“一出戏只有同观众见面以后，有了观众的直接参与，有了观众对戏的干预，它才能获得准确的味道，才能在思想艺术方面彻底完成。观众对演员的影响可以创造出奇迹。观众以他自己反应——屏息凝神的注视、叹息、哄堂的笑声或是观众席中几乎无法察觉的窸窸窣窣的声响——鼓舞着演员的情绪，给演员指出方向，于是演员产生出新的适应、新的色彩、新的重点，产生出他在一秒钟以前还没有想到和没有体会到的许多东西……演员没有观众，就好像一架跑道上的飞机，它已经一切就绪，但是走起来却像汽车一样。而当观众涌进了剧场，演员就生出了双翼，凌空而起！”[31]
正如中国画家的“留白”。实际上表演上也存在两种类型，一是其表演具有丰富的内涵与外延，另一类则过于“外露”“直白”，他们低估了观众的智商与参与，未能理解创作中的“接受美学”。接受美学认为，文学作品的价值常常是由两极组合而成，一极是具有未定性的文学文本，一极是读者阅读过程中的具体化。这两极的合璧才是文学作品的完整价值。读者、观众对文本的接受，就是对文本的一种再创造，是文学作品实现其价值的必要过程。主题意义的新创造接受美学解读对于文学作品的欣赏显得尤为重要。召唤性较强的“空白”“空缺”，比较多地表现在丰富的潜台词上，因为戏剧多采用对话的体裁。有些剧作家让演员在舞台上反复地说一些大白话，令人乏味厌倦，而一些优秀的剧作，往往让演员在对话中蕴藏着一些什么，这就引起观众的注意，引导他们想象和思索。演员要擅长于应本文的召唤，去开掘“空白”“空缺”背后深藏的含意。而那些更丰富更有深意的潜台词与演员富于内涵与外延的表演将会召唤出观众的想象力、能动性。戏剧本文的“空白”在戏剧中还表现为一些充满诗情的“意境”，或者富有寓意的象征方面。它经常会创造出一种“意味深长”的艺术效果。这也正是那些优秀剧作、优秀表演久演不衰的魅力。
苏联影片《湖上奏鸣曲》有一个场面，表现男主人公深夜在船上钓鱼时回忆他去前妻家给儿子过生日，这场戏表面上非常质朴生活，似乎一切都那么“简单”、那么“淡淡的”。他与前妻打招呼，与前妻丈夫聊天、听音乐，看儿子玩与他年龄极不相称的青蛙玩具，看分数册，让儿子吹生日蛋糕的蜡烛，最后是他的一个特写镜头。正是在这既普通又平凡的生活流动中反映出复杂的内涵。一刹那的生活断片折射出主人公过去的生活遭遇和命运，折射出他与前妻过去爱情的痛苦和离异的缘由……以及这一切对他心灵的撞击及带来的精神创伤。由于这一组镜头是安排在他凝视着现在爱恋的女主人公窗口之后，又展现了他当前复杂的心理状态。外表是多么平静，然而潜藏着多么激烈的心理冲突，反映了主人公内心情感的波澜，体现了“简单的复杂”的美学内涵与魅力。(www.xing528.com)
这一场既简单又复杂的戏需要演员高度的表演技巧，另外一种艺术功力。“简单的复杂”与“复杂的简单”：“现在的目标是要达到‘简单’的复杂性，如果可以这样说的话，人们的探索正在逐步地转向另外的领域，我们越来越常常看到这样的影片，它们在形式上极其朴实，而在思想上异常深刻……也许电影恰恰在现在进入一个崭新的发展阶段，将会为我们产生新的导演概念，新的前所未有的剧作形式，以及在银幕上表现人物性格的某种前所未有的新方法。”[32]演员要善于通过普普通通的日常生活事件和动作，包括细节中挖掘出丰富的内涵和哲理，展现人物细腻的内心世界。对人物、对生活应有更深入的理解，对人物关系更细腻的展示，并表现出人物的历史感和心理深层的思索和情感。然而这一切又要演得那么自如生活。总之，既要表现出生活的生动性，又要体现出生活的丰富性和复杂性。编、导、演的选择和提炼的“简单的”质朴的生活形态必须是“晶体”，它具有丰富的艺术含量，又能引起观众的艺术美感和更多的思索和联想。
为了表现人物的复杂性，更深入地剖析人的灵魂，现代电影将触角伸向更深的层次，它不仅表现人物的外部动作和外在冲突，而且着力表现人物的心理感受和内在矛盾。现代电影越来越将镜头的触角深入到人们的精神世界，表现人物复杂的情感、情绪和深邃的思想。正像美国的波布克在《电影的元素》一书中阐述的：“由于电影艺术日趋成熟，电影表演也越来越完善了……它要求演员的表演能细腻地揭示出人的最复杂的动机和情绪，现代电影不光看‘演戏’，而是深入地看到内在的性格。”[33]当代电影不仅仅满足于讲故事，展示戏剧性的情节及外部动作，更多地注重抒发情感，展示情绪，表现意境，叙述含意，传达哲理……不少影片的艺术魅力不是来自外部的戏剧性冲突和激烈的外部动作。而是来自细腻的内在情感的交流，人物心灵世界的剖析和情绪的渲染。心灵的艺术需要用心灵去创造，它要求演员掌握内部心理技巧，着力表现人物的深层的内在感情和思绪。苏联影片《湖上奏鸣曲》男女主人公的表演魅力主要来自情感细腻、微妙的交流与展示和内心世界的刻画。前边提到主人公给儿子过生日的戏所以具有感染力，也是因为通过日常的生活细节揭示出人物复杂的、内在的最隐秘的内心活动和最微妙的心理状态。
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