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十二生肖之首-生肖文化鼠

时间:2023-08-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:在十二生肖中,鼠居首位。说到老鼠嫁女,亦称老鼠娶亲、老鼠纳妇等,是传统民俗文化中影响较大的题目之一,其情节“版本”不一。老鼠偷听到猫的传话后,捷足先登,糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列,从此与鼠结下深仇。老鼠嫁女在民俗文化中的表现形式更呈多采:民间文学方面,有关鼠婚故事、歌谣遍布全国。这些民俗的文化传说为本来就是幻想中的“老鼠嫁女”增添了更为神秘的气氛。

十二生肖之首-生肖文化鼠

十二生肖中,鼠居首位。在我国,老鼠除“耗子”的别称外,还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫等。《山海经》中有“状如鼠而鸟翼”的寓鸟,有“状如兔而鼠首”的飞鼠等。除寓鸟可能有蝙蝠的依据外,能“以其背飞”的飞鼠就完全是想象的产物了。在辞书的“鼠”部,以“鼠”为偏旁的汉字有不少,有些可以找出动物分类学的依据,有些则属子虚乌有的传说之物。

可爱的小米老鼠图

在文学作品中,鼠的形象在《诗经》中早见,如《魏风 ·硕鼠》、《鄘风 ·相鼠》等。唐代曹邺的《官仓鼠》以鼠喻贪污之官吏,有《硕鼠》遗意。唐代王度的《古镜记》写鼠妖为魅,开后世鼠婚故事之先河。《西游记》第八十一回至八十三回,写无底洞中的老鼠精逼唐僧成亲,是鼠婚故事的发展。清代蒲松龄聊斋志异》中有《阿纤》一篇,写人鼠恋爱,生动传神!清传奇《十五贯》中的娄阿鼠既是鼠窃狗偷之徒,又是杀人凶手。但以鼠为绰号者,在文学作品中并不都是坏人,《水浒传》中的白日鼠白胜,属一百单八将中的人物;《三侠五义》中大闹东京的“五鼠”,更是结拜的侠义之士,受到读者的喜爱。这也反映了人们对老鼠的一种矛盾心态!

我们在生活中自来不太喜欢老鼠,因为老鼠偷吃东西,还咬坏家具物品。古代就有“官仓老鼠大如斗”的说法。但是老外似乎不那么恨老鼠,不知是不是外国的老鼠要乖一些?外国人创造了一个“米老鼠”的形象,全世界的大小朋友都喜欢。不过,我们除了现实生活之外还是喜爱老鼠的,比如过年剪窗花,也兴剪个小老鼠。最有意思的是老鼠娶亲或者老鼠嫁女,倒是特别热闹有趣。其实那老鼠的队伍就是人间婚嫁的真实写照。

还记得老鼠嫁女的歌谣:大红喜字墙上挂,老鼠女儿要出嫁。女儿不知嫁给谁,只得去问爸和妈。爸妈都是老糊涂,争来争去才定下。谁最神气嫁给谁,女儿自己去挑吧!鼠女听罢仔细想,最神气的是太阳,太阳高高挂天上,光芒万丈照四方。鼠女求嫁找太阳,太阳急忙对她讲:乌云能把我遮挡,嫁给乌云比我强。鼠女又去找乌云。乌云说:大风能把我吹散,大风来了我胆颤。鼠女又去找大风。大风说:围墙能挡我的路,我见围墙心打怵。鼠女又去找围墙。围墙说:老鼠打洞我就垮,见了老鼠我害怕。鼠女听罢猛想起,老鼠的天敌是猫咪,看来猫咪最神气,我要与他定婚期。

婚期定在初七夜,鼠女出嫁忙不迭,

大红花轿抬新娘,群鼠送亲喜洋洋。

新娘刚到猫咪家,猫咪一口就吞下。(www.xing528.com)

猫说新娘怕人欺,为保平安藏肚里。

小的东西往往可爱,也许因为这一点,才把最热闹的场面用老鼠来表现一番。儿时的歌谣“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来”似乎那老鼠的窘境倒让人觉得可怜。但是真有一只那样的老鼠,人们还是忙着找东西打死它的。可怜的小家伙!这两年居然也有明星爱上老鼠,唧唧呱呱地唱什么“老鼠爱大米”,有的小姑娘也就养了老鼠做宠物,真个成了掌上明珠。

说到老鼠嫁女,亦称老鼠娶亲、老鼠纳妇等,是传统民俗文化中影响较大的题目之一,其情节“版本”不一。如《十二生肖的来历》称,玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。老鼠偷听到猫的传话后,捷足先登,糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列,从此与鼠结下深仇。老鼠欲同猫化解怨恨,便请黄鼠狼做媒,将自己最漂亮的女儿许配给猫。猫满口应允。于是老鼠择定吉期,又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿,把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女,嫁到猫公的肚子里。《老鼠嫁姑娘》称:鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天,正值人间忙着办年货,人们推磨舂碓,闹个不停。鼠王大怒:“人闹我一天,我闹人一年 !”人们吃了大亏,遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓 ……

老鼠嫁女在民俗文化中的表现形式更呈多采:民间文学方面,有关鼠婚故事、歌谣遍布全国。民间艺术方面,以老鼠送嫁为题材的年画、剪纸、刺绣、泥塑、蜡染、窗花等是吉祥图案的保留项目。

民间俗信方面,全国许多地方有老鼠成亲日,如苏南在夏历正月初一,陕西在正月初九,河南在正月十六,湖南在二月初四,四川在岁末除夕等,届时人们炒芝麻糖、爆秫米花,以此作为老鼠成亲的喜糖,或敲响锅盖、簸箕之类,为老鼠催妆;又忌做针线,怕扎烂鼠窝,晚上忌点灯,怕惊动鼠女的花轿;置食物 (糖果、糕饼、米花、年馍等 )于暗处或鼠道上,供其食用。

此外,有些地方还用老鼠嫁女日的风俗行事作为祝子巫术。如陕西千阳民间以正月十五为老鼠嫁女日,是日家家都做老鼠馍。俗信当年过门的新媳妇吃了老鼠馍的鼠尾巴,便可怀孕;隔窗把老鼠馍扔进新媳妇房中,“老鼠”仰面朝天为生男之兆,反之为生女之兆。河南民间传说,正月初七、十七、二十七是老鼠嫁女之日,俗语有“初七娶,十七嫁,二十七添娃娃”,故上述三天要吃饺子。

有人认为老鼠嫁女的民俗现象中,隐藏着人们对鼠类旺盛繁殖能力的羡慕和崇拜,无论“嫁女”日的媚鼠、祀鼠行为,还是“嫁女”题材的年画剪纸等的艺术创造,均有原始巫术的意味,目的是通过某种感应促成农作物的丰收和子孙繁衍。如流行于有些地区的“填仓节”以鼠为“仓神”,可为一证;又有旧时民间逢嫁女娶妇等喜庆日子,喜用“老鼠嫁女”图案渲染气氛,也是这种民俗心理的展示。这些民俗的文化传说为本来就是幻想中的“老鼠嫁女”增添了更为神秘的气氛。

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