德国当代哲学家恩斯特·卡西尔在《人论》中关于艺术的论述，对我们理解艺术的审美特性及其独特而神奇的魅力颇有益处：“审美知觉比起普通感官知觉来更为多样化，且属于一个更复杂的层次。在感官知觉中，人总是满足于认识周围事物的一些共同不变的特征。审美经验则无可比拟地丰富。它孕育着在普通感觉经验中永不可能实现的无限的可能性。在艺术家的作品中，这些可能性成了现实性：它们被显露出来，具有了明确的形态。展示事物各个方面的这种不可穷尽性，是艺术的最大特权之一和最强的魅力之一。”[22]“现象比规律丰富”“生活比理论丰富”的观念对于艺术创作至关重要。“无论是宏观世界，还是微观世界都将无穷尽的思想运用于美学，运用于艺术创造。世界对于人来说无论在其审美的丰富性方面，还是在其现象的价值意义方面都是无穷尽的。”
“掌握现象的深刻的本质的科学，总是把现象的具体可感的丰富性和美学意义留给艺术。科学在现象的本质上，在现象对于发展技术和工业的很重要的实践的可能性上认识了现象，但并没有把握现象的审美的丰富性；而艺术却能够把这种审美的丰富性描写和表达出来。”[23]艺术是多样的特殊，无论它的形式，它的内容、方法、作用、对象都是特殊的。这里指的是生活现象的生动性、复杂性、丰富性。包括人的生动性、复杂性、丰富性。现象并非本质的直接表现，往往是它的曲折复杂的反映。艺术创作中应避免将一切生动的事物形态都被表现为某种必然性的单一注释。事物的必然性表现为无限的可能性。
因此，我们在进行艺术创作时：
不仅要研究和表现那些合逻辑之处，也要研究和表现那些不合逻辑之处；
不仅要研究和表现那些合理的现象，也要研究和表现那些不合理的现象；(www.xing528.com)
不仅要研究和表现那些清晰性的东西，也要研究和表现那些模糊性的东西；
不仅要研究和表现那些常态的心理，也要研究和表现那些变态的心理；
不仅要研究和表现那些确定性的因素，也要研究和表现那些不确定性的因素；
不仅要研究和表现那些共性的规律，更要研究和表现个性独特的规律……
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