研究民间礼俗与礼仪词发展的参考价值

这一组较为古老的酒礼词，系镇巴县巴山乡淇水村著名老知客司，20世纪30年代就开始知客的唐成都先生，所留传下来的旧时民间常用酒礼词手抄本。据唐成都第三代弟子唐志全讲：“该手抄词本，源于唐成都的先辈所传存，约系清光绪年间所抄录。”其语句、辞章虽远离今日之时代，但对研究民间礼俗及礼仪词的发展与演变等，有一定的参考价值。由于年代久远，手抄本已经残缺不全。为此，特辑录其中相对完整的婚嫁礼仪词《接路词》一组于此，以供礼仪词爱好者窥一斑而知全豹。

接路词十首

这是清代知客司与押礼先生在接路时的礼仪词集锦。

1

康浩曰克明德，闻名先生是说客。

你说知之为知之，我说不知为不知。

人一能知几百之，人十能知几千之。

不是生成会也，乃是学而时习之。

节彼南山，维石岩岩。

赫赫师尹，民具尔瞻。

忧心如惔，不敢戏谈。

国既卒斩，何用不监。

如切如磋，如琢如磨，各台……（后部已残缺）

承此先生动吾……（后部已残缺）

乎礼。今为于归。承得……（后部已残缺）

样样俱齐，来至贵府……（后部已残缺）

脚步乱造，冒登贵府。恐……（后部已残缺）

2

先生之言，一诺千金。

居简而行简，吾乃太简乎。

自古道，有礼不缺。

大将军八面威风。

略备一杯薄鲁。

又承得月老大人作合，与寒亲结为秦晋之好。

有凡尊亲，陪实先生，结彩相迎。

今日来的人多广众。

既醉以酒，既饱以德。

君子敬而无失，不成恭敬。

3

久闻先生，普天之下，莫非王土；

率土之滨，莫非王臣。

承得先生开金口，露银牙，

在此立前陪后，操了金心。

况寒族来的人多广众，庸踵贵府，

一无陪奁增光，又承各台提瓶把盏，

还来相迎，予等奉当。

4

多承先生金句美言，表达盛情。

夫子之文章，可得而文也。

桃之夭夭，先生说得甚好。

其叶蓁蓁，陪实不过先生。

予等无有好言回奉，站立奉陪。

5

再有一言，多承先生，金句美言，分得甚清。

前期翰墨相邀。我来的人多甚众，酿造贵府。

多也不敢领，再请一双。多谢先生之言，金言甚善。

又尽善也，未五尽美也，又尽善也。

予等多山少书，敬者酒也。

何劳备起铺毡结彩，远远相迎。

费了神涉，得之不修，学之不讲奉当。

6

昔年承得红叶，

架就鹊桥，结成山海之固。

自古道，上不择下，高不择低，

天子不择贫亲，河海不择细流。

玉步先降，走得人困马乏，

略备杯把鲁水，

给各位遮遮风霜，解解烦渴。

7

光天化日之下，

君子三年不为礼，礼为坏；

三年不为乐，乐必崩。

昔年承红爷搭了一步洛阳天桥，作合二姓之美。

又承各台先生，翻山越岭，受尽寒冷。

未曾铺毡结彩，远远奉迎。

略备的杯把鲁水，各位遮一遮霜露。

再有一言，承得红叶，

穿针引线，搭了一步天桥。

自古言道，开天辟地，男婚女配，使为夫妇。

银河水渡，全凭鸟矣。

天蓬脚下，设就礼坛。

君子三年不为礼，礼无穷乎。

三年不为乐，亦言难尽。

各台动赏龙步，百草沾恩。

未曾来礼恕罪。

8

承此先生，玉动临台。

一片金句，说得甚好。

先生不言，言必有中。

礼当先生，文通孔孟，礼如周公。

今来的人多广众，轻造贵府在此奉当。

9

再有一言，承得先生，金句美言，表达甚清。

开金口，露银牙，说话费心情，弹琴费指甲。

况予等才疏学浅，少习礼仪。

又蒙四亲六戚，在此而后，

先生既要敬酒，记在席前奉当。(www.xing528.com)

10

多承先生，金句美言，先生此一言，以为知。

一言为不知，言不可慎也。

予等多见其不之量也，

如之何其可及也。

承此先生一番金句美言，说得甚清。

前期翰墨相迎，今日来的人多广众，轻造贵府。

多也不敢，每路之酒，

一杯与百相同，领纳奉当。

接路对答词

这是一组清代知客司与押礼先生在接路时的对答礼仪词。

男方：

先生如此声音笑貌，予等礼信不到。

巧言令色，不会说得，好行不会，多有得罪。

各位宽量，予人传杯。

女方：

先生好比见其礼，而知其政；

闻其礼，而知其德。

前日之言，后日之文，莫之能辞也。

自生民以来，未有能甚者也。

男方：

先生好比夫子之言，

不言不笑，不取乎。

予等好比特然后言，人不厌其言。

先生满腹文才，予等无言何谓也哉。

女方：

多承先生今日美言。

先生好比一言以为名知，

一言以为不知，言不可不慎也。

予等多见其不知量也，

如之何其可及也。

男方：

先生好比宰我子贡，善为说辞。

言近而指远者，善言也。

守约而诗博者，善道也。

先生之言，予等皆不及门也。

女方：

先生好比出门如见大宾，

所来敬而无失，与人恭而有礼。

四海之内，皆先生也，予等非尔所及也。

男方：

先生好比阳货欲见孔子，

孔子不见，归孔子豚。

孔子时其亡也，而往拜之。

予等性相近也，习相远也。

女方：

先生好比君子之德风，

予等犹如小人之德草。

惜乎夫子说君子也，末入于室也。

男方：

先生好比君子名之必可言也，

言之必可行也，先生於其言，

可谓远也已矣。

女方：

先生好比有德者，必有言。

有言者，不必有德。

予等听其言，而遇其行，

无莫如之何也已矣。

男方：

先生好比君子上达，小人下达。

予等何如斯可未之达矣。

女方：

先生好比生而知之者上也；

学而知之者次也；困而学之，

又其次也；予等不肖者不及也。

男方：

先生好比见善如不及也，

见不善如探汤。无见其人矣，

无闻其语矣，其斯之未於誉。

女方：

先生好比汝为周南召南矣乎？

人而不为周南召南，

予等其由正墙面而立也。

每未入於言也。

男方：

先生好比交文王之十尺，汤九尺，

今交九尺四寸以长，再不行迎宾之礼，

予等吾老矣，不能用也。

女方：

先生好比不可及也，

他人贤者丘陵也，

如之何其为人也。

与其进也，不与其退也。

（其余略……）

（镇巴县唐志全提供资料，刘光朗整理）