我们天天都身处在课堂之中，从打上课铃开始到下课铃结束，一铃复一铃，一日复一日，一年复一年，课堂渐渐变得沉闷乏味。但在每个人心中都有学习的种子，同时也有自己所喜欢、所憧憬的课堂。
每天我们都来到相同的课堂，在固定的位置坐下，四周的墙壁那样坚厚。上课，好似是老师一个人的表演，一群人的寂寞，同学们也慢慢感到压抑，这不是真正的课堂。
谈到教育，人们会立即联想到教育界的圣人，儒家学派的创始人——孔老夫子。
儒家将“学”分为三块。幼年时期，学习最基本的道德礼仪，他们的课堂在讲堂和家中；接着是出去实践，正所谓实践出真知，他们的课堂在学堂外；最后便是“大学”，天下便是他们的课堂。
如今我们的课堂过多的是老师一个人的独角戏，就连那些我们可以亲自动手实践的化学实验多半情况也是老师演示或是看视频，没有亲身经历过的知识，又怎会有真切的领悟，这样的课堂，鲜有真知。
孔老夫子对“学”提出的第二个观点就是好学、乐学。那怎样个“好学”“乐学”法呢？就是去发现问题，并去解决它，以满足自身的求知欲。孔老夫子的课堂少有大段的理论授课，更多的是让同学们自由提问，有时孔老夫子会自己给出解答，时而让同学们自己争论，那知识的火花越是摩擦越是迸发，越是耀眼。这又何尝不是一种学的实践，真知的领悟和基本道德的运用。所以孔老夫子的学生大多思想独立。(www.xing528.com)
课堂，这个如今演变为老师一个人的舞台的地方，大套大套的理论强行灌输，为了赶进度，大片大片的知识点我们被迫硬塞，更别希冀课堂上的切磋，一个没有自由思想的课堂是一个缺乏快乐的课堂。
我还记得有一篇名叫“我被中国式教育强奸”的高考作文，直接被判了零分。我承认他的措辞的确有待斟酌，但如今对中国式教育的抨击又何尝不是此起彼伏呢？一个带有惯性思维，不管三七二十一，坚决批判异己的课堂，这样的课堂真能一定程度实现社会的全面的发展和理想中的国度吗？
简而言之，我喜欢的课堂是可以动手实践的；是可以拥有自由的思想，并使其“征于色，发于声”的，展现其价值的；是可以仅从自我独立的思想出发不带强制的，毕竟我们还年轻，应该有不染尘世的轻狂与独到。
高一（4）班 张园园
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