一年一度的新兵入伍者，临行前亲朋好友都要前来祝贺、送行，家长须办酒席招待来宾。一般家庭都要请知客司前来主持。知客司都要表酒礼。
送应征人员表席
各位领导、各位来宾、各位朋友：大家好！
残流续断 冰凉花 数点红梅 催 雪莲
风摇 玉竹 簿云浅 八宝景天 似玉团
初冬来临天气冷，雪花飘飘景宜人。现在，有请热血男儿△△同志的长辈致词。掌声有请。（致词内容略）
朋友们：
国家号召，积极响应，有志男儿，踊跃参军。
献身军营，保家卫国，热血铸就，钢铁军魂。
不畏草蔻，无理挑衅，国有利器，捍卫和平。
手拿钢枪，抖擞精神，定叫乌贼，胆战心惊。
建设祖国，繁荣昌盛，华夏一统，落定乾坤。
现在，应征入伍的△△同志要登台感谢大家，掌声欢迎！（答谢内容略）
朋友们：（药名诗）
枣子 从蓉 去应征 丹桂 飞蓬 传佳音
朋友们：让我们真诚祝愿△△同志，踊跃参军献身国防，立下军功，报答高堂。
为父母争气，为家乡争光，凯旋归故里，衣锦还家乡。
请大家举杯共饮，同沾喜气。我宣布，宴会开始，有请！
（镇巴县泾洋镇罗兴和提供资料，刘光朗整理）
【注释】
[1]贶：读kuàng，馈赠之意。厚贶，丰厚的礼物。
[3]辏合：读còu hé，巴山方言，支持之意。
[4]根芽：城固二里一带方言，指事情的来龙去脉，这里有仔细之意。
[5]知客：此处的“知客”，是专指招呼客人、发烟、安排座位的人，而非知客司。
[6]主人他娃：此指新郎官。
[7]揞：音，ǎn；方言假借字；揞着：计划着。
[8]南郑县碑坝镇一带称迎亲队伍为度礼人员。
[9]略具草字：此指早已准备好的柬帖、请柬之类的礼仪文书。
[10]迎亲队伍到女方后，男方押礼书倌等三人，须到厨房讨杯盘，杯以斟酒，盘以盛菜，以敬神灵。
[11]把手传：指厨倌向讨杯盘者讨要“喜钱”。喜钱出够了，厨倌即给其出一盘菜。
[12]此地民间称酒为鲁，薄鲁指度数不高的酒。
[13]知宾：知客司。这是男方押礼书倌向女方知客司致谢词。
[14]滕，应是“臀”之转音。滕肘应是带臀的肘子。
[15]支礼：男方送女方家门户族的礼物。此指一吊二斤半的肉。
[16]三转一响：20世纪60—70年代的流行词，指结婚时男方为新娘置办的手表、自行车、缝纫机和收音机。也叫“四大件”。
[17]缱绻：qiǎn quǎn，牢结；不离散。纠缠萦绕；固结不解。《诗经·大雅》：“无纵诡随，以谨缱绻。”
[18]以上为敬献给三亲九族的礼物。
[19]对阵：此指迎亲过程中男女双方以礼仪词对答比拼。
[20]此为男方押礼书倌赞扬女方知客司。
[21]此为男方押礼书倌对应女方知客司在迎宾接路时的言词。
[22]比喻喝醉酒不明事理。这是男方押礼书倌被女方知客司敬酒欲醉时，向其求饶之词。言下之意，酒不要敬了，后面还有事情要办。
[23]倒还象：方言，指很聪明。
[24]游杨子：指成语“程门立雪”的主人公游酢与杨时。
[25]《三字经》：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”
[26]斗：方言，算的意思。
[27]杀割：方言，结束之意。
[28]出聘告殿：即“禀礼”之意，女方向男方交陪奁嫁妆。
[29]于归：古代指女子出嫁。出自《诗经·周南·汉广》之“之子于归，宜其家室。”
[30]云情：比喻男女情好之意。
[31]粗老灌：指不过滤的黄豆浆加米或玉米糁与浆水同煮的稀饭。
[32]红脚杆：巴山方言，意即外行。
[33]车马神祇（qí）：此指女方的祖宗神灵护送出嫁女子到男方，回车马神祇是通过一定的仪式，送其打道回府。
[34]迎亲习俗，由专人执斗，斗内装有一寸长稻草节、麦麸、杂粮、核桃、红枣等物，新娘下轿、进门时抛撒，以示吉祥如意。(www.xing528.com)
[35]点妆：点红，下轿时，有妇女在新娘脸上点红妆，边点边说吉利话。点妆顺序是两眉毛的中间、鼻尖上，第三点至第十点分别点在脸庞两边。点过妆之后，再由姑娘扶着新娘子进男方家门。
[36]纂：方言，读zuǎn，燃放之意。
[37]向阳花：葵花籽。
[38]孬：方言读pié，意思不好、质量差。
[39]抹合：方言，不出钱、白吃白拿。
[40]元宝：此指鸡蛋。
[41]哒咣咣：方言，谝闲传。
[42]打个王光：方言，打马虎眼。
