NEBRASKA CITY
下班后，妈妈拿回一张广告。上面写着：
——■一年一度的手工艺品售卖会即将开始，内布拉斯加小镇诚挚欢迎您的到来！
时间：4月26日
地点：梅休小屋后院
“内布拉斯加州和内布拉斯加小镇，就像我们的吉林省和吉林市，省市是重名的。”我手里拿着广告，嘟囔着。“想去吗？”妈妈问我和姥姥。
没有作业的周末很惬意。我们说走就走，中午来到这个人口不到1万的内布拉斯加小镇。
梅休小屋（Mayhew Cabin）被一圈白色栅栏环绕。一块长方形的牌子立在路边，上方几个醒目的大字“内布拉斯加历史遗迹”，下面是一段密密麻麻的文字，介绍梅休小屋的历史。梅休小屋建于1855年，是梅休先生、妻子芭芭拉和两个儿子的家。芭芭拉的兄弟卡吉是意志坚定的废奴主义者。他正直勇敢，一直追随约翰·布朗，致力于黑奴解放运动。因为小镇位于内布拉斯加州和艾奥瓦州交界处，地理位置特殊，所以卡吉经常带领逃离的黑奴，来这里藏匿、休息，然后再帮助他们越过州界，获得自由。我在美国的英语课上曾经学过这段历史。约翰·布朗生于1800年，是一位著名的废奴主义领袖。1859年10月在弗吉尼亚州，他领导了突袭“哈珀斯渡口军火库”的战斗。原计划用夺取的枪支弹药武装当地的黑奴反抗压迫，但不幸的是战斗失败了。约翰·布朗被捕遇害，梅休先生的妻弟——卡吉也牺牲在战场上。(www.xing528.com)
梅休小屋旁有一处带阁楼的红砖平房，是参观梅休小屋的入口。叩门进入，出来一位60多岁的奶奶，个子不高，精神饱满，笑容满面。她是房子的主人，也是梅休小屋现在的所有者。买票进入，老人和孩子1美元，成人3美元。平房中，大部分区域是供游客参观的博物馆，小部分是主人的私人生活空间。博物馆中的图片、影像资料和实物把时间倒退了一个多世纪。满脸络腮胡须的梅休先生端坐在椅子上。他善良刚毅的眼神似乎若有所思：“如何才能帮助逃亡的黑奴在这里安全藏身呢？”于是全家动手修建一个秘密地下暗道的想法应运而生。
梅休小屋很小，由长条木板搭建而成。顶层是当年主人一家四口睡觉的地方。底层堆满了杂物，可以生火、做饭、喝茶、聊天。在底层，掀开一块隐秘的木板，我和姥姥走进梅休家的地下密室。入口很窄，只容一人通过。前进一段后才稍稍宽敞，两侧被隔成几个可以住宿的小房间，再向前是一段弯弯曲曲的通道。出口设在小屋坡下的一片林子中。夏天枝繁叶茂的时候，从这里出来的人不容易被发现。
在梅休小屋后院的草坪上，内布拉斯加小镇的手工艺品售卖会正在进行。二十几个摊位整齐地围成一圈，客人少得可怜，只有包括姥姥、妈妈和我在内的十几个人。生意一定不好，可是这好像丝毫不影响摊主们兴高采烈的心情。以前我也曾参加过甘城（Gainesville）和林肯的手工艺品售卖会。商品多数出自小家庭作坊，是真正的手工制作，有钥匙链、首饰、玩具、围巾、披肩、画作、玻璃制品、铜刻、根雕等。贵的上万美元，便宜的几美元。如果追求个性化，这种市场可以买到绝无仅有的唯一。后来我知道，美国的很多城市都有这种如出一辙的手工艺品售卖会，所不同的就是规模的大小。这种家庭作坊式的手工艺品市场盛行，和美国人动手能力强不无关系，而动手能力强又和学校以及社会的实用化教育密不可分。敢想敢做，能做会做，万事没有一定之规，没有对与错，实践是检验真理的唯一标准，这是美国学校反复强调并灌输给学生的主流思想。
虽然在这个手工艺品售卖会上，我没有发现自己喜欢的东西，但是看着眼前这些绝无雷同的物品，看着摊主们将自家的成果捧在手中反复欣赏琢磨，也是一种享受。也许，这种没有功利心的孤芳自赏和精益求精，就是创新的最大源泉和动力。
离开手工艺品售卖会，妈妈开车在城里转了一圈。市区不大，好像半个小时就可以游完。
驱车离开，小镇出口处有一大片绿地，叫林木公园（Wildwood Park），是居民休闲、野餐、聚会的地方。林木高大挺拔，湖水清澈，浮光跃金，风光自然。妈妈停下车，我和姥姥走向水边。两只肥胖的水鸭子蹒跚地挪动着脚步。突然，“啪啪”两声，一条半米多长的大鱼跃出水面。姥姥瞪大眼睛，唏嘘不已：“这么大一条鱼，足足有十多斤呢！”沉吟半晌，她开玩笑地说：“这大鱼生活在这儿真幸福，要在中国早被做成红烧鱼，吃了。”
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