（南宋·费衮《梁溪漫志》）
文本诵读
司马温公独乐园①之读书堂，文史万余卷。而公晨夕所常阅者，虽累数十年，皆新若手未触者。尝谓其子公休曰：“贾竖②藏货贝，儒家惟此耳，然当知宝惜。吾每岁以上伏③及重阳间，视天气晴明日，即设几案于当日④所，侧群书其上，以曝其脑⑤，所以年月虽深，终不损动。至于启卷，必先视几案洁净，藉⑥以茵褥⑦，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍⑧及，亦虑触动其脑。每至看竟⑨一版，即侧右手大指面，衬其沿而覆，以次指面拈而挟过，故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠、老氏⑩犹知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？当宜志⑪之。”
【注释】①独乐园：司马光在洛阳所置之园，见司马光《独乐园记》。 ②贾竖：商人。 ③上伏：即初伏。 ④当日：对着太阳的地方。 ⑤脑：书脑，线装书书脊上打眼穿线部分。 ⑥藉：衬垫。 ⑦茵褥：褥子。 ⑧渍：浸。 ⑨竟：完。 ⑩浮屠、老氏：泛指佛教徒和道士。 ⑪志：记住。
◎译文
司马光独乐园中的读书堂里，藏有文史类书籍一万多卷。其中司马光每天早晚常读的书，即使读了几十年，看上去都新得像是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说：“商人们爱收藏钱财货物，儒家所收藏的只是这些（书），应当知道要珍爱它们。我每年从上伏到重阳期间，遇到天气晴朗的日子，就把几案设在对着太阳的地方，将那些书斜放在上面，晒晒书脑。所以虽然书存在已久，但是没有任何损伤。看书之前，一定要先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后再端坐好看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方形木板上去读，从来不敢直接用手捧着书，这不只是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到书脑。每看完一页，就用右手大拇指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与拇指相配合）拈起书页，这样翻页时，就不会把书页弄破。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我意。现在佛教徒和道士仍知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？一定要记住我的话。”
文化记忆
司马光不仅好读书、有学问，而且一生讲诚信。
有一次，司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，体型高大，性情温顺，只可惜到了夏季易得肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，一定要告知买主。”管家笑了笑说：“哪有人像您这样呀？我们卖马时怎能把人家看不出的毛病说出来！”
司马光不认同管家的看法，对他说：“一匹马卖多少钱是小事，对买家不讲真话，坏了做人的名声可是大事。我们做人必须要讲诚信，要是失去了诚信，损失更大。”管家听后既惭愧又感动。(www.xing528.com)
品格传承
书籍是人类记忆的延续，古代中国能拥有如此发达的文明，一个很重要的原因是中国人发明了造纸术、印刷术，能够通过图书保存和传播先民的思想。不过有一个现实的问题—书是非常容易破损的，因此要保持书的干净整洁，让书以更好的形态保存。所以，司马光对书的恭敬和热爱，就完全可以被理解了。雅致的读书人往往在读书前先要焚香、净手，除以示虔敬之外，也有保持书籍洁净的意思。
现在，有不少人不爱读书，难道是因为出版业越发发达，书太多、太廉价了吗？真正的原因恐怕是不少人只满足于通过电视、网络等媒介来获得感官的刺激和享受，而忘记了用书籍滋养自己的心灵。
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