解决巴山知客司礼仪词濒危问题

虽然我们对知客司礼仪词的保护做了一些工作，但要使该项目能够活态传承，还存在诸多困难。

1.知客司礼仪词的民间文化生态环境正在日渐趋于消亡

社会生活环境与礼仪词的传承关系密切。巴山知客司礼仪词赖以生存的环境，是本市汉江以南纵贯东西258.6千米的巴山带上。境内多为崇山峻岭，山大沟深，民风纯朴。历史上曾交通不便，人烟稀少，居住分散，信息闭塞，经济不发达，传统农业为主导产业，不少地方在新中国成立前以刀耕火种为主要耕作方式。特定的地理环境和农耕社会忙闲有序的生产方式，造就了这一地区特有的婚丧嫁娶习俗及其知客司礼仪词生发、传承的社会生态环境。

进入21世纪，巴山域内人们的生产方式、生活方式发生了很大的变化：退耕还林和现代农业科学技术的发展，把刀耕火种的耕作方式送进了历史博物馆。西（安）汉（中）高速、十（堰）天（水）高速、宝（鸡）巴（中）高速的开通，实现了域内巴山各县城到汉中、西安及其周边城市的方便快捷。西（安）成（都）高铁的开通也将指日可待。在大巴山域内的乡村基本上都通了公路，县镇之间都开通了班车，可以说大巴山域内的交通条件，与历史上的过去不可同日而语。无线网络的全覆盖，使巴山域内的信息高速公路畅通无阻，这一切使人们的生产、生活方式发生了划时代的变化，也将慢条斯理的田园式的生活方式拉进了现代化的快车道，人们的生活节奏明显加快。与此同时，人们的价值观念、思维方式、行为方式也随之发生着变化。

在此环境下，新生代的农民，已对传统的婚礼仪式失去了吸引力。同时处于结婚年龄段的新生代农民，多外出打工，已经没有了传统的农闲时间供其举办婚礼。如此，过去需要四天时间的传统婚礼，变成了如今的现代婚礼只需一天时间。过去四个人或者八个人抬的轿子，如今变成了可以坐许多人的轿车，一些有条件的地方，还把传统的乡村宴席搬进了县城的大酒店。民间的丧葬活动、修房造屋等活动，也都在现代化浪潮的移风易俗中，发生着或大或小的变化……这些变化使知客司礼仪词传播、传承的社会文化生态环境日益萎缩，与知客司礼仪词的活态传承，形成了突出的矛盾冲突。这是巴山知客司礼仪词濒危的重要原因之一。(www.xing528.com)

2.知客司礼仪词传承后继乏人

传承人是礼仪词的载体，传承人的生存境况、传艺方式等直接关系到礼仪词的存亡和发展。人在艺在，人亡艺绝。许多老一代知客司年事已高，有不少已经谢世，由于婚事新办，现代的、花里胡哨的主持词取代了传统的礼仪词。即使一些地方接纳传统婚礼，接纳传统礼仪词，但是现在的年轻人不愿拜师学艺、表诵礼仪词。现代社会是一个经济社会，农村的年轻人多外出打工。如果把知客司作为一种职业，已无法使其谋生，这也是年轻人不愿学习知客司礼仪词的原因之一。

另外，保护经费的缺乏，也使保护工作难以深入。目前这一列入省、市级的非物质文化遗产保护项目，保护经费尚没有全面落到实处，对保护工作的深入进行也有一定影响。