[43]代儿子：指男到女家落户成亲。
[44]消停：方言，即自由自在，随意畅饮之意。
[45]总管：即知客司。宁强县巴山一带称知客司为“总管”。
[46]跒：qiǎ，方言，一只脚迈入门槛。
[47]知：此做动词讲，即给人知客。
[48]此言知客司在这些地方也都盛行。
[49]罢罢已：勉县方言，也叫罢罢尾，即最后的意思。
[50]易牙：春秋时期齐国人。第一个运用调和之事操作烹饪的庖厨，好调味，很善于做莱。
[51]街：巴山方言，读gāi。
[52]菲葑：fēi fēng，两种食用的植物。《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”
[53]秦晋：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
[54]朱陈：古村名。唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”宋·苏轼《陈季常所畜朱陈村嫁娶图》诗：“何年顾陆丹青手，画作朱陈嫁娶图。”后用为两姓联姻的代称。
[55]豚：tún（同“屯”音）指小猪，泛指猪。
[56]爰：yuán（同“元”音）何处；那里；爰其适归？于是：爰书其事以告。
[57]忝：tiān谦辞，表示自己辱没他人，自己有愧。
[58]贶：kuàng（同“况”音）即赠；赐。
[59]电照：敬辞，谓明察。
[60]语出《论语·先进第十一》：“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：‘……鲤也死，有棺而无椁’。”大意：颜渊死了，其父颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁。孔子说：“……我儿子孔鲤死后安葬时，也是只有棺没有椁。”
[61]“送盘缠”这里指亲朋好友送来的纸钱冥币。
[62]老衣：即寿衣，亡人入殓时穿的衣服，一般家贫者穿3～5件，富裕者最多不能超过11件。
[63]此属家贫告孝，孝家本应给家门户族、亲戚中的戴孝者散发长孝，由于家境贫寒只能发三尺短孝。
[64]印：即装五谷的升子。
[66]杵子：系筑墙时用的木杵，长约两米，两头置杵。
[67]钎子：系筑墙时连接牛子固定墙板的木钎。
[68]牛子：筑墙时横置墙体，放置墙板的两根圆形木棍。两端有卯，连接牛子以固定墙板。
[69]下板：指土工筑墙工程完毕将墙板取下。
[71]钱亮：指给神鬼烧的纸钱。
[72]家伙山：俗语，此指木工工具。
[73]架马即上梁，架马起造即木工开始做上梁前的准备工作。这是木工掌墨师傅在上梁前给弟子们讲述组装房屋排栅柱子与柱子、柱子与檐枋、桁（檩）条、檐椽等构件，及其不同的柱与梁、梁与梁之间的间隔、长短尺寸计算方法的礼仪词。
[74]柁梁：木结构屋架中顺着前后方向架在柱子上的横木，即大梁、也叫檩条
[75]桁：音héng；檩、梁。也做梁上或门框、窗框等上的横木之称。
[76]瓜柱：梁柱中两层梁间的短柱和支撑脊檩的短柱。
[77]排扇：传统土木结构房屋建筑构件。用枋木将几根立柱串为一排叫排扇或排栅。
[78]张郎：即张班，与鲁班同是木匠祖师。
[79]镣：陕南巴山方言，锯断、截断之意。
[80]开金口：即主人讨吉利，开财路之意。
[81]花红利是：即红包。
[82]登基：即登上屋脊。
[83]正梁：架在屋架或山墙上面最高的一根横木。也叫大梁、脊檩。
[84]旧时过春节时，裁缝须停针休剪，节后再开张时，须在店内祭拜轩辕皇帝，以作开工动剪之仪。
[85]川北石匠，常来陕南巴山一带开石打料，开工前须举行开石打料仪式，石匠领头人焚香化表，一边表诵礼仪词，一边将酒祭洒于将要开打的石头上。“消”：此为饮之意。
[86]寿木，即棺材。合寿木指棺材最后合成工序。
[87]巴山一些地方传统习俗，为了六畜兴旺，请民间艺人在养殖圈舍焚香烧表，做洒扫圈舍仪式，谓之“安圈”。
[88]打山，即打猎。
[89]扁毛：指鸟羽，泛指禽类动物。
[90]梅山神：为民间信奉的猎神之一。
[92]朝开暮落：木槿的别称。
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