文本诵读
子曰：孝子之丧亲也，哭不偯①，礼无容，言不文②，服美不安，闻乐不乐， 食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋③而哀戚之；擗踊④哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。
【注释】①偯（yǐ）：哭的余声曲折委婉。 ②文：文采。③簠簋（fǔ guǐ）：指的是两种盛黍、稷、稻、粱的礼器。④擗踊（pǐ yǒng）：形容极度悲哀。擗：捶胸。踊：以脚顿地。
◎译文
孔子说：孝子丧失了父母亲，过于悲伤恸哭甚至晕厥过去，举止行为失去了平时的端正礼仪，言语没有了条理文采，穿上华美的衣服就心中不安，听到美妙的音乐也不快乐，吃美味的食物也不觉得好吃，这是做子女的因失去亲人而悲伤忧愁的表现。遇父母之丧，三天之后开始吃东西，这是教导人民不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的身体，不要因过度的悲伤而失去本性，这是圣贤君子的为政之道。为亲人守丧三年，是告诉人们居丧是有其终止期限的。办丧事的时候，要为去世的父母准备好棺材、穿戴的衣饰和铺盖的被子等，妥善地安置进棺内，摆上簠簋类礼器，以寄托生者的哀痛和悲伤；出殡的时候，捶胸顿足、号啕大哭地哀痛送葬；占卜选择墓穴吉地以安葬；（为他们）兴建起祭祀用的庙宇，使亡灵有所归依并享受生者的祭祀；在春秋两季举行祭祀，以表示生者无时不思念亡故的亲人。父母亲在世时以爱和敬来侍奉他们，去世后则怀着悲伤之情料理丧事，如此就算尽到了人生在世应尽的本分和义务。养生送终的大义都做到了，才算是完成了作为孝子侍奉亲人的义务。
文化记忆
《孝经》是中国古代儒家的经典著作，是儒家十三经之一。相传《孝经》是孔子所作，但有人提出了异议。清代的纪昀在《四库全书总目》中指出，《孝经》是孔子七十子之徒之遗言，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，解析《孝经》的人很多，多名不见经传。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分为十八章。
《孝经》以孝为中心，集中、系统地阐述了儒家的伦理思想。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”儒家认为孝是一切德行的根本，认为“人之行，莫大于孝。”《孝经》首次将“孝”与“忠”联系起来，国君可以用孝治理国家，臣民可以用孝立身治家。唐玄宗曾亲注《孝经》，在天下推行孝来维护自己的统治。自古忠孝难以两全，而为国家尽忠才是最大的孝道。
《孝经》主张把孝贯穿于生活中的点点滴滴，用于约束人们的一言一行，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。 儒家认为孝是德行根本，任何人都需要遵循的基本道德规范。(www.xing528.com)
《孝经》对实行“孝”的要求和方法也做了系统而繁琐的规定。“以显父母”是孝之终，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父母的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。同时，对不同阶级“孝”的行为和方法也做了详细的说明，比如卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”；庶人之“孝”则应“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。
《孝经》还把道德规范与法律（刑律）联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。
孝是中华民族的传统美德，是我们每个人都需要学习和传承的品格。
《中华人民共和国老年人权益保障法》规定： “与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。”
品格传承
孝文化包括两个方面的内容：养老和送终。养老是对父母生前的赡养，送终是对父母去世后的殡葬。根据孝的本意，二者缺一不可。
不可否认，古代丧葬礼仪的特殊意义在于：首先，它能够满足死者家属对死者的留恋、追思，使死者家属的痛苦得以转移，情感得以宣泄，从而减轻精神负担。其次，进行丧葬礼仪的过程中，可以凝聚家族力量，增强亲朋好友的感情交流，这也是一个强化人际关系的渠道。一些原本有矛盾的亲戚朋友，在一场丧葬活动后重修于好的事情屡见不鲜。最后，家属通过规范的、完整的丧葬礼仪与死者告别，表达了对死者的尊重与敬仰，彰显了生命的价值。
但是，古代统治者的厚葬之风带动了民间的丧葬之风，民间纷纷效仿，互相攀比，丧葬习俗也渐渐偏离了孝的本意，而成为面子工程。今天，我们提倡的“丧葬不迷信”“丧葬简办”等，就是为了破除丧葬陋习，倡导文明新风。
《孝经》中还说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严；五者备矣，然后能事亲。”也就是说，孝首先在养，日常居家的时候，应尽恭敬的心去侍奉老人；奉养的时候，应尽和悦的心去服侍老人；父母生病时，应尽忧虑的心去照料；父母去世后，应尽哀痛的心去料理后事；祭祀先人时，应严肃对待，礼法不乱。做到以上五点，才算是尽到侍奉父母双亲的责任。切勿本末倒置，轻养重丧。
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