【原文】
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，闻金声而怒[63]，闻鼓声而喜[64]，为之奈何？”
太公曰：“将有三胜。”
武王曰：“敢问其目？”
【译文】
周武王问姜太公说：“我想让三军将士，攻城时争先恐后地登城，在野外作战时争先冲锋，听到退兵的鸣金声就愤怒，听到进攻的战鼓声就高兴，应如何去做呢？”
姜太公回答：“将帅有三种方法。”(www.xing528.com)
周武王又问：“这三种方法的具体内容是什么呢？”
【原文】
太公曰：“将，冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼[65]，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂[66]，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次[67]，将乃就舍，炊者皆熟，将乃就食，军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合[68]，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。”
【译文】
姜太公回答：“作为主将，冬日再冷也不穿皮衣，夏日再热也不拿扇子，下雨天不撑伞，这就叫作礼将。主将不以身作则，不习惯于遵守军中之礼，就不了解士卒的冷热。通过狭窄险要的地段，进入泥泞沼泽之地，主将必定要率先下马步行，这就叫作力将。主将不亲自去体味艰辛，就不能了解士兵的劳苦。全军都安顿宿营了，主将才能入营帐休息，全军饭菜全部熟了，主将才去进餐，军中不点火烧饭，主将也绝不点火做饭，这就叫作止欲将。主将不亲自体会克制私欲的滋味，就不知士兵的饥饱。主将能与士卒同甘共苦，因此，全军将士听到进军的战鼓声则高兴，听到鸣金之声就愤怒。这样，即使城墙再高、护城河再深、箭石再密集，全军将士也会争先恐后地奋勇直前。双方刀枪相接，士卒奋力冲杀，并非愿意死亡、乐意受伤，而是因为他们觉得主将知道他们的寒暑饥饱，知道他们的劳苦。”
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