清朝乾隆期间,正值鼎盛时期。乾隆时期政局稳,经济发展,饮食文化空前繁荣,其中以“满汉全席”称雄饮食业,满汉全席分为“上八珍”、“中八珍”、“下八珍”,满族八大碗为满汉全席之一的下八珍,满族地方风味也应运而生。
满族八大碗深受民间欢迎,据《满族旗人祭礼考》记载:“宴会则用五鼎、八盏,俗称八大碗,年、节、庆典、迎、送、嫁娶富家多以八大碗宴请。”八大碗在当时集中了扒、焖、酱、烧、炖、炒、蒸、熘等所有的烹饪手法。
其中“阿玛尊肉”俗称努尔哈赤金肉最具代表性,此菜是清太祖努尔哈赤时代流传下来的。据《满族简史》记载:“努尔哈赤统一东北后建“堂子”,立竿祭天,凡用兵及大事必祭。 ”《竹叶亭杂记》载:“祭用,必选择其毛纯黑无一杂色者,其牲即于神前割之、烹之。 ”
满族八大碗菜名:雪菜炒小豆腐、卤虾豆腐蛋、扒猪手、灼田鸡、小鸡珍蘑粉、年猪烩菜、御府椿鱼、阿玛尊肉。
八大碗的作法有粗细之分,细八大碗指:熘鱼片、烩虾仁、全家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、松肉等;粗八大碗有:炒青虾仁、烩鸡丝、全炖蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆烩鸡、家常烧鲤鱼等。八大碗往往用于宴客之际,每桌八个人,桌上八道菜,上菜时都用清一色的大海碗,看起来爽快,吃起来过瘾,具有浓厚的乡土特色。
在大厂回族的饮食文化上,“清真八大碗”享有盛名,历史悠久,广泛流传,经久不衰。究其历史,之所以能发展流传和出名,归纳起来主要有两个原因:(www.xing528.com)
其一,这里的回族群众信仰伊斯兰教,按教规不许喝酒,不饮酒就不用预备炒菜;同时教规教义上提倡节俭,反对铺张,任何铺张浪费都是“古那海”(罪过)。
其二,历史上,大厂回族人民生活十分贫苦,而回族人民又十分好客。为此,勤劳智慧的回族群众创造了宴席形式——“清真八大碗”,既节俭,又表达了宴客的氛围。大厂回族这“八大碗”中有炖牛肉、炖杂碎,胡萝卜、长山药、海带、醋溜白菜、粉条、丸子、炸豆腐等,以八碗为限,灵活配伍。稍富有的可上两碗杂碎,两碗肉;穷苦一点儿的,可八大碗仅上“菜帽”,下面一律用胡萝卜垫底。
几百年来一直延续至今。从这套清真菜谱中,可领略大厂清真饮食文化,因为它充分显示了回族人民的聪明才智。“八大碗”虽然用料普通,但是由于流传久远,制作讲究,风味独特。其中炖牛肉、炖杂碎是大厂清真家常菜中的精品,多年的烹饪经验,佐料齐全,微火浸炖,已使其达到色香味俱佳的上乘水平。而胡萝卜、海带、长山药、醋溜白菜、炸豆腐等菜,既本着节约办事,又完全符合现代科学饮食之道,无论从医药学、营养学、保健学等各方面都显示出了独到、高明之处。
河北的正定县历史悠久,文化积演雄厚,是国家历史文化名城。正定县的“八大碗”是正定一带民间传统菜肴的主要代表,此技艺创造经历史演变和战乱直到唐代才基本定型并开始广泛流行。
正定的“八大碗”主要包括:四荤、四素。四荤以猪肉为主,并精选肘子肉,后臀肉,还有以精肉做成馅,制成肉丸子,分为扣肘、酥肉、扣肉、方肉、肉丸子;四素以萝卜、海带、粉条、豆腐为主,经过其独特制作工艺做熟而成,由此技艺制作的八大碗已经成为该县城乡婚庆、重大节日招待尊贵客人时,不可缺少的一套菜肴,已成为正定县民俗文化的优秀代表之一。
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