、姨母抚育。十三岁方入平湖第四初小，初小只读一年。十四岁入平湖县立高小。十六岁入嘉兴省立二中，值刘毓盘[1]正在那里教书，从刘毓盘口里知道了曲学大师吴梅，十分钦慕，产生学习戏曲的想法。1919年考入北京大学，经两年预科、四年正科前后六年，师从许之衡、刘毓盘、钱玄同、鲁迅，学习戏曲史、词史、声韵学和小说史。在北京大学，刘毓盘又替他介绍了笛师、票友，唱曲、演戏兴趣更加浓厚。在这期间，又因刘毓盘修书推荐，被吴梅收为弟子。每每住在吴梅苏州家里，饱览吴梅所藏曲籍。1925年7月大学毕业，分别在浙江宁波省立四中、临海省立六中、杭州省立一中任教各一年。1928年7月入浙江大学文理学院做助教。1929年8月入松江县中任教。1930年2月入宁波县立女中任教。1930年8月应顾颉刚邀请，赴武汉大学做特约讲师。1931年8月起在家养病一年。1932年8月入绍兴县中，1933年2月入省立杭高。1939年2月起因抗战爆发，逃难半载。1939年8月入浙江丽水省立联高。1945年2月起任浙江省通志馆编纂。1949年8月起依次在平湖县中、吴兴县中、省立湖北师范学校任教各一年。1954年秋由郑振铎介绍至人民文学出版社做编辑。1955年春到上海女儿家写稿。1956年8月至浙江师范学院中文系任教。1959年秋调到南京大学中文系工作。五十年代后期到“文化大革命”时期，受到极不公正的待遇，一度被开除公职，剥夺教授职称二十多年。经任中敏、唐圭璋、王季思多次呼吁，直至1981年82岁教授职称才被恢复。1987年4月17日逝世于南京市上海路南秀村二十号寓所，享年88岁[2]。
钱南扬除了教授职称外还有许多头衔，像中国民间文学工作者协会顾问、中国民俗学会顾问、《中国戏曲志》编辑委员会顾问、中国古代戏曲学会顾问、江苏省戏曲学会顾问、江苏省昆剧研究会顾问、江苏省民间文学工作者协会名誉主席、江苏省民俗学会名誉主席等，都是晚年由于崇高的学术地位而获得的属于荣誉性质的耀眼桂冠，他真正的身份是中国戏曲史家、南戏研究专家，更准确地说，是中国现当代毕生整理研究南戏，并把南戏整理研究推向顶峰的巨擘。他对戏曲发生兴趣，最早是在嘉兴上中学的时候，那时候，他先因为国学大师王国维之弟在此教书，而有机会见到了王国维，后因为刘毓盘介绍，而知道了曲学大师吴梅。上大学后，他修读了许之衡的戏曲史课程，受到刘毓盘的引导，被吴梅收为弟子，发现南戏是中国戏曲研究的薄弱环节，遂从1924年起把主攻方向定为南戏，这一年他大学还没有毕业。南戏是中国戏曲史上出现的最早有剧本的戏剧样式，它最迟在南宋初年就已经形成了。自那时起到20世纪以前，对南戏专门进行著录的目录是《永乐大典目录》卷三十七“三未”韵“戏”字剧目，整理研究的著作只有明代徐渭的《南词叙录》，其他曲学著作虽然也有一些记载，但多都是片言只语或零句散段，缺乏系统性和全面性。20世纪开始，即使在王国维、吴梅、郑振铎、任中敏的视野里，也没有专门把它作为一个领域或学科来关注。他不仅是20世纪第一个立志研究南戏的学者，而且是把毕生精力基本贡献给南戏整理研究的学者。他一生的南戏研究著作有《宋元南戏百一录》（1934）、《宋元戏文辑佚》（1956）、《〈永乐大典戏文三种〉校注》（1979）、《元本〈琵琶记〉校注》（1980）、《戏文概论》（1981），南戏外的戏曲著作有《元明清曲选》（1937）、《梁祝戏剧辑存》（1956）、《汤显祖戏曲集》（1962）、《〈南柯梦记〉校注》（1981），还有论文集《汉上宧文存》、《汉上宧文存续编》，前者系钱氏自编，后者是钱氏去世后他的弟子、南京大学中文系俞为民教授所编，另外还有非戏曲研究的中国第一部谜语研究著作《谜史》（1928）。这些著作，在他诞辰110周年（2009）纪念的时候，由他的高足俞为民编订、平湖市人民政府资助、中华书局以《钱南扬文集》（未收《宋元南戏百一录》剧目辑佚、补遗与作品集性质的《元明清曲选》、《汤显祖戏曲集》）之名结集出版[3]，这既能告慰把一生贡献给学术的他的在天之灵，也为观照研究他提供了极大的方便。(www.xing528.com)
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