文本诵读
初，太祖侧微①，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷②，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨③，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
【注释】①侧微：卑贱。微：地位低。②手不释卷：意为书本不离手，形容勤奋好学。释：放下。卷：指书籍。 ③薨：君主时代称诸侯或大官等的死。
◎译文
当初，宋太祖地位卑微时，赵普跟他交友。宋太祖得了天下之后，赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。宋太祖性格豁达，对赵普说：“假如在普通人中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论这些事。赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，宋太祖经常劝他读书。赵普晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，整天阅读。到第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。
赵普性格沉稳、有城府，虽然很爱嫉妒别人，但能够以天下之事为己任。宋朝初年，当宰相的人大多心胸狭窄、因循守旧，赵普刚毅果断，没有人能与他相比。
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“半部《论语》治天下”的典故，最早出自南宋一个叫林駧（dòng）的人编写的《古今源流至论》。赵普一生，先是帮宋朝开国皇帝宋太祖打天下，后又辅佐太祖治理天下，是个了不起的人才，但他所学的书籍，除了《论语》之外，没有别的了。在今天看来，《论语》是很重要的国学典籍，但在古代，却是一本普通的蒙学教材，凡是上过一些学的人，都是要学《论语》的。林駧的意思是，赵普能力确实强，但文化水平低，只有小学水平，颇有讽刺之意。
到了元朝，有人在戏曲中把这件事加以演绎，便有了“半部《论语》治天下”的典故。戏曲的形式更容易在老百姓中间传播，“半部《论语》治天下”由一开始的嘲弄、讽刺，变成夸赞《论语》是一部治理天下、解决各种问题的总则。
品格传承
赵普的故事很有意思，他原本是一个不爱读书的人，但跟随宋太祖走南闯北打天下，丰富了阅历。到了晚年，他积累了丰富的人生经验，也产生了很多人生困惑，宋太祖劝他读书，于是一读便手不释卷。读过书后学问有所提高的赵普再回到工作中，解决各种复杂的问题时更加得心应手，工作效率大大提高，问题也处理得井井有条，可见阅读让赵普的能力和思想得到了质的升华。
此文对于读者的启示：
一是要把阅读和社会实践结合起来，不能死读书，要思考为什么要读书。很多同学只知道学习是为了考试，不知道学习其实是用来解决人生中遇到的各种问题的，这是不对的。也有的同学认为有一技之长就可以了，只重技能与社会实践，而忽略了读书，这也是不对的。
二是要读好书。《论语》能教给我们很多生活的智慧、处世的原则，许许多多的道理在今天也是不过时的，值得大家认真学习。
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